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@所有人 今天我们继续讲课。
今天我们来讲呼吸。
呼吸可以说是人体最基础的一项活动，人可以一段时间不饮不食，可是一般情况下，呼吸是基本上一直在进行的。
那呼吸究竟是什么？对人体来说，呼吸都有哪些意义呢？
我们在练功的时候都知道，有三调，也就是调心、调息、调身。
调心，也就是让心神安定，减少思虑。
调息呢，就是让呼吸缓慢均匀。
调身呢，就是让身体处于一个舒适的状态。
这里面，调心和调身都比较好理解。因为心思不安定，一直胡思乱想，自然就没法专心练功嘛，所以先要调心，也就是调神。身体如果不舒适呢，自然也会影响气血的运行，也无法安心练功。
但是调息就不太好理解，为什么要调息呢？调息究竟是在调什么呢？
庄子呢，有三句话，说，坐忘心斋，吹呴呼吸，熊经鸟申。
这三句话是分别对应了练功的调心、调息、调身，三个部分。
坐忘心斋，是说心思清净，不被思虑所打扰。
吹呴呼吸呢，是说吐故纳新，以气息来调节。其中吹呴，指的是以嘴呼气吸气，呼吸呢，则是专指以鼻吸气呼气。
熊经鸟申呢，则是指身体的动作和状态。
也就是说，其实无论是动功也好，静功也好，除了心神和身体的状态以外，一般也都会有对呼吸的要求。
为什么呼吸在传统功法中会这么重要呢？
因为呼吸它其实是一种五脏的运动，是五脏工作的一种机制。
我们之前讲了运动，但其中大多讲的是五体的运动，而没有讲到五脏的运动。
人的五脏是如何运动和工作的呢？
五脏在人体体内，有胸腔和腹腔包裹，一般很难自己运动，也很难通过外在的运动去锻炼到五脏。
在胸腔的呢，如心肺，一般有靠墙法等，也就是拿背部一下下地去靠墙，达到震动心肺的目的。
而在腹腔的呢，则有揉腹法，因为腹部比较软嘛，可以通过按摩的方法去揉动。
那除此之外呢，一般运动的方法也就比较少，或者就是通过爬行，音乐律动等一些方法。但这些一般都不作为主要的，其中最重要的呢，还是呼吸。
我们来看人体的五脏。
人体呢，分成上下两个腔室，上面是胸腔，下面呢，是腹腔，中间呢，是一道膈。
其中心肺在上，在胸腔里面，肝脾肾呢，则在下，在腹腔里面，而膈呢，则是胸腹腔之间的一道膈膜。
人体五脏之中，心脏可以跳动，而其它四脏呢，则都不能自己运动。其它四脏的运动则都要通过膈来完成。
膈是一层可以振荡的膈膜，可以上行下行。
当膈膜下振的时候，也就是人吸气的时候，胸腔相应地扩张，而腹腔呢，则被压缩。而当膈膜上振的时候呢，则相反，胸腔被压缩，腹腔则扩张。
大家首先要明白，我们所谓的呼吸，并不是鼻子或嘴巴在呼吸，而是膈膜在呼吸。口鼻的吸气呼气只是膈膜上行或下行的一种表现，也就是其是被动的，而并不是主动的。
当膈膜下行的时候，胸腔空间扩大，这时肺部呢，就会形成一个负压，外界的空气呢，就会自然从口鼻流入，这样就完成了一个吸气的过程。
而当膈膜上行的时候呢，胸腔被压缩，则肺中浊气排出体外。
同样的道理，当膈膜下行的时候，腹腔空间被压缩，肝脏呢，在膈膜之下，肝脏受到挤压以后，就会将肝中的营气挤压出来，以上行到心，同时胆汁呢，也被挤压入胆囊。
而当膈膜上行的时候呢，腹腔空间扩大，肝脏内也同样会呈现出一个负压的状态，这时便会通过三焦把小肠的营养吸入肝脏。之后再一次的吸气，肝脏再把营养上行入心，如此完成一个循环。
这就跟一个压水井是一样的道理，通过一上一下的运动，把水不断地抽上来。
