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倪海厦讲《针灸大成》笔录第二十篇

 感悟_johnson 2023-02-26 发布于福建

滟姐 医道正己 2022-06-18 07:01 发表于四川

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心经呢,只有九个穴道。第一个穴道是极泉穴。关于心脏更细的内容会在《黄帝内经》再讲,在这里再怎么详细也没有《黄帝内经》里面讲得那么详细。

1-2、极泉穴与青灵穴

极泉在腋窝下,正上方就是我们的肩髃穴。平常极泉我们不会下针也不会去灸。所以永远都不会看到有人把手举很高,针扎在极泉穴上。我们知道这个穴道叫极泉就好了。
如果说这个人极泉穴的地方乳房有硬块,这是不是心经的地方?所以你要知道极泉,但是不一定要用极泉。老师,她的硬块已经蔓延到心经,她的硬块在脾经上面,在周荣附近也有,那你心经、脾经都要下针。
第二个穴道呢,叫做青灵穴。青灵在手肘上三寸。所谓手肘上三寸的定义,将手肘弯起来,外侧是曲池,对应的对侧位置是少海穴。从少海上三寸就是青灵穴。很少用,但要知道心经过这里,叫青灵穴,从这边直接到极泉。

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2、母穴:少海穴

你要知道少海的话,根本不会用到青灵穴了。少海是很大的穴道。
现在你们都会了嘛,心经,阴经,井荣腧经合,木火土金水。少海是合穴,属水。心脏属火,木生火,心经的井穴正好是母穴。我们“补井当补合”;如果遇到井穴刚好是他的子穴的时候,我们就要“泻井当泻荣”。就要扎他的荣穴来取代它(井穴)。怎么能在井穴上做补泻?整人嘛,痛得哇哇叫。心脏病好了,是会好啊。也有效的。你如果受到不平待遇的时候,你忘掉少海,这个井穴少冲上面可以做补泻,他查书也是对的。他没办法找你麻烦,古书说的嘛。
所以少海穴就是心经的母穴。
我们所谓补井当补合,泻井当泻荣,所以当正好遇到心经的井穴,这里的井穴穴性是木,那心经是火,因为木生火,井穴变成母穴。遇到井穴是母穴,我们就补它合穴。因此少海穴就是心经的母穴。母穴的时候,心虚,心脏的虚症,就取它的母穴。我们有心气太过而不能睡觉,心气不足也不能睡觉。
虚和实,简单的定义,就是我跟诸位一再地讲的,心脏是其华在面。其华在面,就是脸上的气色。我虽然画的不好,但你至少知道这是人的脸。两颊这边就是管心脏的气色,其华在面。当它通红、红色的时候,壮热,就是心实,实证。实症壮热时,我们病人就感到热,同时是红色的,赤红色、鲜红色。因为心脏本身从脾脏收到的东西是红色,有实证在心脏,实证就是有东西堵到。有实证在心脏的时候,心脏本身不接受从脾运送来的营养。这是,这个红色的营养就会反逆到脸上去,两颊就变成红色,这是实症。

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反过来就是虚证,脸色很苍、暗,没有血色,就是虚证。那心脏的虚证呢,我们就可以取它的合穴,少海穴下针。少海穴的穴性是水,由于是井穴的关系,所以我们用合穴来取代它。

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看我的左手,看我的左手,手阳明大肠经是这样子下来的。在做补的时候,这样快转过去(我们看着是顺时针),慢慢的转回来。心经是这样子(从手臂往手指方向)走的,这样(我们看着是逆时针)快转过去,慢慢转回来,这就是补。补的数是三五七九单数。心脏比较虚的,可以做九次补,九次补做完以后,再提一点点。插提法,提一点点就是补。效果有没有,你看他回家睡觉好不好睡。过两天后,你看他脸色越来越苍白,就是你补错了。如果原来是实证,你也下子穴,结果你越下脸上越红,就是方向错了。所以可以马上查出来,马上可以知道。

4-7、灵道、阴郄、通里与神门穴

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这四个穴道我们一起讲,比较好找穴。画个手掌,高骨这一侧是脉的地方,是肺经的地方。手腕内侧下面有根很粗的筋的地方,在筋的内侧与手掌横纹交接的地方,称之为神门。神门穴(沿筋)再上半寸是阴郄,阴郄穴再上半寸是通里穴,再上半寸是灵道穴。指头拿起来看同身寸。
灵道是心经的经穴,阴经的经穴呢属金;通里是心经的络穴;阴郄是心经的郄穴,神门是心经的子穴。

