吐谷浑,这个名字我们不陌生。熟悉魏晋、隋唐这段历史的就知道,吐谷浑是少数民族政权,一直和中原王朝处于敌对状态,唐朝时候被打过几次。李靖长途奔袭攻打吐谷浑,致使吐谷浑国王自缢,成为唐朝附属国,剩下的吐谷浑则被吐蕃吞并,自此,吐谷浑灭国。 可吐谷浑是个人名,你知道吗? 吐谷浑原本的名字叫慕容吐谷浑,听到吐谷浑这个名字觉得很土,但前面加上慕容二字,是不是一下子就高大上了。 但如果你知道慕容原本叫莫护,立马就不觉得它那么高大上了。莫护,一听就是草原上游牧民族的部落姓氏。 你能想象大西北地区的人和辽东地区的人是同一个种族吗?一个脸色黑黄的人,和一个肤白的人,原来是一个种族,够不够震惊? 这就是民族大迁徙。 民族大迁徙最典型的列子之一就是吐谷浑。 吐谷浑的迁徙之路. 慕容是鲜卑族慕容部落的姓,慕容鲜卑是白部鲜卑,属于东胡族后裔,最初分布在西拉木伦河上游。 三国时期莫护部落的首领叫莫护跋,他因为喜欢戴步摇冠,被族人称为步摇,在他们部落中,“步摇”音同“慕容”,所以,他们就以慕容当作了部落的名称。 这就是慕容鲜卑的来历。 而吐谷浑就是慕容鲜卑人,他是鲜卑慕容部首领慕容涉归的庶长子,慕容涉归的另一个儿子就是慕容廆,他是五胡十六国时期前燕国的奠基者 慕容鲜卑族与慕容吐谷浑01:鲜卑族 五胡十六国时期,鲜卑族建立了许多国家,比如代国、前燕、西燕、后燕、南燕、西秦、南凉、北魏,吐谷浑当然也算是鲜卑族建立的。 唐朝的开国者李渊也有鲜卑血统,李渊的母亲是鲜卑独孤族,和杨坚的妻子独孤伽罗是姐妹。 鲜卑族内部也有许多分支。比如,我们常常听到的拓跋、慕容、独孤、贺兰、宇文、段氏,这些都是鲜卑族的部落名称。 慕容鲜卑当然属于鲜卑的一支。 至于鲜卑到底是从什么地方来的?事实上,一些史学家认为,俄语中的“西伯利亚”即“鲜卑利亚”,意思是鲜卑人的土地。 晋朝时的鲜卑. 如果按照这个逻辑来讲,鲜卑人肤色白就很好理解了,因为冷啊,也就能理解慕容鲜卑中多美人了,肤白貌美嘛。 鲜卑就是西伯的发音,西伯就是如今的锡伯,从发音上来讲,的确是这么一回事。 魏晋南北朝时期,鲜卑族是建立政权最多的一个民族。 鲜卑族本身就枝繁叶茂,人口众多,再加上战斗力强悍,光慕容鲜卑就一口气建立了几个燕国。 拓跋鲜卑的北魏又统一了北方,结束了五胡十六国,后来,北魏分裂为东西魏,东西魏变成北齐北周,北周的杨坚则成了南北朝的终结者。这么一看,鲜卑族,是妥妥的人生赢家。 02:慕容吐谷浑 慕容吐谷浑原本属于辽东慕容鲜卑一族,他带领族人进行了大迁徙,从辽东跑到了大西北,他的后代建立了吐谷浑政权。 吐谷浑. 关于这段历史,史籍中都有明确记载。 《晋书》卷九《吐谷浑传》:
《晋书》里面记载的是一千七百家,《宋书》和《魏书》的《吐谷浑传》记载的是七百户。 史书中一般称吐谷浑为“辽东鲜卑”。 《隋书》卷八三《西域·吐谷浑传》:
吐谷浑的后代一般称其祖先“始自昌黎。” 昌黎,就是慕容鲜卑的祖籍。 03:离家出走 那么,为什么一个祖籍辽东的慕容族人要跑去大西北呢?史书中也有相关记载。 《晋书·吐谷浑传》:
哦,看懂了没?原来是兄弟两人的马斗争,导致了弟弟怒骂哥哥,哥哥气不过,自己离家出走了。 这一走,可就走了大半个中国,从东走到西,堪称是古代离家出走之最了。 从辽东走到西北. 慕容吐谷浑和慕容廆是慕容涉归的儿子,慕容吐谷浑是庶长子,一般庶长子在家族中是没什么地位的。慕容涉归在世时,分出了七百户牧民给慕容吐谷浑。 慕容涉归死后,慕容廆继承了父亲的位置,成了慕容部落的首领。从这里可以猜出,慕容廆应该是慕容涉归的幼子,因为草原上一般是幼子继承制。 慕容吐谷浑和慕容廆的部落都以放牧马羊为生,两个部落的马互相斗争,慕容廆部落的马受伤了,慕容廆愤怒的跑去找吐谷浑说:“父亲把我们分开,你放马为什么不走远点,让他们互相斗争?” 吐谷浑说:“马是畜生,马群争斗是他们的常性,你怎么能对人发怒呢?好吧,既然如此,那我就离你远点,我们彻底分开,从现在开始,我便离你一万里之外。” 于是,慕容吐谷浑就和自己部落的人赶着马群向西而去。 其实,慕容廆是受人挑拨,原本,他们兄弟二人的感情很好,马群斗争这么小的一件事,怎么能让他们兄弟分开呢? 