【原】风物相异，风雅相同。

《世说新语》著：

祖士少好财，阮遥集好屐，并恒自经营，同是一累，而未判其得失。人有诣祖，见料视财物。客至，屏当未尽，余两小簏著背后，倾身障之，意未能平。或有诣阮，见自吹火蜡屐，因叹曰：“未知一生当著几量屐？”神色闲畅。于是胜负始分。

本文讲的是两人对不同事物的痴迷，并通过外人的观察，从而判定出高下。祖约爱财，阮孚爱屐。此二人对喜爱之物已是无以复加，何以见得？文中说“同是一累”，对喜爱之物是一种牵累，可见喜好其地步。但魏晋时期，人们喜好品鉴人物，通过行为、言语、才学、见识等孰优孰劣，孰高孰下，评出胜负。对祖、阮二人也不例外。

但祖约、阮孚都以物累，人们竟一时难以判其得失。不久，有人去拜访祖约，当时他正在清点料理钱财，慌慌张张，尚有二小箱子的钱财来不及收拾，客人已经进来了。于是他侧身挡住它们，意态不能平。而同样类似的场面，阮孚正在给他喜爱的木屐上蜡，说：“不知道这辈子还能穿几双木屐？”神态安详。

于是，人们通过二人不同的神情仪态，一位神色紧张，一位神态适意，判出高下。

以我看来，其实钱财与木屐不可比类。爱财与爱屐不宜比较。钱财是硬通货，可以换取其他物品，而木屐只是木屐，难以兑换其他。所以祖约神情紧张，意不安可以理解。因为我们听说过谋财害命，却少有听闻为屐杀人。

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