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北京保利2022秋拍丨纷有美兮重修能,嘤其鸣矣求友声——《嘤鸣集》综述之三:现代书家椽笔举要

 栎阳钓晚 2023-02-25 发布于贵州

古人论书曾说:“晋人尚韵,唐人尚法,宋人尚意,明人尚态”,可见历代书法显著的时代特征,书法艺术发展到近现代,艺术风格多样,出现了百花齐放的面貌。此时先后出现了如吴昌硕、康有为、弘一、谢无量、于右任、沈尹默、林散之和启功等一众书家。他们生活年代先后有别,如将他们书风与先贤所言大致对应,又可同时领略韵、法、意、态不同妙趣,他们以独特的书法面貌在这个别开生面的多样审美时代留下了各自印迹。

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Lot 2088

吴昌硕 1844-1927 集石鼓文八言联

立轴 水墨蜡笺 1918年作

202×49.5cm.×2 约9.0平尺(每幅)

估价:RMB 1,200,000-1,800,000

【说明】

1. 李国松,字健父,又字木公、号盘斋,安徽合肥人。为前清重臣李鸿章之弟李鹤章孙,云贵总督李经羲子,陈三立弟子。近代著名收藏家,先生博雅好古,曾藏书万卷,与吴昌硕相交甚好,吴曾为其作书、治印多方。

2. 前门特艺商店经营管理处签。


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Lot 2772

康有为 1858-1927 草书杜工部诗四屏

立轴 水墨纸本 

141×38.5 cm.×4 约4.8平尺(每幅)

估价:RMB 800,000-1,200,000

【说明】

邓光济上款。邓光济(1886-1961)字文波,号晴川,江西高安人,前清秀才,1905年考取官费留学日本,入京都帝国大学法政系,期间多参同盟会活动。辛亥前夕归国,经南京时被疑奸细获捕,旋返日,弃文习医,考入千叶医科大学。1919年归国,历任贵州省立医院院长、滇黔联合陆军医院院长、贵阳中华圣公会首任董事长等职。

 

吴昌硕在以上所提诸家中年纪最长,从记载上看也无深研西学,总体上属于传统一派。他书画兼擅,他在书法创作中,常常临写金文并撰以楹联,如作品《集石鼓文八言联》中所见,令人印象深刻。古人传仓颉造字有言:“颉首四目,通于神明,仰望奎星圆曲之势,俯察龟文鸟迹之象,博采众长,合而为字。”先人铭刻在青铜器和石鼓上的文字,在形式上如苍穹之形,书写有象形之态,是文、字审美之始,是对文字间架结构、行文章法最为抽象的根本之源,也是汉字生来既具有审美形态的开始。因此对于金文的研究其实是对书写规律和先人对于美之规律提炼的不断总结。我们说吴昌硕以书入画,书画结合,他的根源也是金文原始之美的延展。

康有为与吴昌硕年纪相仿,但接受西方文化较早,具有积极的变革意识,是晚清重要的政治家、资产阶级改良主义的代表人物。康有为一生在政治舞台风起云涌,在书法艺术方面所作的贡献也不逊色。如吴昌硕更似唐人般尚法,那康有为可谓如明人般尚态。他的《广艺舟双楫》从理论上全面地系统地总结碑学,提出“尊碑”之说,大力推崇汉魏六朝碑学,对碑派书法的兴盛有着极其深远的影响。他的书法与他的思想相统一,乖张跋扈,依托魏碑,将笔画开合聚散达到罕有境界,笔走龙蛇,独具一格。正如在作品《草书杜工部诗四屏》中看到,用笔转折以圆转为主,长锋羊毫所发挥出的特有的粗茁、浑重和厚实效果以及线条张扬带出结构的动荡,一派浑穆大气的阳刚之美。

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Lot 2773

弘一 1880-1942 集华严经八言联

立轴 水墨纸本 1937年作

109×15.5cm.×2  约1.5平尺(每幅)