慕容吐谷浑离开之后,慕容廆就后悔了,他派人向慕容吐谷浑致歉,表示愿意兄弟和好,还派了堂伯父和长史乙那楼要追回吐谷浑。 吐谷浑则认为兄弟之间已经生了嫌隙,即便他回去了,难保以后不会被弟弟猜忌,更何况如今慕容廆才慕容部落的首领,作为哥哥,他要臣服在弟弟的统治之下,这本身就难以接受。 所以,在乙那楼来追吐谷浑时,吐谷浑说天意难违,马群只知道往西走,而不知道往东走,回不去了。 于是向西依靠阴山,恰逢晋朝发生大乱,吐谷浑再度西行到凉州一带。 在《吐谷浑史》书里,作者说当时居于辽东、辽西的鲜卑各部之间,随着游牧经济的发展,相互争夺人口、牲畜和牧场的斗争是十分激烈的。当时慕容部落还比较弱小,占有的牲畜、牧场十分有限。 而吐谷浑与慕容廆二部之间的马斗,正反映了因牧场狭小而引起的深刻矛盾,这是促使吐谷浑最后远徙的根本原因。 因争夺牧场而引起的矛盾,只能采取远徙的方式才能彻底解决,这是游牧民族的特点。 吐谷浑走后,后来慕容廆追思吐谷浑,创作《阿干之歌》,鲜卑人称哥哥为“阿干”。 慕容吐谷浑西迁慕容吐谷浑本是辽东慕容鲜卑一族,为何最终成为了西北地区乃至青藏高原的政权呢?这就是慕容吐谷浑的几次大迁徙。 慕容吐谷浑的迁徙总体方向是西迁,从辽东到西北。 01 慕容吐谷浑离开辽东之后,第一次迁徙到达了内蒙古阴山一代。 史书记载“西附阴山。” 时间是在晋朝太康四年至十年,就是西晋晋武帝时期。 阴山,就是今内蒙古河套北的阴山,这里原本是匈奴故地,水草丰美,历来漠北或东北的游牧民族都是迁徙至此。 吐谷浑迁徙之前,这里已经有一支鲜卑族了,就是拓跋鲜卑,代国和后来的北魏发源就是在此。 如果吐谷浑长期在这里发展的话,和拓跋部就会起冲突,很可能被拓跋部吞并,因为拓跋部是一个大部落,吐谷浑只有七百户,是一个小部落。 02 于是,在阴山一带游牧了二十多年后,吐谷浑又向西迁徙。 史书记载:
永嘉之乱期间,慕容图吐谷浑再次从阴山南下经陇山,进入祁连山,到达了如今的甘肃一代,当时属于前凉。 不久,慕容吐谷浑又向南发展,征服了今甘肃南部、四川西北部以及青海地区的羌族、氐族等,时间大约是公元313年。 317年,慕容吐谷浑逝世。 从慕容吐谷浑离开辽东,到他逝世时,跟随吐谷浑西迁的部落已经在西北、青海乃至陇南、川西地区稳定了下来,奠定了吐谷浑政权的大致版图。 公元329年,慕容吐谷浑的孙子叶延以吐谷浑为部落姓氏。 公元405年,吐谷浑首领树洛干自称大单于、吐谷浑王。 03 民族大迁徙本来就是早期游牧民族的家常便饭,游牧民族本是逐水草而居,哪里适合放牧就迁徙部落到哪里。 比如《北史》中记载拓跋部的祖先原本居住在西伯利亚的冻土带,北纬六十五度以北的地方,后来不堪生活的困难而南徙,后来又向南迁徙,越过山脉,到了如今的外蒙古匈奴故地。 《北史·周本纪》中记载的宇文氏,也是迁徙而来。 “自阴山南徙,始居辽西,为魏舅甥之国。自莫那九世至侯归豆,为慕容皝所灭。” …… 之所以写吐谷浑的民族大迁徙,是因为在看唐朝的版图时,会发现在青藏高原上的上方有一块地方政权,吐谷浑,它说大也不大,说小也不小,却始终坚强的活着,从西晋时期存在到了唐朝。 但是,如果不深入了解吐谷浑的历史,一般人是无法想象原来它是从辽东迁徙过来的,谁能想到,一块青藏高原上的地方政权,原来是从最东边迁徙来的。 你说它是青藏高原吧,它又不是,但它拥有陇南、川西、青海等地,说它是西域诸国吧,也不是,还没到达西域。 就是这么一个夹在青藏高原和河西走廊之间的政权,它坚强地活了三百多年,慕容鲜卑早就在民族大融合中,融合到汉族或其他民族之中了。 几个慕容族建立的燕国,也早都消失在浩瀚的历史云烟中了。 在唐朝时,提起吐谷浑,谁能想到,他是慕容廆的兄长。 普通人肯定说,这都哪跟哪呀,慕容氏明明在辽东,这一个青藏高原和大西北地区的政权竟然也是慕容鲜卑? 所以呀,千万不要地域黑。实际上,你的爷爷都不一定是出生在你出生的地方,更何况你的祖先呢?有时候,你攻击的可能是你真正的祖先。 我是西北人,但我从东北来?你信吗?看过吐谷浑的西迁之路,我信了。 |
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