【原】智灵随笔 ‖杏花消息雨声中

昵称zhuer0116 2023-02-22 发布于陕西

展开全文

吴冠中

杏花消息雨声中

（一）

日历撕到正月二十，插在瓶中的桃枝终于只剩下了最后的两朵。水养的桃枝，从干枯的枝条，到萌芽、结苞、绿叶、粉花......再到缓缓凋零，经历了近两个月，伴随我度过整个春节。终于，这几枝纤细的桃花走完了短暂的绚丽，与我作最后的告别。

每年的这个时节，都不免要把过季的植物们清理出门。它们完成了装点热热闹闹春节的使命，就此隐退。心下总不免戚戚焉。感叹并无新意——哪一个盛宴没有完结的时候？哪一段时光能够被永远留住？随着年岁渐增，这样的感叹越来越实际了。“百年旋逐花阴转，万事常看鬓发知”——这样的句子，读到的时候，禁不住多念了两遍，心头略略怔忪一下。

易感是难免的，但倒也不是悲观。对于衰老死亡的感叹和恐惧，人人皆有，原是可谅之情。感叹正是一种面对而已。有生必有死是天意，好生而恶死是人情；天理大过人情。任何妄想长生、妄想没有苦痛、妄想只有繁华没有凋零，都是人的“贪”。

（二）

然而，这却不是佛意。不喜欢佛意，宁可跟从道理。

佛太出尘了，脱离现实意义，大多数人办不到。常常俗气地想，人生有诸多精彩，鲜衣怒马、佳馔美食、情天恨海...... 幸运的人能经历多一些，就算运气不那么好，也毕竟能经历其中一部分；何况如若有沉浸之心，就算日常点滴，也有足够品咂的滋味——这么有趣的人世，为何一定要超度自己心向化外呢。

近日读安妮的书，说体会到什么是自由，什么是清净的法喜——对男女情爱、吃喝玩乐、物质享受等具备漏洞的欲望失去向往，逐渐感受不到自己的存在，没有骄傲自大，没有自卑自怜，没有悲伤，也没有狂喜；让心清醒，而不是逃避与麻醉于情绪的妄念；不沉迷于物质、欲望、感官刺激、享乐、情感、出行、饮食、流浪；不贪恋也不憎恶这个世界。

不欣赏这样的状态，这是一种感受不到自己的状态。也不认为这是佛的理想状态。“无我”就真的那么好么？如果人生有限的时间是用来追求这些“没有”，人就不应该存在。人的来临是为了创造、演变、体验；而不是为了泯灭、沉寂、虚无。

如果欲望都是有漏洞的，那么世界恰恰是因为这些漏洞而存在，万物进化，繁衍生息，毁灭再重生，向完美的方向努力。

面向尘世的漏洞，努力认识并修复种种不完美，正是人们的“不虞之誉”；而泯灭欲念，用虚无假代完美，这才是真正的“求全之毁”。

以前的安妮作品里，主人翁都让人喜欢，虽然稚嫩、尖锐、桀骜，但是真诚勇敢；随后的安妮作品，也让人喜欢，主角逐渐成熟，淡定，沉静在古物、食品、书籍等细微的事务上。但是现在看到安妮的书，走到了另外的极端，不入世的苦修，拒绝日常的生活，何尝不是另外一种逃避。

（三）

“道”理不是这样的。

所谓“清净无为”不是什么都不做。只是不可违拗天命，要顺应天命，尊重自然秩序，敬畏自然规律，顺应事物的发展节奏，尽力完成人生赋予自己的使命。

看到顾随老先生说“如已尽力而天命不至，唯甘之而已”。想来，这才是真正的道。尽全力投入人生种种，不是为修炼选择苦行，而是为美好的一切而努力；如果不幸运，所遇依然凄苦，唯有将苦当做甜来咀嚼。这样的境界，才是道。

想来，这样的“清净无为”不是无情而是有情，只是了解天理大于情，人情需要顺应天理，去除人情中的贪恋，于是人心才是清净的、清醒的。

（四）

雨水过后倒春寒。

周日整天下着小雨，气温6-8度，于这个南方城市而言，实在是冷的顶峰。