8-9、少府穴与少冲穴

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握拳的时候,在四指和五指指甲中间到的地方少府穴。往三指甲到的地方方向是劳宫穴少府穴实际上是在第四指掌骨和第五指掌骨的中间。
把手掌反过来(看手背这边),小指内侧(靠近四指)指甲根部是少冲穴,是心经的最后一个穴道,我们称之为少冲。少冲穴就是井穴。少府是心经的荣穴,神门是俞穴,灵道是经穴,少海是合穴,阴郄是郄穴,通里是络穴,神门是经穴。  

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这几个穴道下针的方向,单取的时候,阴郄、通里和灵道下针都是直针,神门不是这样,神门单独下针是从神门进去对着少府下针,所以是对着手掌的方向下进去。沿着心经的方向下针。你也可以从灵道下针顺着通里、阴郄到神门,因为你顺着心经来刺,因为你顺的是心经来刺,心主失眠、睡觉,对失眠的帮助很大,一定会有效果。

神门这个穴道呢,是我们治疗失眠、心悸、心脏动悸、惊悸,用得很多。都在神门上面下针,心脏方面的,情志方面的,心情不稳的,动则生气的,心神不守的,常常见鬼发笑的,我们可以下神门。神门就是让神定下来。
神门呢由于是心经的子穴,所以心脏发生的实证,我们都可以在神门下针。比如说看到这个病人两脸非常的潮热,摸他的脉非常的壮热,病人说我都是热,心脏的实证,我们就可以在神门下针。
所谓实和虚,真正我们在临床上看,很好玩,同样是心跳,比如我们的手(拳头开合),有一定的力量,有一定的温度,对不对?如果加强加速,是不是很热,过热,那是心实;心虚呢,(手拳头开合很慢),心脏还是在跳啊。所以,同样的动作,太快太强了就是热,就是实证,太弱就是虚证。简单讲就是这样。
“心脏其脏坚固,不能容邪,容邪则死。”(《黄帝内经》) 得到病就会死。所以一般的病呢,都生在心包,“包络者心主之脉”,都在心包,在心脏的周围。心脏本身根本不会受病,也不能受病,一旦受病,就是死。这是《黄帝内经》的定义。所以我们生下来,心脏应该没有问题。这就是我常常讲的,你应该听过有人得脑癌啊,乳癌啊,肝癌啊,肺癌啊,你有没有听过心脏癌嘛?没有人听过心脏癌的。你只听过心脏动脉阻塞,心律不整啊,很多心脏病,可是没有听过那个人得到心脏癌。心脏本身不受病的。
过去有很多西药厂去研究鲨鱼,你看鲨鱼没有癌症,所以吃深海鱼吃深海鱼油,后来又吃出问题来了。但人吃了后来也初了问题。鲨鱼躲在深海里,你人又不住在深海,你吃深海的东西干嘛?跟你不搭嘎。你看,这个鲨鱼没有癌症,我们又提炼鲨鱼什么,因为它们没有癌症,你又不是鲨鱼,又不活在水里面,你跟它完全不一样,为什么要去找它呢?它好好的在海里面游得很爽,你把人家抓回来,干掉,给我吃,也不需要。
简单地讲,我们人内脏里面,心脏不受癌症。所以我们应该强心为主。这是常识。可是呢我们这样讲,西药厂肯定不赚钱啦,他们当然会反驳我。当然我也有方法修理他们,现在暂时不公布。
再来呢,是少府穴。少府穴是心经的本穴。井穴是木嘛,荣穴属火,心经是火经,属性相同的就称之为本穴。少府穴是心脏的急救大穴。心脏停下来的时候,你下关元,巨阙,少府。少府扎下去很痛。你少府针下去他都没有动,就差不多了。你没事扎扎少府看看。还有涌泉、公孙,看,“学到很多”。对,都可以治疗心脏病,而且是用在急救上面。少府又名手解穴,手的解穴。脚的解穴上次介绍过了,是在膝盖外侧直角骨上一寸的地方,那是足解穴。上半身的解穴有个少府穴。上半身出血,你可以下少府。现在很少点穴名家了嘛。比如前面讲的别人把我丢到墙上,怪他,我弹回来就打他的大包穴。他大包被打到就倒下去,你下他的少府穴就把他解回来了。
为什么少府可以治疗到阴痛阴痒?因为心跟小肠相表里,所以下焦的少府病都可以管到。后面会讲本穴治疗,每一经都有当经的本穴,我们利用本经的属性调整它的木火土金水,让它木生火,火生土,土生金,金生水,水生木,它就正常了。