估价:RMB 800,000-1,200,000

【出版】

1.《东方艺术-书法》,王镛主编,顾柯红博士研究论文《弘一书法空间意向摭议》引用作品,2014年10月,总第312期。

2.《20世纪书法四大家—弘一》,国家邮政总局出版,2013年。

3.《泉州晚报》2016年1月15日。

4.《渐变—明清至当代名家书法》专辑,2020年11月。

【展览】「渐变—明清至当代名家书法展」中国书法家协会展览部,2020年11月。

【说明】

1. 本作系净峰寺弘一法师纪念馆大门石刻,原大复制品被弘一法师纪念馆常年收藏展出。

2. 本作已选为潮显宫妈祖庙大门联石刻(待刻)。

3. 弘一法师在53岁前后和60岁之后的作品,题写时间或年岁的较多,临近60岁的前几年,却极少题写,缘于什么原因,不得而知。查看相关出版物,不见题写该年年款的作品,而本联明确写清“丁丑年”和“五十又八”,时间和年岁一应俱全,成为研究弘一书法风格的重要物证,此为难得一。弘一法师晚年书法作品,大多为五言对联,尺幅在60cm左右,而本作高度109cm,八言对联,实属罕见,此难得之二。弘一法师出家后,诸艺皆废,唯独保留书法,用以传播佛法,因此,同一个内容反复书写书写,但至今为止,本联的内容仅此一件,此为难得三。弘一法师在56岁夏天入驻千年古剎净峰寺,本想终老于此,后因缘分未到,秋天离开。因此,净峰寺的弘一法师纪念馆,一直是中外研究弘一法师生平的重要基地,该寺大门的刻石大联,正是来自本作,此作将与弘一法师精神一同流芳千古,此为难得四。




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Lot 2774

弘一 1880-1942 行书寄尤玄父信一页

镜心 水墨纸本 

23×13.5 cm. 约0.3平尺

估价:RMB 100,000-200,000

【出版】
1.《20世纪书法四大家》,国家邮政总局出版,2012年。
2.《晚晴山房隐红尘》,《泉州晚报》2012年4月20日。
3.《慈溪书法·弘一法师在慈溪》专辑,2013年《慈溪书法》第八期。慈溪市书法家
4.《东方艺术·书法》总第312期26页,王镛主编,顾柯红博士研究论文《弘一书法空间意向摭议》引用作品,2014年10月。
5.《甬上留香:弘一大师在宁波》,天津人民美术出版社。弘一书画院编,2021年。
【说明】
1. 此信笺朱砂所绘的是弘一法师的晚晴山房,殊为难得。
2. 尤玄甫(1888-1971),亦称尤玄父,名翔,原名志庠,字玄甫,又字墨君,生于1888年,苏州吴县人,南社社员。杭州师范学校教师,曾在《申报·自由谈》等刊物上发表文学作品,撰有《拾箱奇遇》《酒狂搏虎》等短篇小说,并译有《女权国》等。



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Lot 2770

谢无量 1884-1964 行书七言联

立轴 水墨纸本 

140×35 cm.×2 约4.4平尺(每幅)

估价:RMB 150,000-250,000

【出版

1.《谢无量书法》第13页,四川美术出版社·上册,1988年。
2.《中华书画家》第25页,中华书画家杂志社,2018年4月总102期。
【说明】
谢无量是20世纪杰出的书法大家,曾经担任过中央文史馆副馆长,2018年由该管主办的《中华书画家》推出谢无量书法专辑,精选其不同时期的代表作,其权威性不言而喻,本作编排在列。谢无量的书法专集,最早系1988年由四川美术出版社发行的《谢无量书法》,虽是黑白线装版,但其重要性为业界认可。目前所知,其中出现在社会上的作品不会超过四件。而本作兼具这两个重要的出版,颇为难得,知者自当珍惜。



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Lot 2771

谢无量 1884-1964 行书四屏

立轴 水墨纸本 1947年作

109×24cm.×4  约2.4平尺(每幅)

估价:RMB 100,000-200,000



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Lot 2717

于右任 1879-1964 行书「心地光明」

立轴 水墨纸本 

117×43 cm. 约4.5平尺

估价:RMB 20,000-30,000


弘一与谢无量算是同辈,二人不仅是南洋公学同学,且先后东渡日本学习,思想先进,视野开阔。两人一生丰富的人生经历和对繁杂世界的深刻认知,令二人均转向对佛学研究和关注,从而也造就了两人在书法上去繁为简、质朴自然的共同特点。不过,因个人的经历不同,思想不同,虽均以平淡天真为旨归,但所书也存在迥异的审美趣味。弘一中年皈依佛门,深研佛法,以书法作为传播佛法方式之一,将书写简化到极致,行笔饱满,蕴积有味;而谢无量早年奔走政坛,晚年投身教育,一生置身世俗,经历了时代的更迭,他的书法较弘一多了许多苍润和风骨,他的“干柴体”,落笔随性,透彻玲珑,天趣盎然。李、谢二人总体上可谓尚意一派,具体差异亦可从作品《集华严经八言联》、《行书四屏》中细细品味。
出生陕西的于右任与李、谢处在同一时期,三人所形成书法面貌在陕、浙、川三地产生了极大影响,颇有三足鼎立之势。如果说李、谢两位书法在追求禅意上胜出众人的话,那于右任在对书法的理论研究和章法规范上同时代难出其右者。这或许与于右任的政治身份有关,严谨且不乱章法,正如他的草书在自由转换中又自成体系。于右任流传的作品大致可以分为两个面貌,早期偏魏碑行楷一路,如作品《行书<心地光明>》,和晚年融合魏碑的标准草书一路。他将草书尤其源自怀素小草与魏碑巧妙结合,拓宽了碑帖各自的探索思路,如回顾书法历史,这也是在对康有为崇碑一脉的传承,似乎起到了承上启下的关键作用。


