  ▲ 第四集 《千秋功过任评说》  二、邵雍易学成就简述 邵雍易学又被称为先天学，以乾坤坎离为四正卦，推衍出一套图式，认为此类图式乃伏羲所划，有卦无文，自然而有；但其中具备阴阳不变，天地万物之理，是《周易》的基本原理，先于《周易》而有，故称先天图，其学为先天易学。而汉易中以坎离震兑为四正卦的图式，乃文王之易，是从伏羲易推衍出来的，并非出于自然，故称后天之学。 邵雍以“一分为二”法则解释八卦、六十四卦以及天地万物的形成，是把奇偶二数的演变放在第一位，有此数学的法则，方有六十四卦和天地万物。 邵雍的著作《皇极经世书》更提出了元会运世的大年历法。《皇极经世书》是一部运用易理和易数推究宇宙起源、自然演化和社会历史变迁的著作，以河洛、象数之学显于世。 邵雍按照象数，把天地从始至终的过程区分为元、会、运、世，以此为宇宙历史的周期，一元十二会，一会三十运，一运十二世，一世三十年。一元实际上就是一年的放大(年十二月，月三十日，日十二时辰，一时辰三十时分)，共十二万九千六百年。邵雍断定，世界的历史，以此为周期，由兴盛到衰亡，周而复始，循环不已。天形成于元的子会，地形成于丑会，人产生于寅会。人类历史发展到第六会已会，即尧之世，达到了兴盛的顶点;从午会即第七会开始，便由盛而衰，这是夏、商、周到宋的历史时期;到了亥会即第十二会，天地归终，万物灭绝。另一元，也即再一周期又将开始。在一个周期内，历史是退化的，由尧至宋，经'皇、帝、王、霸'四个阶段，一代不如一代。 邵雍为了说明宇宙大的演化和历史变迁进程，发明了一种大年的历法。 邵雍的儿子邵伯温对此曾有明确说明：一元象一年，十二会象十二月，三百六十运象三百六十日，四千三百二十世象四千三百二十时也。盖一年有十二月，三百六十日，四千三百二十时故也。经世一元、十二会、三百六十运、四千三百二十世、一世三十年，是为一十二万九千六百年，是为皇极经世一元之数。 邵康节先生通过其数学，推衍出伏羲六十四卦方位图、圆图以及方圆合一图，用以说明一年四季阴阳二气的消长过程，并进而推算人类历史和宇宙历史演变的进程。  |
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