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作者：张其成  第二部分 《易经》六十四卦解读 乾卦——自强不息，龙马精神  初九，潜龙勿用。 九二，见龙在田，利见大人。 九三，君子终日乾乾，夕惕若，厉无咎。 九四，或跃在渊，无咎。 九五，飞龙在天，利见大人。 上九，亢龙有悔。 用九，见群龙无首，吉。 阳爻叫作九，阴爻叫作六。大家以后看到六十四卦当中的爻辞有九的，肯定是阳爻，有六的，肯定是阴爻。如果你处在第一个时空点、第一个时位，“潜龙勿用”这个龙要潜伏在水里，不要乱动。 一个卦分六根爻，就是六个时间、六个空间。“六龙”不是指六条龙，而是指一条龙在六个不同的时空点里面的六种不同的做法、行为。符合这个时空点的规律，就是符合天道，就能驾驭天道了。比如在第一个时空点就应该“潜”，在第四个时空点才可以“跃”。 乾卦的《象传》是“天行健，君子以自强不息”，坤卦的《象传》是“地势坤，君子以厚德载物”。 坤卦——阴柔美好，承载万物  屯卦——万物始生，克难向前  蒙卦——启蒙奋发，因材施教  蒙卦是教我们养正气、养正道、养正德。“蒙以养正”“果行育德”是我们做启蒙教育的目的。启蒙教育不是要教孩子多少知识，而是要教他确立正道，要有品德，然后他的行为就会果断，做事情就会坚韧不拔。 蒙卦是讲启蒙教育的卦，它是从教和学两个方面来揭示启蒙教育的原则和规律。还有一点非常重要，它告诉了我们在不同的时间、地点，对不同的人要采用不同的教育方法。蒙卦一共包括六个阶段，从下到上分别为发蒙、包蒙、躬蒙、困蒙、童蒙、击蒙，如果按照这样的原则去做，就可以培养出正确的、符合正道的品德，这就叫作蒙以养正，果行育德。 需卦——保持耐心，善于等待  需卦的卦象是：下面是天，上面是雨，叫水天需。意思是水在天上还没有下下来，乌云密布，所以我们要耐心地等待它降下来。需卦是到了人生的第五个阶段，要耐心等待时机。 讼卦——慎争戒讼，化解矛盾  需卦的开头是“需，有孚，光亨”，讼卦和需卦的卦辞都有“有孚”两个字，可见“孚”字很重要。“孚”就是一颗诚心、一颗坚韧不拔的心或者一颗正心，只要“有孚”，往往都是吉的。所以《易经》其实是讲洗心、修心的。 讼卦告诉我们，要尽量避免矛盾激化，要按照天理化解矛盾，要“有孚”，保留诚心、恒心、中正之心，还要有警惕的心、恐惧的心；做事情不能得理不饶人，不要想持久地打官司，要“作事谋始”，开始的时候就不能与天道相违，这样才能善终。 师卦——统众之道，顺应人心  师卦的卦象是，上面是大地，下面是水，意思是地上有好多积水，代表众多，所以师卦就是讲怎么带领一支人数众多的部队去打胜仗。放在今天，对于领导者来说，就是怎样领导好下属，提高领导力；对于普通人来说，就是在职场上怎么跟众人相处，获得众人的喜爱。 一句话“量小非君子，无毒不丈夫”，这句话大家都知道，但是可能都理解错了。“无毒不丈夫”不是说做男人就要狠毒、歹毒，不歹毒就不能成为大丈夫，这个“毒”通“度”，也就是“无度不丈夫”，意思是作为一个大丈夫应该有度量。 比卦——处世之道，创造和谐  比”有两个意思：第一个是比较，打仗之后肯定有胜负，还有战果如何分配的问题；第二个是和谐，比卦主要讲比和之道、和谐之道。比卦实际上是告诉我们人与人之间、领导与下属之间要怎样构建亲切和谐的关系，是教人为人处世之道。 六十四卦可以分为三十二组，两个卦一组，后面一卦是前面一卦的反卦，也叫复卦。反卦就是把六根爻颠倒一下：前面一卦最上面的爻变成后面一卦最下面的爻，前面一卦最下面的爻就变成后面一卦最上面的爻。前后两卦的意思也是有关联的，前面的师卦是讲怎样带兵打仗的，后面的比卦是讲打仗之后要怎样比和的。 