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Lot 2780

郭沫若 1892-1978 行书七言律

立轴 水墨纸本 

64×113 cm. 约6.5平尺

估价:RMB 50,000-80,000



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Lot 2777

沈尹默 1883-1971 行书书蔡君谟茶录后

立轴 水墨纸本 1956年作

115×60 cm. 约6.2平尺

估价:RMB 80,000-120,000

【出版《先生归来—张宗祥和他的时代》第89页,西泠印社出版社,2020年。》

【说明】

上款人王金涵,上海人,其父系民国最大的广告公司上海联合广告公司图画部主任王鸎,其兄王向毅的入党介绍人为乔石。




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Lot 2775

张伯英 1871-1949 行楷「世泽堂」

镜心 水墨纸本 1936年作

51×127 cm. 约5.8平尺

估价:RMB 200,000-300,000


郭沫若本人深研甲骨文,这让他对于中国文字美学有着更为原本和深刻的理解,这点上又似乎与吴昌硕有些相似。能够看到汉字根本之美的书法方能在放肆挥洒中不离美的本质。郭沫若先后任政治部第三厅厅长、中国科学院院长、文联主席等职务,自己在文字、文学、考古、戏剧等方面均有建树,曾带领傅抱石等进行绘画创作,无论是以政治身份还是学者身份都影响着一代艺术家。这种极高的综合素质,将郭沫若的书法创作带入混合金石、魏碑和草书狂放的自由状态。
另一位在现代书法史举足轻重的大家便是沈尹默。他曾任河北教育厅厅长,北平大学校长等职,在书法创作实践致力于弘扬帖学以外,还花大心血以北大、上海为中心培养了大量的书法精英人才,影响了整个中国。

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Lot 2709

林散之 1898-1989 草书王安石诗

立轴 水墨纸本 1975年作

131×32.5 cm. 约3.8平尺

估价:RMB 60,000-90,000

【说明】

LOT2702-2710为秦加林同一上款,由其家属提供。



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Lot 2710

启功 1912-2005 行书七言诗

立轴 水墨纸本 1975年作

128×38 cm. 约4.4平尺

估价:RMB 80,000-120,000

【说明】

LOT2702-2710为秦加林同一上款,由其家属提供。


如果说郭沫若的书法还未脱离康氏关于魏碑的偏爱,晚其六年出生的林散之则充分融合了碑帖之长,创作出自己独特面貌的书法,尤其是草书方面,开拓出属于自己的一片天地。他的字瘦劲圆涩、璀璨华滋、偏正相依,推进了时代对书法认知和创作的新思路。一件林氏送外交部新闻司原副司长秦加林的作品《草书王安石诗》成为其中之典型。
启功在现代诸书家中属最为年轻者,他将书法性格与时代契合起来,简约谦逊,平和而充满柔和韵律,大致也可算尚韵一派。这种书风与韵律与当下大众生活相匹配,雅俗共赏,深入人心。这种艺术之美和启功人格魅力相结合,让当下每个人都能从中解读到自己熟悉的内容和形式美感。这在《为黄宝春书花好月圆》、《为钦民书七言联》、《为秦加林书七言诗》等作品中便可得到答案。

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Lot 2769

启功 1912-2005 行书七言联

镜心 水墨纸本 1987年作

128×30 cm.×2 约3.5平尺(每幅)

估价:RMB 200,000-300,000

【说明】

上款人侯钦民,原河南作协会员、鹿邑县作协主席。


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Lot 2711

启功 1912-2005 行书七言联

镜心 水墨纸本 

138×70 cm. 约8.7平尺

估价:RMB 300,000-500,000


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Lot 2712

启功 1912-2005 行书唐人诗

镜心 水墨纸本 1987年作

132×58 cm. 约6.9平尺

估价:RMB 300,000-500,000

【说明】

上款人杨振宁,1922年生于安徽合肥,物理学家,香港中文大学博文讲座教授兼理论物理研究所所长,清华大学高等研究院名誉院长、教授,纽约州立大学石溪分校荣休教授,中国科学院院士、美国国家科学院外籍院士、英国皇家学会外籍院士、香港科学院荣誉院士、俄罗斯科学院院士,1957年获诺贝尔物理学奖。


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