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学生 读书能开窍，是一件绝妙的事。我至今不开窍，不过仍然开心，毕竟有书读，能读书，已经是一件上上的幸事了。 钱钟书读书，一开始也不开窍，有一次，吃了叔父的“炒栗子”（民勤话叫弹拷拷），就是用手指指节敲脑袋瓜，终于开窍，从此读书勇猛精进，势不可挡，照相机式的记忆力超乎常人，无人能及。说起照相机式的记忆力，忽然想起一个可笑的故事。有个老师以为，钱钟书照相机式的记忆力，就是翻开一页数，扫一眼，就全部掌握记忆了。其实，照相机式的记忆力，就是只只要把这一页书读过去，就牢牢地记忆住了。这是钱钟书读书开窍。 曾国藩读书，也一直不开窍。小时候读书，有梁上君子（就是贼娃子）等他读书完入睡要偷东西，结果他一遍一遍读，记不住，贼娃子急了，从屋梁上跳下来，噼里啪啦，把曾国藩读过的书一字不漏地给背出来，走了。曾国藩回头继续读，终于开窍，成了一代良相，保大清国的江山不倒。梁上君子依旧是梁上君子，曾国藩却成了后世的典范人物。 读书开窍并不容易。这节课要学的是Anne Sullivan教Helen Keller读书的事。开窍不开窍，也在两可间。结果Sullivan有自己独特的教授方法，终于不但帮助Helen Keller掌握了具象的词汇如doll，water还帮助她掌握了抽象的词汇如think，love等，使得Helen Keller终于开窍，写出了My Story, Three Days to See等风靡世界的著作，成为几代人的精神鼓舞。 这篇课文的题目 Enlightening A Mind，教参给的中文翻译，是《启迪心灵》。有点不开窍。在设计教学时，笔者把学习理解的部分交给学生，通过自主学习达到基本理解的程度，在应用实践部分，笔者引导学生来理解课文结构、内涵意义和引申意义。笔者把教学分为三个部分，其实也就是课文的三个部分，即before enlightening,while enlightening和after enlightening，第三部分课文实际上几乎没有，只说到她理解了Love这个字的真谛。因此，笔者把教学重点放在第一部分和第二部分。 Before enlightening，从Helen Keller的capability和inclination等几个方面描述她“开窍”前的问题。接着Anne Sullivan出场了，她要教Helen Keller 识字，要enlightening her mind，这个mind怎么理解，是不是心灵呢？中国古人认为，心之管则思（The function of heart is to think），你看关于思的词语，思、想、念、忍、愁等词，都有心字底。这是古人的认知。现在我们知道了，心的功能就是供血，思的功能由大脑（mind），或者叫brain来完成，所以，enlightening a mind不应该是启迪心灵，而应该是启迪智慧，就是启智润心里的启智，主要在于让Helen学会读、写，重点放在“智”的部分，当然，全程中，Sullivan老师用自己的耐心、智慧、爱心、温柔、温和……滋润着Helen的心灵，是全文的暗线。但整个文本的着力点在于Sullivan把一个troublesome，stubborn and angry的姑娘，带成了一个能够识字、读书、写作的女士。 我的教学转入while enlightening之后，又帮助学生仔细阅读并思考Sullivan的整个教学过程，发现这个老师从concrete words开始，如“doll”“water”过渡到abstract words 如“think”“love”等，是一个典型的从具象到抽象的认知过程。而且在具体部分，主要通过建立mental picture与词汇之间的联系来进行教学，而在抽象部分，则主要通过帮助她建立概念，学会抽象思维为主进行教学。通过具体讨论，学生们深刻理解了Sullivan的教学与Helen Keller的学习过程中，充满的艰辛、困难，以及克服困难、百折不回的精神。 其实这篇文章是不够完整的，第三部分是缺失的。如果让学生来续写，应该是写Helen学会识字读书之后的精神世界发生的巨大变化，以及这种变化给她带来的人生收获。但文章在学会理解“love”之后戛然而止。这其实算不上一个相对完整的文本，结构上还是有一定的缺陷。 总之，这个文本，是围绕Helen学习识字读书这个过程来展开的。题目Enlightening A Mind应该是“开窍”或者“启迪智慧”，教参给的翻译是“启迪心灵”，还是不够“开窍”，毕竟，我们科学发达，认识提升，已经走出了“心之管则思”的时代。学生在我的引导下，终于明白了为什么说这个enlightening a mind是启智而不在“润心”之后，我强调说，学习要学会思考，学会独立思考，而不是一股脑儿装进自己的脑袋里就可以的。我们需要提倡的，是淘金式思维，而不是海绵式思维。你说是不是？ |
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