走进故宫｜中正殿（3）

我们今日继续介绍中正殿建筑区。

梵宗楼

修建于乾隆三十三年的梵宗楼位于雨花阁西北，是中正殿建筑区中最晚修建的一座建筑。楼为二层卷棚歇山顶建筑，屋顶绿琉璃黄剪边。

梵宗楼上层三面回廊

上层东、南、北三面环以回廊，南边回廊有楼梯通往楼下。

《梵宗楼下现供佛经供器》

据《梵宗楼下现供佛经供器》所记，梵宗楼第一层中安供柜上供铜胎文殊菩萨一尊，佛座上安供扎什利玛文殊菩萨一尊，铜胎文珠苦萨四尊。

呈轮王坐姿的文殊菩萨造像

菩萨背靠木雕金漆背光，呈轮王坐姿，左腿如结跏趺坐平放在台座上，右腿屈膝弓起，脚踏莲台，与台座表面呈九十度角，左手撑按台座，右肘搭在右膝上。

清宫最大的文殊造像

此像体量较大，高108厘米，台座宽70厘米，是清宫最大的文殊造像。关于此尊文殊像，档案中并无详细记载，只称其为'铜胎文殊菩萨一尊”。

文殊菩萨前供器

佛座左右安供广法琅塔二座，番铜塔二座。前安紫檀案一张，中供扎什利玛狮吼文殊著萨一尊，左右供银八吉祥一分，前供银轮一个、铜镀金塔二座、洋磁瓶一对、青花白里磁碗五个、银珐琅五供一分，案左右安供无量寿佛坛城二座、珊瑚树一对、银镀金宝瓶二个。

文殊菩萨大皇帝佛装像

自元代始，藏传佛教把中国皇帝看作是文殊菩萨在世间的转轮君王，称呼为“曼殊室利大皇帝”，即“文殊菩萨大皇帝”，清乾隆皇帝亦被西藏黄教首领尊称为“文殊菩萨大皇帝”。

乾隆建造梵宗楼，就是想把这一称呼永远地固定下来，表明乾隆为文殊菩萨化身，从而树立起乾隆在藏传佛教诸神中的无上权威性。

文殊化身大威德金刚青铜像

二层供文殊化身大威德金刚青铜像，高175厘米，台座宽140厘米，前挂供狼皮、貂皮等十一首兽皮旙和十一首面像旙，此像为清宫现存大威德造像中体量最大。

大威德

大威德九面三十四臂十六足，主面为水牛面，左右各有三个忿怒相面，主面上方为罗刹面，最上方的文殊菩萨本相面。

大威德像

三十四臂中的主臂两手，于胸前持钺刀和嘎巴拉碗，其余的手臂各持法器，整齐分布于身体左右，每侧十六臂，排成前后两层，每层八臂。右侧的八足分别踏有人、水牛、象、骡、骆驼、犬、山羊、狐狸，左侧八足分别踏有鹫、枭、乌鸦、鹦鹉、隼、金翅鸟、八哥、白鸟。

铜镀金龙红漆箱

大威德铜像之前，左、右各供铜镀金龙红漆箱二个，

乾隆御用冠及冠盒

左箱内供乾隆御用冠、朝珠、龙袍、绵袄、瓦牡带、荷包、火连、小刀、飘带。

绣黄缎金龙锦袍

右箱供盔顶、皮盔、白缎甲和绣黄缎金龙锦袍等。

五彩描金木架

左右安放的五彩描金木架上，供有钺、斧、枪，腰刀、撒袋、弓、线枪、洋铜药葫芦等兵器，其中腰刀是六世班祥进献的。

供桌前的两只木虎

供桌前有两只木虎。

乾隆既然是文殊菩萨的化身，大威德也同样以忿怒相供奉，神像前供有乾隆的全套衣冠、盔甲、兵器，则是把大威德作为一尊威猛的战神奉祀，以震慑、消灭敌人，实现“数臣庶愿安其居，乐其业，永永普宁云尔”的国泰民安理想。

雨花阁两侧的东西配楼则是为纪念三世章嘉和六世班禅所设的影堂。至此，中正殿建筑区介绍完毕。