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生病,病态出现的时候,就是木克土。我写给你看,我们为什么要了解本穴的属性,知道它是火,大家都知道,可是就没有注意到,木火土金水这样循环的时候就是相生,相生的定义就是正常。正常的人呢,就是相生。所以你一定要了解正常。不正常的人呢,就变成相克。相克的话就变成了木克土,土又去克水……肝脏有病呢,把脾胃顶到了,脾胃被顶到了,胃口就没有了,脾管水,脾是统水的,脾有问题了胃口就没了,克到水。那水灾就开始泛滥了,肾脏开始衰落了,肾脏衰落了,水乱跑了,把心脏的火浇熄了,肺脏就没有心脏的火来支援,死的时候就是心肺衰竭。这就是克的现象。很多人得到肺金有问题,金克到木,移转到肝就是肝癌。本来是肺癌,移转到肝癌去了。所以相克就是病态。

我们治症的时候,不要去管它的病,一看肝有问题,我们先去强土。结果去强土的时候已经来不及。哪那么凑巧,他刚开始肝发病就到你这里了?如果已经克到土了来,怎么办?脾已经出问题了怎么办?那就去强水嘛。节节败退,每次都是败退到最后一步就该我了。病人从做完开刀、化疗什么,西医说没救了,你回家。回家就跑到我这边来。我一看,只剩一条线,心脏。只剩最后一口气了跑来找我,你说我怎么办?我所以,我都是从最后一口气开始打,往前打。很累啊,你刚开始为什么不找我?那你活该喝苦药。下针,下井穴,活该痛啊。还给他少海,井穴下给他教训一下。(倪师很仁慈的,这样讲时帮助大家牢记)。井穴效果很好,速度很快。痛嘛,效果很好啊。怎么办?怕他尸厥啊,昏倒啊,现在下十宣就不会昏倒。所以常常我们急救上面用得很多。每次到我都是最后一口气。很少说肝癌一开始就这样子的,很少。所以,你千万不要得到肝病等到胃口坏了才来找我,已经克到土了嘛。那我一开始就要去壮水。就是,病情到此为止,病不会再前进了。这个时候我们再去解决它。

所以中医治病是先防堵(传),病到此为止,得胜,我们再慢慢把病去掉。我们想尽办法无所不用其极,让他木生火火生土土生金金生水水生木,到正常。
少冲穴,手少阴心经经脉所出,它是井穴,属木,所以,书上写,心虚补之,木生火嘛。临床心虚,我们在少海穴做补,不在少冲做,少冲这里做抽插捻转都很辛苦。

心经只有九个穴道。心是阴火,小肠是阳火。心跟小肠相表里,所以小肠的问题,我们可以在心经上治疗。同样,心经的问题,我们也可以在小肠经上治。这是相对的。

九、手太阳小肠经

 《内经》上说小肠是“受盛之官,化物出焉”。小肠是赤肠,胃之下口什么样子。

手太阳小肠经,它流注的时间为下午一点到三点。有的人来找我看病,他说他吃完中餐就很累,想睡个觉,一直昏昏沉沉到三点多以后精神又起来了,小肠就有问题了。这个小肠有问题,不见得是病,而是小肠稍微虚弱一点。按照时辰在发病的时候,《针灸甲乙经》说针腧穴,按照我师父传给我的是针荣穴,都可以。
如果你的小朋友,老师告诉你,你家小孩子每天下午1-3点都打瞌睡,回来下针荣穴或者俞穴。如果小孩子比较乖的,你就下俞穴,相对不那么痛嘛。荣穴比较痛,因为越靠近四肢末梢的越痛。神经越多,这是人体正常现象,神经多是触感好嘛。你没事用身体去感觉那是玻璃还是墙壁,哪有那么笨?用手去感觉最好。身体上的神经没有手上那么多,一摸就知道。所以四肢末梢很敏感、很痛,这是正常的现象。

