 菜根谭中有言：“处世让一步为高,待人宽一分是福。” 人生，是一场修行。 修行的最高境界，便是在世间凡事中修心，在与人言语交谈中反思，在处事里磨练。 一个人修炼最好的状态：说话留德，做事留心，做人留路。   壹 《荀子·非相》云：“赠人以言，重于珠玉；伤人以言，甚于剑戟。” 意思是赠送给别人友善的忠告，比赠送珠宝玉石更有价值；用恶毒的语言伤人，或恶心中伤别人，比用刀、剑所造成的伤害还要严重。 舌，乃柔软之物，却像刀子一样锋利，刺伤别人，也会割伤自己，挡住了福气。 曾看过这样一则故事： 从前，有一个农夫，说话总是口不择言，喜欢说三道四。 听到有人生病，便在被背地里说这人坏事做尽所致。 听到有人当官，就说那人肯定走人后门，贪图权利。 听到有人赚钱发财，就说别人发的都是昧着良心的财。 有一次，邻居家没出嫁的女儿，生了孩子。 农夫便四处散播，说该女子尚未到谈婚论嫁的年纪，肯定是与山上的和尚有私，生活一点都不检点。 恶言无意传到女子耳中，不堪其辱，于是便投河自尽。 后来，经过衙门调查才发现，原来女子是被恶徒所害，无奈才生下了孩子。 三年后，农夫霉运连连，得了一种怪病，口鼻溃烂，不能说话。 《增广贤文》有言：“良人一句三冬暖，恶语伤人六月寒。” 每个人的处境不同，认知不同，不要随意评判别人，温暖的话可以多说，冷漠的言语少讲。 心中留有善念，口中留有德，才能存福德。   贰 《道德经.第六十三章》中有言：“天下大事,必作于细。” 真正厉害的人，从来都是那些做事细心，平易近人的人。 《明史》中记载着葛治的故事： 葛治自幼家境贫寒，曾多次考取功名，却屡次不中。 无奈之下，他只能到宰相府里做管家。 在做管家的这段时间里，他从不欺负下人，别人吩咐的事情，他都会事事留心，哪怕下人有困难时，他都会出手相助。 有一次，府上一名仆人因盗窃罪而被关押。 葛治了解那名仆人的生性，那个仆人都不会犯这种罪事，在葛治的询问下，得知仆人家中老母病重，由于外面商铺的药费高昂，无奈之下，仆人才对府上的药材进行窃取。 葛治听后，拿出自己的钱财为仆人的母亲治病。 后来，这个仆人科举高中，当上了大官，并向朝廷推荐了葛治这样的贤才。 而葛治因为做事用心，待人真诚，得到别人的爱戴，其仕途官运亨通，长寿安乐。 《新书》中有一句话：“爱者福来,福者爱返。” 你用爱来对待别人，别人也一定用爱来回报于你，你用自己的钱财、智慧去帮助别人，付出了你的福报，日后得到的也是更大的福报。 做事要留心，切勿急下结论，才会看到别人的不易之处，体谅别人的难处。 在不知不觉中，也会感受到他人的认可，赢得别人的真心，无形中为自己积攒好运。   叁 《道德经.第七章》中有言：“天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。” 自古以来，万物生生不息，天地久久存在，皆是因为他们能够海纳百川，容纳万物，接受共存。 人，亦是如此。 在生活中，每个人都无法单独存在，人与人，人与事，人与物息息相关。 帮助别人，即帮助自己；留人余地，即为自己铺路。 古时候，有一位师父，带着小沙弥下山采购。 在路过一条河流时，师父从旁边搬来许多大石头，每走一步，就搬一个大石头放在落脚处。 沙弥不解，便问：“师父，我们明明可以直接过河，为何还要辛苦去搬动石头呢？” 师父没有说话，只是继续搬着大石头。 半年之后，天气进入冬季，河水也变得冰凉。 当他们二人再次下山时，沙弥惊奇地发现，师父上次搬在河里的大石头旁边，堆积了许多石头，上面也被一些零碎的石头填充，整体看来犹如一座石桥。 常言道：“上等人帮人，中等人挤人，下等人踩人。” 人生的道路从来都不拥挤，智者总是能够利人利己，为人留路，眼看前方。 真正有格局的人，从不会过河抽板，反而不忘为他人铺路。 与此同时，人生之路，就会越行越宽，越走越远。   结语 老话说：“凡事留一线，日后好相见。” 一个人说话，口中留德，才能存住福气； 一个人做事，真诚用心，才会赢得人心； 为人他人留路，利人利己，才会行而至远。 余生，愿每个人修好言行，在人情间，坦然自若，待人用心；在独处时；内心平静，喜悦自己。 *作者：国言小录 *图片：来源网络（如有侵权，请联系删除 ） |
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