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作家余华说过这样一句扎心的话:"父母健在的话,你与死亡之间有一层垫子,当父母离开以后,你就直接坐在死亡上面了。死亡不是失去生命，而是走出了时间。人世间走一遭，以笑的方式哭，在死亡的伴随下活着，去经历该经历的事，去完成该完成的任务，也是一种圆满。” 
失眠的时候就会读书，每每看到余华的文字就会格外清醒，这段话犹如醍醐灌顶告诉我们3个哲思。【1】父母是怎样神奇的存在？
父母是我们和死亡之间的垫子，这话怎么理解呢？父母给了我们生命，像大树一样守护我们成长，是我们安全感的来源。父母健在的时候，你不会那么害怕死亡，因为父母帮我们抵挡了风险，有他们在为我们的人生保驾护航，你不会觉得死亡与你有太大的关系。而当父母去世后，那个坚强的后盾消失了，你才会明白，未来所有的人生风雨，都要独自去面对，再没有人像至亲那样，无条件爱你，为你遮风挡雨。这时候你会直面死亡。正如俗语说：“父母在，人生尚有来处，父母去，人生只剩归途。”
所以，如果父母还在，一定要好好珍惜这一世的缘分。因为来生爱与不爱，都不会再见。 就算父母有天不在了，我们更向死而生，因为正是因为我们替他们活着，所以在另一种层面上死者未死，而以后代的延续实现永生。【2】死亡的3种境界。据说第一种死亡是呼吸停止，心脏不再跳动，肉体上死亡。第二种死亡是葬礼上，所有人都来祭奠，这是社会性死亡。第三种死亡是最后一个记得你的人去世，这个世界上没有任何人再认识你，这是精神上的死亡。而余华那句：“死亡不是失去生命，而是走出时间。”其实就对应了，死亡的第1种和第3种境界。失去生命是生物性死亡而走出时间，意味着“被遗忘”才是真正的死亡。
当我们懂得了死亡的意义，我们才会明白生的可贵，因为我们还在时间里，我们还可以选择，寻找，和坚守那些可以永恒的事物。【3】如何活着？余华说：“作为一个词语，活着在我们中国的语言里充满了力量，它的力量不是来自于喊叫，也不是来自于进攻，而是忍受，去忍受生命赋予我们的责任，去忍受现实给予我们的幸福和苦难、无聊和平庸。”
这句话其实告诉我们，活着本身是需要力量的，这种力量不是来自于抱怨外界（喊叫）亦或者批判他人（进攻）而是来自于忍受。其实换个词就是臣服，臣服于生命给我们的责任，臣服于命运给的考验，并坦然面对人生百态。臣服后会发生什么呢？你会更懂得如何活，以及活得更通透！正如余华说：“人世间走一遭，以笑的方式哭，在死亡的伴随下活着，去经历该经历的事，去完成该完成的任务，也是一种圆满。”
这其实就隐喻了，活着的态度，要做一个积极的悲观主义者，以笑的方式哭，在死亡的伴随下活着，就是以乐观的心态面对悲伤，向死而生的状态去活。那样，当我们顺随生命之流，走该走的，体验该体验的，生命也活得了完满。每次读“活着”，就忍不住想哭，难怪李健也说，每每读余华的作品，再坚强的人也会落泪。他的文字，犹如一把刀，冷静犀利又扎心，他让我们看到人类在造化面前的渺小以及在苦难面前的坚韧力量。如果你还体会过命运的无常，生活的磨难，以及挫败，建议你读一读余华的《活着》，它会让你找到面对困难的勇气，以及承受苦痛的力量。
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