脾脏与肝脏是同样的道理，只不过来说肝脏运行的是营气，而脾脏运行的则主要是水液。
然后呢，腹腔中还有肾脏。
肾脏比较复杂，因为其中运行的有血液，还有水液，还有热量。
当人吸气的时候，肺中吸满清气，同时肝中营气上行，入于心中。心血上行入肺，与肺中清气相合，回流心中。肺中清气与肝中营气相合，此便为宗气。宗气自心而出，因心脏之搏动，行于全身。
人体的主动脉，由心脏出来以后，先向上，然后经过一个大弯，折而下行，沿腹部一直向下，在肾脏的地方则分叉为两路，分别入于两肾。
吸气的时候，膈膜下振，推腹部气血下行，入于两肾，所以说肾主吸气，也叫肾主纳气。
血液下行，热量也同时下行，所以肾脏之热，同于心脏之热。
而当人呼气的时候呢，腹腔扩大，肾脏之热蒸腾腹腔水分以上行，上济心火，这时因为腹腔本身已经扩大，同时水分又流失，所以腹腔也是成一个负压状态，所以下肢血液便会回流，以补充腹腔空间，所以便促进了人体血液的回流。
所以下焦寒的人也会脚寒，因为水分蒸腾不足，脚部血液便回流不畅。
这其实就是一个心肾的循环。
我们经常说心肾相交，心火下行，肾水上济，具体怎么下行上济的呢，就是通过这样一个呼吸的机制。
所以呼吸其实是人体非常重要的一个五脏之间相互循环，相互协作的机制，人体通过膈膜一上一下的呼吸机制，便完成了五脏之间物质及能量的流转。
老子说，天地之间，其犹橐龠乎？天地是什么呢？在人体来说，可以说胸腔的部位就是天，腹腔的部位就是地。而橐龠是什么呢？橐龠指的是风箱，是以前灶台旁边通过一推一拉来鼓风的东西，而在人体来说呢，橐龠就是膈，人体是通过膈的一推一拉来鼓动天地。
明白了呼吸的原理，然后我们来看各种练习呼吸的方法。
我们经常看到有各种呼吸方法的训练，有胸式呼吸，腹式呼吸，还有胎息功等等。
另外呢，还有道门所谓的十六锭金，也就是十六字诀，一吸便提，息息归脐，一提便咽，水火相见。
那这些都是在说什么呢？
胸式呼吸是呼吸时，胸部动，而腹部不动，这其实是一种强行吸气的方式，是在吸气不足的情况下，人体辅助呼吸的一种方法，也就是所谓的肩息，即呼吸摇肩。师曰，息摇肩者，心中坚。这种方式对膈一般是起不到太多锻炼作用的。
腹式呼吸呢，有两种，一种是顺腹式，一种是逆腹式。
顺腹式，就是吸气时，膈膜下振，腹腔扩大，呼气时，膈膜上振，腹腔缩小。这是一种自然的呼吸方式。
做这种有意识的呼吸训练呢，是为了不断加大膈膜上振和下振的幅度，也就是增大膈膜的活动范围。
逆腹式呢，则相反，是吸气时，膈膜下振，同时有意识地收缩腹腔，呼气时则相反，扩大腹腔。这种呢是为了完成对膈膜的挤压，也就是锻炼膈膜的强度，使膈膜更有力量。
这两种呢，其实都是针对膈来锻炼的，是一种有意识的锻炼方式。
那我们练功中的调息是什么呢？
就像我们平时运动是为了锻炼五体，使骨正筋柔，气血通畅，而在练功时呢，则使身体安和即可。同样的道理，我们在练功的时候就不需要去有意地锻炼五脏了，而是为了使呼吸均匀，使五脏安和即可。调息的目的是为了平和五脏。
身体安和了，五脏也安和了，我们再通过调神，使神思安定，这样人不就可以做到清静了吗？人能常清静，天地悉皆归。
这就是呼吸及调息之于人体的意义。
好了，我们今天就讲这么多吧，大家有什么问题没有？
答疑
任振兴：吸气较浅是怎么回事老师？
归真老师：吸气浅原因很多啊，肺部有阻也会吸气浅。
任振兴：老师好，气不足的话（说话声音小，不能大声否则嘶哑）可以通过锻炼呼吸补气吗？呼吸和人体之气力又有什么关系吗？有人可以长时间憋气是什么原因？
