多读《易经》必有益

《易经》中经常会出现两个词，即“君子”和“小人”。我觉得对这两个词语的理解不能按照我们今天的理解去解释它们。《易经》中的“君子”，相似于儒家思想中的“圣人”。所以我们一般人是达不到“君子”的标准的。而《易经》中的所谓“小人”，也就是我们今天所说的平凡人、普通人，当然有的地方也指行事不按规则去做的坏人。所以众生皆“小人”，但“君子”是我们的目标，是我们的努力方向，更是芸芸众生的精神寄托。

自己以前的一篇有关《易经》的文章里，提到了《易经》的中庸思想。当然从中庸之道来说，我觉得它又与儒家思想有相通之处。不过从成书时间来说。《易经》要早于儒家思想。《易经》分为先天八卦和后天八卦。先天八卦相传是伏羲所演，后天八卦为周文王所演。所以儒家思想是否受到了《易经》的影响，也值得研究。

前一篇文章也提到了今天好多人把《易经》当成了占卜之书。是的，《易经》占卜。而且最原始的占卜是用蓍草占卜。

五十根蓍草，先拿出一根始终不用，象征天地未开之前的太极。

接着将余下的四十九根随意分开，握于左右手中。左手握的象征天，右手握的象征地。

由右手中抽出一根，夹在左手小指和无名指之间，象征人。

放下右手中的蓍草，用右手数左手中的蓍草，每四根一数,象征四季,最后余下四根或四根以下,夹在无名指与中指之间,象征闰月。

再用左手数刚才由右手中放下的蓍草，每四根一数,最后余下四根或四根以下,夹在中指与食指之间。

小指中的一根与左右手数余下的蓍草，合起来必定是九或者五。以上是第一变。

将第一次余下的九或五根蓍草除去，再用同样的方法去做，得到第二变。

那么三变，就会得到一爻。记着《周易》装卦是从下往上开始的。

经过六爻就会装成一卦，当然详细情况不再赘述。

后来采用“掷钱法”装卦。如果看过90版《封神榜》的朋友们，可能还记得周文王就是用铜钱起卦的，但是个人认为没有那么早。因为最早对“掷钱法”做出记录的是唐代的《仪礼正义》中的“士冠礼”。

不过个人认为用《易经》算卦，得到的应该是已经发生了的事。当我们去问卦，起卦者经常会说以前的事情，而且说准了，我们认为算准了。然后这些人会收取问卦者钱财。他们其实误导了《易经》在人们心中的地位。按照《易经》的思想，即使有人问卦，那么起卦者是不能收取别人费用的，除非别人愿意施舍。这也有点像佛教徒称呼别人为“施主”。另外，算卦一定要心诚，而且无事不问卦。如果是戏耍去问卦，会算成空卦或者卦辞中有教训的话出现，这也许又是《易经》的神秘之处吧！

所以，往往有人说他能够预知未来，这是带有欺骗性的，因为《易经》没有这么说。况且不是还有一句话说“天机不可泄露”嘛！

以上就是个人对《易经》的一些肤浅认识，有不妥之处请大家批评指正。不管怎么说，个人认为这是一本充满了智慧的书，其实，在我国古代，能称得上“经”的著作也并不多。