小畜卦——守住自我，走向成功  小畜卦是《易经》的第九卦，在比卦的比和之后，一定会走向成功，就到了小畜。小畜是指小小的积蓄，是成功的第一步，也指小有成就。这个卦是告诉我们怎样取得成功，以及成功之后要怎样保持成功。 履卦——按礼行事，谨慎小心  履卦就是告诉我们成功之后怎么继续走好这条路。 泰卦——天地交泰，互相沟通 大家都听说过上海交通大学，知道为什么叫交通大学吗？不是因为它是研究铁路、公路的，上海交通大学的“交通”就是取自泰卦的“天地交而万物通也”。 不是羊年的春节才“三阳开泰”，任何一年的春节都可以“三阳开泰”。否卦——打通否塞，学会包容 泰卦是通泰、交通，否卦则是不交不通。 同人卦——同民同德，会同和谐 同人卦从两个方面来讲怎么会同。第一是与同类的人会同，不能局限于跟自己同宗的人在一起。第二是与不同的人会同：如果对方强大，就要以柔去会同；如果自己强大，也不能乘胜追击，而要安抚对方，最终要以自己中正的品德、宽广的胸怀来把对手变成自己可以会同的人。从会同的过程上来说：要从小到大、从近到远，我们的心胸要越来越宽广，这样就会“亨”。 大有卦——保有美德，实现富有 同人是同心同德、凝心聚力，然后肯定会大富有，所以大有卦就是讲怎样实现富有、保持富有。 谦卦——永葆谦虚，方得善终 谦卦是《易经》六十四卦中唯一的六根爻全是吉的卦，是第十五卦，在第十四卦大有卦之后。大有是大富有，大有之后要怎么做呢？要谦，谦虚、谦让。《序卦传》说：“有大者不可以盈，故受之以谦。”大有的意思是太大了、太富有了，这样满了之后就要亏，“月满则亏，水满则溢”，所以说“满招损，谦受益”。“谦”是言字旁，意思是首先要从言语上谦虚，然后还要从行动上谦虚。 豫卦——有所节制，快乐之道 随卦——择善而从，慎选时机 蛊卦——解除蛊惑，纠正过错 临卦——领导艺术，智慧管理 观卦——观察之道，符合本心 贲卦——修饰之美，人文化成 “观乎天文以察时变，观乎人文以化成天下”，观察天文就知道春夏秋冬时令的变化，用人类的文明教化天下，这就是“文化”——用人文“化成天下”。现在很多人有知识没文化，学历很高或者读了很多书，但行为举止不合礼仪、心地不光明。“文化”这个词经常被用错，把文化当成知识，但其实文化是心地光明、举止合宜，文化不能等同于知识。 剥卦——防止剥落，分享共赢 复卦——万物复兴，回归正道 无妄卦——顺其自然，不可妄为 大畜卦——积善积德，防微杜渐 畜”通“蓄”，第九卦风天小畜是小小的积蓄，大畜是大大的积蓄。大畜积蓄的不仅是财富，还包括美德，比如蓄养贤人。 畜卦不仅讲如何积累财富，而且讲了如何积累善德、善行，有了善德、善行，肯定会有好报，这就叫“积善之家必有余庆”。 颐卦——颐养之道，为人为己 大过卦——改过纠错，互相帮助 坎卦——化险为夷，趋吉避凶 乾坤坎离代表天地日月，所以上经主要讲天道的规律，指导人如何按照天道规律来行动和做人做事。 离卦——散发光明，美丽人生 离卦有两个意思：一是依附，告诉我们如何适应环境；二是美丽，告诉我们怎样去求得美丽人生。 咸卦——感应之心，贵在和合 恒卦——持之以恒，长久之道 易经》的伟大之处在于强调阴阳的互动，互相激发，中间有感应，事物才能生生不息，这就是中国文化。“天地氤氲，万物化醇。男女构精，万物化生”，特别注重“和”，只有和谐了、阴阳互动了，才能生生不息。 遁卦——退隐之道，以退为进 大壮卦——强盛法则，坚守正道 晋卦——晋升之道，彰显德行 明夷卦——韬光养晦，转暗为明 明夷卦就是太阳落下，一片昏暗的场景，代表政治昏暗、光明被泯灭的世道；同时也代表光明正大的人受到伤害、不被重用，而小人得势。 