练习瑜伽本身就是一个“轻盈”品质的培养过程，“轻盈”是一种愈疗的能量。在英语中，light既是“光”（名词）同时也是“轻盈” （形容词）， 轻盈是一种类似光的品质；内心有光的人，从内到外的轻盈。轻盈是一种在人类体验的各个层次上都适用的品质；你看了标题点进来，可能期望看到的是怎样在练习中跳起来很轻，向前跳如何不duang duang砸地板..瑜伽体位法练习中身轻如燕是身体的轻盈，但是我要写的轻盈是身心灵各个层面的... 因为我们要举重若轻地活在这个世界上。 有一种光可以从外部照到你的内心，而另外一种光可以在你内心点亮而照亮你和世界；轻盈也是一样，轻盈可以由外至内，也可以由内至外。一个大师用气场可以让你的练习发生质的变化，让你动作柔软身体很轻；而最终你需要在内心点亮你的light, 因为只有这样你才能在世界的暗处前行，因为只有这样你才能照亮他人，因为只有这样你在瑜伽垫上和垫下的“人”变得很“轻”。 身轻 练习瑜伽越练越轻的秘密就是你无法去“做”到轻，轻盈是一种恩赐，你能“做”的只有创造条件使其降临。但有一个小诀窍可以参考：当我们在练习中有意识地参与身体的动作，觉知当下的发生的时候，你的练习在现在的身体条件下就是相对轻盈的；当我们在练习中丢失了觉知，我们的练习就相对沉重；如果你问我要做什么才能让身体在瑜伽垫上变轻？可能答案就是：带着觉知练习，尝试抓到自己失去觉知那一刻然后让自己回到当下，这样我们就可以成就轻盈，让轻盈成为一个新的习惯。
身体层面最重的部分是骨骼，骨骼也是构成身体中心结构的最坚实的部分。我们可以随时把觉知带到身体的结构框架，感受其顺位状态；比如，当你在阅读这段文字的时候， 你可以留意一下你身体的重量；假如你感觉你坐的有点重，你可以调整一下你的脊柱，柔和地把脊柱重新调直，在伸直脊柱的同时把头调整到骨盆的上方。这样的坐姿就可以让你感受坐的轻盈，当你的脊柱顺位，头部得到了支持，轻盈就会自然地呈现。瑜伽体位法练习帮助我们把脊柱和骨骼从各种不健康的模式中解放出来；就像普拉提的创始人约瑟夫普拉提说的：你的脊柱多年轻你就有多年轻。当身体的结构系统随着瑜伽练习变得更加顺位，内部的空间也被打开，内在的器官会变得更加健康，能量的流通更加顺畅... 当你身体健康的花朵绽放之时，轻盈的蝴蝶就会随之而来。 念轻 练习除了清除我们身体在瑜伽垫上的沉重，还需要让我们心念更加轻盈；也就是为我们带来“正念”。正念源于古印度巴利文Sati，是一种大脑的状态， 简单说正念就是用特殊的方式专注，即有意识地，不予评判地专注当下。我们在练习中培养这样的能力：随时有能力关注自己的心灵， 避免盲目地跟从脑中冒出的念头的引导。我们每天脑子中都会出现各种“沉重”的念头，情绪，伤痛，和令人不悦的回忆... 我们既不跟从也不抗拒；对于可能出现的各种不舒适或冲动， 我们学会只去关注和感受。当我们接纳内心的发生却又不被这些随机出现的念头奴役的时候，我们就从奔波的思想中解脱出来，学会实实在在地感受，体验生命的丰富多彩。 点击下图购买瑜伽运动装备  点击上图进入商城选购心轻 心的轻盈在英文中就是把“轻”和“心”合并在了一起-lightheartedness, 这就是“无忧无虑”的意识；其实它可以和喜乐画上等号。《黄帝内经》开宗明义就说“百病从心生”；中医认为病由心生，治病先治心，治心是治病的前提和根本。 我们说瑜伽是一种愈疗， 那么瑜伽练习如果不能带来心的轻盈就不会有真正的“疗效”的。你当然可以每天练习练习练习，希望你的练习让你越练越开心；但我建议我们也可以主动地重叠一个从内到外的练习过程，尝试让自己的心更加柔软，把周边人更多作为你的关注目标；对你面前的人关心，爱心，贴心...让温暖的能量从心念到心灵，这样的练习也会在你的脸上洋溢波澜，让你面呈微笑，柔然你的眼神，让你有一张美丽动人的脸。 主动练习微笑，微笑缓和你面部的肌肉，让你的下颚和喉咙放松；单单是这样小小的努力就可以打开你的脑干，改进你的神经系统的自主功能。心的轻盈还体现在你可以幽默地面对即便是惨淡的人生， 幽默感帮助我们在生命和自己身体中找到可以接受和包容之处，让我们放下心灵的包袱，让心变轻。 古埃及有一个古老的传说：有一个快乐女神，人死后就会把人的心带走称量；如果心是轻的，说明灵魂欢快可以去天堂；如果心是重的，灵魂就有羁绊不能飞往天堂只能去地狱；所以埃及人都知道一个谚语：“心轻者上天堂”。其实身轻盈，念轻盈，心轻盈...灵魂就是快乐的，当下即是天堂。 （文章完） |
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