069:辰月戊子日(旬空:午未)占父何日归,得乾之夬 原断: 父母持世,破而化空,既无日生,又无动助,以古法断者,作用神而无气,其父不能归也。 余不以此论之,竟断:朱雀临父动而持世,卯日有信,午未日必归。果于卯日得信,乙未日到家。 应卯日得信者,破而逢合之日也。应未日归者,父化未土旬空,出空之日到也。 古法退神之论谓之动逢月破,我位既失,化月建,为退之不及。此卦父爻破而化空,竟退以归家。 取用神: 占父亲何日归,以父母为用神。此卦,父母两现,以发动之父母戌土为用神。 理法分析: 父母戌土被月建辰土冲破,日建子水没有生克,为休囚。月建辰土虽然冲破戌土,但是土和土有帮扶之气,戌土不算无根。 卦中用神发动,动而化退,为趋弱。但是日建子水冲卦中午火暗动,午火生了用神,则为吉。 象法分析: 父母戌土在外卦六爻,临驿马,是父亲在外之象。 用神持世是和父亲见面,动而又化出用神,也是见面。持世又化出,不是见了两次,而是第一次是有信,第二次是见面。以此取象,则父母戌土为文书、书信,父母未土为父亲。 父母戌土为文书,月破,则应合破的卯日有书信到。父母未土为父亲,空亡,则应出空的未日父亲到。 戌土独发冲卦中辰土暗动,辰土亦可以为父亲,临应爻为他处,临白虎驿马,三爻为门,是“快马加鞭”即将到家之象。 用神在六爻发动化退,化退是退到自己(儿子)身边之象。 独发之爻,有时侧重应期的表达,此卦破而化空化退,于应期密不可分。而此卦所问之事,也是侧重于问应期,而非吉凶。 |
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