|
2017年5月，南京大学115周年校庆，适逢共青团成立95周年，不妨回顾一下这所百年名校，在115年的风雨征程中，所蕴含的红色底蕴，所展现的青年担当，在历史潮流中，一代代人的搏浪淘沙。 在今南京，有一处遗址梅庵，伫立在南京大学前身原中央大学校址内，它承载了教育史上的一段记忆。自东吴以来，江宁（今南京）即为江南政治、经济、文化中心。清末两江总督设于南京，李瑞清来宁之日，正值戊戌变法失败，但废书院、兴学堂、罢私塾、办师范之改革浪潮，正冲击着旧式封建制度。先生出任两江师范监督，抱负非凡，全力以赴，始终不渝。在封建社会的尾声，两江师范（今南京大学）屹立于东南，在民族危难之时，她成为引领中国现代高等教育的学术重镇。后来南高师校长江谦在校园西北角六朝松旁，建茅屋三间，取名“梅庵”，纪念李瑞清先生，并悬柳诒徵手书李瑞清所定校训：“嚼得菜根，做得大事”。自此这八字成为南大人走在时代潮流中，最有力的思想。
梅庵的另一特殊之处，还在于它遍布了早期中国共产主义青年团的足迹。在1920年代，恽代英等人在梅庵组织召开了少年中国学会第二次年会，次年南京社会主义青年团在梅庵成立。1923年8月20日至8月25日，中国社会主义青年团第二次全国代表大会在南京召开，出席大会的代表有30余人，代表全国16个省30多个地方团组织的2000多名团员。一代代青年南大人在红色力量的辉耀下，矢志不渝地为革命、为和平、为人民奋斗。 南大精神可以用一“诚”字概括，一“诚”之字包含了这所百年名校于匡扶正义、救国救民道路上的沧桑征程。老校长江谦曾说“诚乃有信心，有信力。有信心，乃知非教育不足以救国，有信力乃知非实行教育不足以救国”。后郭秉文先生在青年时期，心明“教育造成人才为国家之栋梁，措国家于磐石之安”之理论，为兴中华教育，三十而立之时，毅然弃职，远涉重洋，赴美留学，潜心教育研究，广延名师，以至“东南所延之师，皆一时之选”，柳诒徵、吴宓、赛珍珠、竺可桢、陶行知、李叔同、茅以升、马寅初等五十余位。 在封建思想禁锢社会的末期，名校的历史担当逐渐显现。在这片思想和行动的沃土上，首开“女禁”，男女同校一时间盛行开来，“令粗犷之男生，渐次文质彬彬；令文弱之女生，渐呈阳刚之气，颇有意义”。正所谓“东南学府，为国之光。男女同校，唯此首创。外御强敌，内抑豺狼。天下有道，黉舍乃昌”。
“九一八”事变传出后，全国上下无不震惊，无不要求政府出兵抗日。中央大学等南京学校开始罢课。9月24日，南京成立“首都各界抗日救国会”，中大经济系教授叶元龙担任主席。9月25日中大成立抗日救国会，向政府提出八点请求，并于第二天冒雨示威游行。中央大学此时成为学生运动的中心和领导者，全国学生抗日救国联合会在中央大学成立，“明了自身对国家的责任，以为全国学生的倡导”。 无独有偶，1947年5月20日，中央大学本部学生示威游行，全国响应，展开了一场声势浩大的“反饥饿、反内战、反迫害”运动，掀开了被毛泽东誉为反蒋斗争的“第二战线”。汹涌的学潮，使南大学生成为学生运动的先锋和领导者，这些有力的行动，唤起了人们对社会问题的关注，反映了时代的心声，促进了时代的进步。