小肠:受盛之官

小肠在肚脐,少腹这边,属火,是阳火。阳火来自阴火,来自心脏。心脏在上面,心脏的热能进入小肠。心脏的下面一根动脉血管进入小肠。这个血管呢,里面带了血以外,还带了热。所以《黄帝内经》心脏遗(移)热于小肠。移转心脏的热到小肠里面去。所以心跟小肠是表里经。
这个书上有部分我们要更正,它说,“水谷是在这边分出来”是对的。但是它后来讲是“大肠的上口,小肠的下口,也是分别清浊,水液渗入膀胱,残渣流入大肠”。真正我们慢慢进入生理学的中心的时候,事实上是这样子,它写得较浅,小肠呢消化了食物、营养以后,变成水和残渣,残渣在大肠里面走。小肠的火在大肠下面烧,水在上面煮,所以这水会回流到肺脏,就是口中唾液的来源。那当我们肺里面有很多的津液在里面的时候,肺跟心,心主汗,我们全身会流汗,心脏功能很正常的时候会流汗,所以当你运动,当你跑步,当你在太阳下面走的时候,身上会流汗,这汗是来自心。因为心脏正常。因为心接触到外面的热,身体郁热,热胀冷缩嘛,毛孔就打开了。毛孔打开来你流汗就流很多了。流汗流很多以后,汗水蒸发多了,水份就变少,小便量自然而然就会变少。

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小便的来源有两个,一个是西医知道的,从后面的肾脏输入到膀胱里面去。另一个来源是,中医认为说,三焦者水道出。三焦是脏腑之间的油网。三焦跟膀胱也是连在一起的,当膀胱跟小肠贴在一起的时候,尿液累积在膀胱里面的,因为小肠很热,这个尿液是紧贴这火,水就汽化了。水汽化以后呢,好的水就是这个水汽,水汽越来越多的时候,膀胱会膨胀,就像人表皮肤郁热毛孔就打开汗液汽化流汗,平常不流汗的时候毛孔是锁到的。膀胱也是一样,当一汽化以后,膀胱会有很多小孔会出现,这个小孔出现的时候,干净的水会出来,就是汽。这个水汽化了以后回到肝脏,帮助肝脏来清理肝脏。所以中医就叫做水生木。如果小肠冷掉了,这个水是冷的,这个水汽化进入到三焦系统就汽化不到肝脏去。我先让你知道这样,等到《黄帝内经》会有整套的更清楚、更仔细。
所以说当肺受到外面的热力、压力以后,心脏呢,心主火啊,因为受到热,外面是火,两火在相争,这个时候,肺里面的汗水就会排掉。肺里面的津液如果说没有作为汗液流掉,金会生水,肺里面的津液会慢慢累积进入我们的肾脏,进入肾脏以后再排到膀胱出去。所以金生水,先生成阴水到肾脏再到膀胱。到膀胱以后再经过第二次的汽化,好的水又回到肝脏,浊水再排出身体外去。
过去一直在吵“膀胱有上口”,“膀胱没有上口只有下口”。有的医家说膀胱没有上口只有下口,你看膀胱拿出来就一个泡泡。把猪的膀胱拿来做什么?以前没有气球嘛。一个刚结婚的太太,穿戴很多啊,想小便内急,大家亲友都看到又不好意思说更衣,就憋尿,结果到晚上的时候,糟糕了啦,小便排不出来了。因为憋憋憋,大家都看到,她又不好意思,又是冬天,夏天的话汗流掉还好,汗没有流掉。膀胱累积了过多尿液排不出去了,肌肉闭锁了。怎么办呢?古时候男女授受不亲啊,又没有很好的针灸扎中极、关元、阴陵泉、三阴交、地机、开三皇啊什么都没有。就把猪膀胱,死掉的猪拿出来,这个死掉的东西,就没有什么寒热。没有寒热,毛孔当然不会开啊。所以,就把猪膀胱当做一个气球,一吹,握住膀胱口,放到新娘子裙子里面,一放气就跑掉了,新娘子感到痒,一紧张,小便就排出来了。
这个案例呢最主要告诉你,大家在争论,从古的医家一直在吵。有的医家说膀胱没有上口。没有上口水要怎么进去呢?所以有的说膀胱有上口有下口。大家吵得很厉害。其实不要吵,上口有,下口也有。只不过死的膀胱你看不到上口,就是三焦进入膀胱的地方。它必须要在活着时候受热于小肠的时候你才看得到。就好像平常你看到毛孔吗?可是我运动就开始流汗。所以,汗水绝对可以渗透出来,但是要遇热才能够渗透出来。所以你们不要吵,尸体当然看不到口啊。死了就看不到了。因为小肠的热没有了嘛。这是简单给你一个概念。

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中医为我们中华民族的传统医学,在春秋战国时期中医理论就已基本形成,承载着先祖们同疾病作斗争的经验和理论总结。

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