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chatGPT 出来，很多人又被人工智能震撼了一下，身上笼罩着一股很快就要被机器取代了的压迫感。 我说不必着急，流浪地球里，量子计算机那么大的算力的 550C 也在不断的学习人类。说明到那时起，机器生命也没有必然的把握，大刘可是写硬科幻的，必然有过很多次推演。 你可能说，科幻也是想像，对，你担忧的被取代也是想像，尽管看起来那么真实的可能性。 我们来撕开表象，真正被你忧虑的是自己的价值不够，价值少就容易被取代，价值大就不容易被替换。  有史以来，人类自己也在不断的更替，每个位置都不是唯一的可能，人类之间的相互倾辄就未曾停歇，这并不只存在于阴险小人的相互算计，而几乎无处不在，禅宗祖师达摩来传法被五次下毒，后面的二祖也是被人下毒。 这可是世人眼里的修行人，做了那么多的功课和心性的训练。一个朋友曾对我聊过两次同样的问题，为何有那么一帮人总是要把自己想得很坏，很小的事情要用非常极端的方式处理，我的解释都是你太好了，太优秀了，太高尚了。 在一些人眼里，高尚的道德是原罪，在禅宗的记录上，把被人下毒，选择原谅，不去追愁，当成是自己渡了劫，还了因果，视为一种得道的表现，我始终不能认同，所以我也得不了道，至少现在不行，相不相信那个是前世的因果，也是一念之间，得不得道也是一念之间。 苏东坡临死前对好友说出的“着力即差”，倒是符合我定义的得道，嗯，执着于得道也是很用力的，所以会产生去下毒，去夺正统，拿衣钵传承的过激行为。 可是世人不是在这里用力就是在那里用力，不用力怕体现不出自己的价值，人类始终没有演化完成，群体群居，依靠大家分工合作生存，自己没用怕被族群抛弃，刻在基因里。 耽搁的几天，有些感慨，一些已经逝去，一些还在，我相信还在的，是贯穿一些底层的东西，这不是道理，也不在道理之外。  华华最近更新了几篇，那挺好的，至少有时间回到熟悉的文字面前，文字一定是高维的，才能通过一个平面上的符号，打通五感，所以高维可以有疗愈的作用，而眼前的不会，执着于眼前就是执着于低维。 我很久不在职场了，如果说看着职场里的发生，觉得很小儿科，大概率很多职场里的人会觉得是胡言乱语，眼前这么大的惊涛骇浪，你居然说小儿科，我想想，其实我想表达的是，很多职场人，是很可爱很天真，被系统保护的很好的一部分人。 很多时候你的决定，可以甩出去，但是你做老板试试，你就是最后一道防线，退无可退试试，做个创业者试试，看起来别人叫你老总，这年头这总那总的太多了，总不值钱，总要花钱，总是要面对不确定，那个无药可以的尴尬劲儿啊。 我在忙里忙外，搬东西的小哥很善于交涉，我说我得请示一下什么东西可以搬，他说你还不是领导啊，我说家里我就是小兵，他说那你在单位一定是领导，只有领导在家说话才放得下身段儿，我说你说的可能性是有，但是我这里不一样，我这里是永远的乙方，接招儿惯了，所以就会小心翼翼。 小哥是懂江湖的，所以小哥是几个人里的队长。 我也见过江湖人，在云南一起喝酒的一个，就是叱咤过风云的，但是看表面是看不出的，只是在知道当年一起混过的人，不是没了，就是还在号子里呆着的时候，我不由得不佩服，这就是江湖，什么，你说不信他也是江湖人，这个简单，我一个朋友在当地有一笔欠款要不回来，这哥们儿跟着去的，那人看到以后，乖乖就把钱给上了，基本没有什么废话。  我在的时候，不管山上上下，哪个族的寨子，治安都是极好的，从来也不锁门，贵重的东西就那么一放，没丢过，敞着放在车后斗里的东西也没丢过。 