在光明受损时，是艰难的，此时守持正道是有利的，也就是说有利于艰难地守持正道。 家人卦——治家有方，推及天下 睽卦——解除背离，化分为合 蹇卦——进退合宜，渡过艰险 蹇卦是讲如何渡过艰险的。第一，要知道停止，见到前面有危险的时候要停下来，不能一味冒进，要知止则止、知进则进、知退则退，这是最主要的智慧。“知止则止”，停下来要干什么呢？不是停下来睡大觉，而是反思、反省自己，也就是“反身修德”“反求诸己”。第二， 一定要和周围的人同舟共济、相互呼应、志同道合，要坚守正道，同时还要时刻想着周围人的利益，不能为了一己私利而不顾别人，只有这样大家才能帮助你，才能渡过艰险。 解卦——忧患意识，解除艰难 损卦——减损私欲，利己利人 益卦——损己益人，合乎时机 夬卦——果断决策，明辨是非 姤卦——相遇相知，中正包容 萃卦——会聚之道，在人在德 升卦——积小成大，顺势上升 困卦——困境奋起，不改志向 “困，亨”，困卦是亨通的，为什么呢？因为“贞”，要坚守正道。“大人吉，无咎”，对大人来说是吉祥的，没有灾祸。“有言不信”，在困境中说的话难以让人信服，因为穷困中说的话，别人是不会相信的。这时应该怎么做呢？要少说话，不说话，因为说多了别人也不听。 困难的时候你说的话别人不会相信，如果这时你还夸夸其谈，必定会更加穷困。所以这时要多修己德，少说为佳，心中不改变自己的志向，以刚处中，这才是对待穷困的策略。 井卦——修身养己，施惠别人 革卦——革除旧弊，创立新制 鼎卦——打破惯性，破旧立新
鼎的用途主要有两个：一是烹饪；一是国家礼器，象征权力。所以鼎卦给我们两大启发：一个是要供养圣贤之人，顺应天道人意；另一个是要端正自己的位置，严守自己的责任、使命。无论是哪一个，都要涤除旧的东西，开创新的局面，所以鼎卦六根爻也告诉我们在不同时位的创新方法。 震卦——谨慎行事，勿犯天道 艮卦——抑制私邪，安于本分 渐卦——循序渐进，按矩前行 归妹卦——男婚女嫁，天地和谐 丰卦——丰盛硕大，又中又正 丰卦实际上是告诉我们，丰大是一个过程，是暂时的、相对的，任何事物都是这样。丰大以后终究要趋于亏损，当然亏损也终究会趋于丰大，丰卦的卦辞和爻辞都告诉我们这样两个道理：一是怎么才能丰大，就是要保持光明的心、诚心，减少阴暗面，扩大光明面；二是丰大后一定要提高警惕，不能太膨胀、太自大，如果太膨胀、太自大，阴暗就会遮住光明，就会招来凶险。 旅卦——行旅客居，谨慎安宁 巽卦——谦虚顺从，有节有度 兑卦——真诚平和，快乐之道 兑卦所说的快乐之道最关键的是内心的真诚与平和，所以六条爻辞里只要是内心真诚平和的，就是吉祥的，比如第一爻是“和兑”，第二爻是“孚兑”；而那些要献媚别人，不是出于真心的喜悦，肯定是凶险的，比如第三爻是“来兑”，第六爻是“引兑”。 涣卦——挽救涣散，凝聚人心 节卦——节制之道，合理适中 中孚卦——保有底线，诚信立身 小过卦——小处入手，小事可为 小过卦实际上是在说有小小过错的时候，最适合做阴柔的、小的事情，不可以做重大的事情，只有以柔小、居下的心态才可以改变小过的局面。从小过卦我们可以看出以柔克刚、以小见大、以弱胜强的智慧。 既济卦——沉稳冷静，谨慎守成 未济卦——事业未竟，周而复始 未济卦告诉我们在还没成功时应该怎样去努力。未济卦和既济卦是可以互相转化的，关键就在于自己能否守住中道、诚信、节制，是否谨慎、光明。如果能做到这些，未济卦就可以转化为既济卦；反之，即使既济了，也会成为未济。这个辩证关系值得我们去体悟、深思。 |
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