抗日战争全面爆发后，时任中央大学校长的罗家伦先生，希望中大能够建立民族的有机文化，以凝聚、引领民族精神，振兴民族和国家。时代赋予南大人以时代的担当，以民族文化，以期“我们抗战，是武力对武力，教育对教育，大学对大学”。国难当头，全国最高学府义不容辞，为抗张救国的需要，重点发展了与工程技术、国防建设相关的学科和项目。1948年，在普林斯顿的世界大学排名中，中央大学居亚洲第一，并进入世界大学前50名。 南京大学历来具有光荣的革命传统，在革命时期，南京大学师生与国家和民族的命运紧紧联系在一起。南京大学的抗战青年们信仰坚定，视死如归，许多青年校友们抱着对理想信念的崇高追求，对革命事业的执着忠诚，为追求民族独立、人民解放和新中国的成立，抛头颅，洒热血，涌现出许多可歌可泣的英雄事迹： 吴肃，先后创建社情团南京地委会，参加广州起义，在 “平江惨案”中惨遭杀害； 石璞，在1930年白色恐怖笼罩下的首都南京城里，身为金陵大学学生的他毅然决定暑期留校从事秘密工作。因叛徒告密，这位年仅17岁的青年共产党员，血溅雨花台，壮烈就义； 胡南，在邓颖超的领导下做着妇女工作，国共谈判破裂后，她再回重庆从事地下工作。1948年胡南不幸被捕。次年惨遭杀害。 在风雨如晦的革命岁月，他们信仰坚定，视死如归，引领无数后来者前赴后继，用生命写下壮丽诗篇，烛照着后人前行的道路。南京大学与中华民族同呼吸共命运，形成了南京大学的时代风骨和科学人文气质，留下了许多珍贵的历史记忆，成为时代强有力的生命！
除了青年烈士的战斗和牺牲，在知识道路上奋斗的南大人，秉持着南大精神，为国家民族提供了强大的智力支持。南京大学初创发展时期的青年人，有着对祖国的情怀和寄托。吴有训晚年曾对子女说过： “我常不忘出国是国家的公费，实际上，是取之于退回的庚子赔款，是人民的血汗。而我的奉献与社会和人民所给予我的，很不相称，是一个不等式，所以我常常想，我应该为人民做些什么，以便添上筹码，使心里的天平得到应有的平衡。“ 而中大西迁过程中，一次“牛羊西迁”，让我们看到南京大学在时代面前的担当与坚守——校工不忍舍弃学校优良的禽畜，用木船，过长江，经河南，入湖北，走宜昌，犹如沙漠中的骆驼队一样缓缓前行，竟一只不少运抵重庆沙坪坝。在校门口，看着衣衫褴褛的员工，看着一只不少的鸡鸭牛羊，时任校长罗家伦感慨万千，热泪盈眶，竟孩子般地抱起这些禽畜亲吻起来，“仿佛如战后骨肉重逢一样，真是有悲喜交集的情绪”。 这样的“诚朴雄伟”之精神，这样的使命之精神，对南京大学影响极为深远，师生在其熏陶下多气质诚朴而气势雄伟，朴实而有光辉，并多一心向学，慕真务实，追求真理。
新中国成立后，和平时代到来，南大人的“红色”基因，历久弥新，以全新的形式投入到社会主义建设中。曾联松在欢呼新中国诞生的喜悦中、在热切爱国的激情中，设计出五星红旗。
两弹一星，是中国工业技术的结晶，先进的国防和腾空而起的东方红的背后，有着黄纬禄、赵九章、钱骥、程开甲、朱光亚、任新民等南大校友的奋斗。改革开放的前锋中，有胡福明的《实践是检验真理的唯一标准》，为思想解放打开思路。
南京大学，在传承红色基因的同时，也将“诚朴雄伟”的风骨代代相传。百年大计，立德树人，以为国育才为己任，以追求真理为信仰，这所大学所凝结的“钟山之崇高，玄武之深静，大江之雄毅，雨花之斑斓”的风范与品格，涤荡了莘莘学子的青春梦想。 在这伟大的时代，需要我们有力的思想，有力的行动，有力的生命。引用罗家伦校长的一句话，谨以此文献给当代“有肩膀，有脊骨，有心胸，有眼光而有热忱的中华儿女，尤其是青年”。先人们的火炬，熊熊燃烧，现在就在我们手中传递。我们的时代，我们的责任，在此地，在这里，在这片中华大地上。 雨花台，洒泪台； 雨花台，追远台； 雨花台，阳刚台； 雨花台，仁义台； 雨花台，圆梦台。 5月4日晚，2017年度的《雨花台》省内高校巡演将在南京大学仙林校区恩玲剧场正式启动，在“五四”青年节上演一场特殊而生动的大学生思想政治课。《雨花台》将于5月4日19：00、5月5日14:00在恩玲剧场进行两场演出，欢迎广大师生届时前来观看。
南大青年 文：滕铠嘉 图：源自网络 美编：王洁蓉 责编：王金
|
|
|