归真老师：嘶哑是津亏。和人体气力有关系。长时间憋气是练的多了，身体适应了。
小凡：老师好，市面上流行一种说法，说不吃早餐容易得胆结石，因为没有食物进来，胆汁不会被挤压出胆囊，导致胆汁浓度过高而成结石，这种说法是否有道理呢？听了课感觉胆汁排出只和呼吸有关。
归真老师：胆结不结石跟吃不吃早饭没有关系，如果有关系，那乞丐，还有以前荒年的时候，人们吃草根树皮，一日三餐尚不能保证，那这些人不都得胆结石了？
艳阳天：老师您好！请问：人体五脏在躯体内有序排列，为什么我们感觉不到它们的重量？谢谢。
归真老师：因为在人体大气之中啊，地球在太空中，它也不会掉下去啊。
MiuMiu：老师您好！请问就呼吸而言左右鼻孔有区别吗？有种说法是人的两个鼻孔是轮流呼吸的。
归真老师：没有区别，交替呼吸只是一个地方累了会换另一个地方工作，谁工作的多一点而已。
心安：老师横膈肌为什么会上行下行呢？我以前理解是一呼一吸导致的膈肌运动，现在刚好反过来。
归真老师：因为人是活人呀，活人身体自然会动呀。如果人死了，呼吸就停止了。
道青：老师，练完金刚功收功后，站在原地缓一会的时候，有时身体会不由自主规律性的摆动，如双臂抬起，身体扭转之类，请问老师，这是什么情况啊？
归真老师：这是气血运行之后身体自己在动。就像得了痉病的人，会独头动摇一样。只是一个是病证，一个不是病证。
道青：好的老师。没事就好，那自己强行打断行吗？因为有时候时间较长。
归真老师：不要下意识地去感受强化它，气血安定下来自然就没有了。
李：老师好，呼吸为了五脏运动，有一种腹部鼓荡的做法，就是吸一口气后停顿，腹部主动起伏多次，然后再呼出气。这种运动是五脏起到按摩作用吗？这样做有益处吗？
归真老师：这也是世面上练习所谓胎息功的一种方法，还有把气往这儿引的，往那儿引的，有很多。
水云子：请教老师，胎息是怎么回事？
麒：老师，胎息功训练的是什么？
归真老师：现在世面上教各种胎息功的很多，我也不好去评价。
归真老师：大家最重要的是要明白呼吸之于人体的原理，不要去追玄求异。就像人只要好好吃饭就可以了，为什么非要去辟谷呢？那都是以前熬荒年的一种方法，是没办法才这样做的。呼吸也是一样，好好的为什么不去呼吸呢？就像动物冬眠一样，可以不吃不喝，呼吸也会变得很弱，但那是为了适应环境的需求，而不得不如此，同时要把身体调到一定的状态才可以。人本身也是有这种能力的，只是很多人忘记了，需要去唤醒，去调整。就比如乌龟，是长寿的代表，有一种叫龟息功，乌龟可以不吃不喝活很久，可以冬眠，但那要把身体先切换到那个模式才可以，在没有切换模式之前，乌龟如果二十多天不吃东西，也是会饿死的。
归真老师：大家要记住一句话，呼吸，是五脏在呼吸，打坐，是元神在打坐。不是把腿盘起来就叫打坐，如果元神都乱跑了，还拿什么打坐呢？呼吸也是一样的道理，让五脏安定，就是最好的呼吸，各种花样百出的呼吸方法，五脏都忙不过来了，还怎么安定呢？
小白不败：呼吸到踵也是把气往脚跟引？
归真老师：不是，真人呼吸以踵，肾纳气以下，则推血至足，而足暖，血液回流，则足部推陈以致新。古人跪坐，呼吸深长则足跟应呼吸而感，谓之踵吸。
使者：你好老师！意思是只要是跪坐就可以达到吗？
归真老师：当然不是，跪坐只是一种姿势。就像说进群来学习的同学，都能学的很好吗？看书就一定能考好成绩吗？
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