如果说当地民风淳朴，这也对的，另外不可忽视的是，其实几次严打下来，该抓的也抓差不多了，在过年和村干部喝酒的时候，他第一句话就在问，有没有丢过东西，这是好事儿，说明在重视营商环境，外地人来了印象好不好，是不是有实际的帮助和便利，对经济发展很重要。 说到严打，和民风，这都是维度，不同的维度共同作用，有朋友很反对阴谋论，觉得漂亮国不会有什么额外的想法和做法，这点我当然不能同意，同时又让我无比的知道，这说明这个朋友是个厚道人，对这个世界的善意很多，也不觉得其他人有多坏，正如我上面看待职场人的态度一样，这并没有什么错，太多人这样的看待世界。然而这只是他自己的认知投射，距离客观就会相对远些。 选择更多的参考角度，从人性和常识理解，更能够贴近事实本身。 有一位群友很认真的说，人是情绪动物，有情绪很正常。 这个逻辑和另一个群友说的一样，我说有一位群友做的事情不太对的时候，他的表述是，他家里有困难，所以他就如何如何，似乎有困难就可以如何如何。  有人说法律是无情的，我倒觉得法律挺有情的，法律规定的紧急避险，充分尊重了人性，如果你要饿死了，身边只有一只大熊猫，你可不可以吃，罗翔老师给出了答案，可以吃，无罪。 那么问题来了，人是情绪动物，就可以被情绪左右，干什么都合理么？ 人遇到困难了，就可以无视很多因素什么都可以做么？ 不可否认的是，确实有人就在这么做，人性本私，所以私就是合理的应该应份么？ 我小时候就会琢磨，只有一个梨，你也想吃，我也想吃，到底应该给谁。 我是认为，如果都遵从天性，你也私我也私，那必然是无尽的争端。 那什么又是文明呢？高科技？阿凡达？ 流浪地球是一种文化自信，一种中国的解决方案，当五十岁以上的航天员出列，这句话感动你的时候，其实你明确感受到了文明延续的力量，谁不想活呢，在利益面前，放弃自私，这就是文明，像灾难面前把生存的食物留给孩子，像战争来临，义无反顾冲进跑火里的战士，是责任是担当也是舍我其谁。 阿凡达是外星殖民，殖民文化深入骨髓，一切危机都靠转嫁而得以渡过，建国两百多年，发动四百多场战争，叫我如何信它，这不是阴谋，这是必然，是利益使然。 我天然反权威，所以我不会被强大的实力折服，认为强者说什么都是对的。 罗翔老师说正义，我们画不出一个完美的圆，但不代表完美的圆不存在，虽不能至，心向往之。 一个什么都从私的角度，去解释合理的人，是可以达到逻辑自洽的，不可否认的是，这个时代推动了很多这样的人，他们用知识，用地位，用成就，用网络，用语言，用很多东西包装了自己，我从来不觉得他们有错，我只是觉得这不是文明，是文明的影子。  最艰难的事情就是把想法装进别人脑袋里，没见过于是想象不出，不认可，于是置若罔闻。 发展有副作用，文明有副作用，修行有副作用，甚至表达也有副作用，任何过程都不完美。 一个同学离去世界，我只能浅浅表达一下，可能那边更需要一个充满灵气的妹纸，所以换个环境，再创传奇吧。 我却不愿在众人面前，表述一下，我觉得都是自己在说自己的悲伤，表述的都是自己的视角，哦，这是美国认知科学家侯世达，在他妻子过世后参加一个丧偶俱乐部活动时的感受。离去的人更加难过，她再也不能陪伴在自己爱的人左右了。 国人的说法是，她可以看到你们在干什么，但是已经无法交流。 哦，侯世达还说过，人类智能可以发现哥德尔定理，但是基于算法的机器是做不到的。  人类可以理解这种矛盾性，chatGPT 还早（我在以前的文章里提到过，还不止这一个例子） “着力即差”呢？ |
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