《玄女经四十九章》解读：为什么人要敬畏天地？（续）

《玄女经四十九章》解读：为什么人要敬畏天地？（续）

一、什么是天？

这里说的天，并不是单指“七玄”中的“无极”，而是包含了“无极”。

《玄女经四十九章》第二十三篇《起未》里说道：“无有之行，浮萍于世，穿梭之也。物之极也，通之明？神之界也。”无极生太极，这里讲的意思是无极世界穿梭交织在太极世界中。只有元神升华在这个时空之外，达到“神”的境界，才能突破六玄，感知到七玄。

有人认为无极世界是独立存在的，所以很多人总想着修行就是要最终脱离太极世界，去到至高无上的无极世界，不再回到太极世界受苦。

这种理解对吗？我认为这种理解有点逃避现实的心理。无极生太极，太极也影响着无极，两者本就是不可分割的。

《玄女经四十九章》第二十三篇《起未》里说道：“人生人灭，物之换也。极而消也，概有理也。通元之力，始于交也。戾之根也，神之弃也。有戾之根，有亡之因也。星起缘落，缘落星起，生生灭而不息也。”这段话其实在《神鬼千鉴》里面已经有很详细解读了。（《神鬼千鉴》第一章 神界从何而来——宇宙生成、众神入世）

人生人灭，只是物质的转化，只是元神寄居的载体发生了转化，元神不停地换具身体继续生活而已。极而消也，概有理也。到达无极的境界的元神可能就不需要依托肉身了，又或许不能理解为没有肉身，而是达到那个境界，元神有千变万化的能力，这个不需要多想了，因为无极生太极。

这个世界的原动力在于无极与太极的相互运动。到达无极境界的元神中的戾气（魔分子）被舍弃在太极世界中，而魔分子主消亡，神分子主生，无极生太极，生与灭之间，这个世界才有生生不息的动力。

《玄女经四十九章》第四十二篇《玄天》就说到:“玄天有七变，线点度元思极连。……天地人神鬼魔妖之变，皆天之变。”

当我们明白了世界的本质，也就明白世界的活动也就是人的活动。玄女按每个人修行的境界，将人划分为人神鬼魔妖。所以人心的变化，无极太极世界的变化，都会导致玄天大变。

二、什么是地？

《玄女经四十九章》第四十三篇《地破》就说到:“地中含三数，点连面成地。……地生地破，三玄之变也。”这里说的地，是指三玄物质世界，并不是单指我们脚下的地球，而是所有三玄范围内的物质，包含元神寄居的躯体，包含宇宙中所有星球及星球上的各种物体等等。简单来理解就是指元神寄居的身体、生活的房子、活动的场所。

地有三破，一是星空，即是斗转星移，人间就会混乱，所以古人研究“星象预测”。二是龙蛇，龙蛇起陆，比如地底下的生物发生异动，说明地下出现变化，可能会有地震或者其他灾难发生。三是冲萦，代表主事者，如果主事者发动改变，那也会发生灾难。也就是说，如果我们自己不好好爱惜，身体坏了，房子破了，生活环境毁了，那就会引发各种灾难。

所以，天地的变化其实与每个人都息息相关的，没有任何人能够置身事外，只是能够影响的范围有大有小而已。

有人怨天尤人，可曾想过自己也是其中一份子？

天地不仁以万物为刍狗，万物本就是与天地一体。所以当雪山崩塌的时候，没有一片雪花是无辜的，有什么好怨的呢？所谓共业，就是这个意思。