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阴阳体用是飞星四化的底层代码，详细是因为这个，混乱也是因为这个。犹如不同视角去观察同一件事物，可以让你越来越清晰，也能让你越来越迷茫。体用的表现，可以归纳为一六，一九，一十，一八。阴阳就在体用中，来回穿梭变换。 在学这一块时，要么深究其理，根源清晰再应用，要么牢牢掌握具体应用。千万不要夹生，我最开始只记用，基本熟练后，才探究了理。这个体用气数位，涉及河图洛书，只这一块都够琢磨个十天半月。需要提一下，河图洛书究竟是谁创造，在何时才记录在文字上，存疑。基本上我们最经常听到的是传说故事，也有人认为是汉代人创造的。这个不重要，先求好用，再刨根问底，如果没有主线，见一个岔道就追踪，会把人带偏到十万八千里。 知识本身就是互相交叉的，对细枝末节不可过于用功，尤其初期。我追河图洛书，追到先后天八卦，追到周易，给自己紧急叫停了，超过命理核心圈了。很多人谈命理，总容易跑题，根源基本和我差不多，在小岔道上耽误太久了，有的跑到宗教了，有的跑到修仙了，还有人跑到风水奇门了。在主要方向上迟迟无法推进。 在紫微斗数上，谈空谈玄真的很简单，难的是具体，具体的细微之处，切切实实可以用。命盘的十二宫，涵盖不了所有的事项，才有了转宫。以命为核心，其他十一宫都是对他不同角度的论述。 如果以兄弟为核心，其他十一宫就是对兄弟宫不同角度的展现。要知道参照物是什么，立脚点在何处，这样才不会迷乱。 一六，以任何一宫为立脚点，第六宫就是它的先天，隐藏的，根基。它的第九宫，是后天的明显表现。如果观察位置不一样，描述就会不同。仅仅以一六来说，一是表现位，明显的，六是隐藏的，根基位。如果以一九来看，一就是不明显，根基位，九是明显的，表现位。阴阳的变化，根据视角而转换。没有绝对的阴阳！！！ 十是库位，收纳位。同样是不明显的，静的，和六的静又不同，六是先天的静，还没有变化，启动。十是结束的静，忙碌后的静。命的库，田宅。命的先天，六宫，是疾厄。区别很大的。 先天还能追先天，命的先天是疾，疾的先天，福德。后天照样也有后天，命的气数位，九宫，官禄，官禄的气数位，财帛。如果追着追着这十二宫都有关系。不要追太深太久，追两次就差不多了，否则就太远了，影响很有限。 一八，就先别用了，它有个名字，一气生死位。生我者父母，父母的气数位，交友。交友出问题，这个人就不会出生，同时也代表，消失。写这么久，我第一次提这个东西。前面没用好，这个真的别乱用胡说。 简单归纳一下，当你看一个宫位，它的第六宫代表先天之根基，第九宫代表兴盛之状态，第十宫是最终之收获。命的气数，官，命的先天，疾厄，命的收获，田宅。 以夫妻来看，夫妻之先天，交友，夫妻之官禄，福德，夫妻之田宅，父母。 以子女看，子女之先天，官禄，气数，父母，库，命。 以命宫来说，父母看父母，也是情绪位，同时也是子女之气数，夫妻之田宅，这样一个宫位，就能看出很多事情。 只要你章法不乱，就能有理有据地说下去，推下去。如果对这些不熟悉，不能灵活转换，就会一脸懵。要知道这还没有飞星四化，只看静态就有很多信息了。 如果静态就有问题，动态再加入四化，飞星，同样很糟糕，问题就比较严重了。为什么忌特别让人烦，因为它看起来是一个宫，其实牵扯到其他宫的先天，气数，田宅。 方外人是用气数位的高手，他成名绝技就是以气数位飞化，观察四化落在本宫何处。飞星不是瞎飞，时刻知道哪个是本体，哪个是关键特征。 如果不飞化，只参考体用气数位，准确率有多高呢？我发现，同样很准。只采用生年一组四化，其他参考体用转宫。命之官，财之官，官之官，本命三方。田宅，兄弟，疾厄分别是他们的库位，命化疾入子，冲田。就是破库，自己把自己的收获泄露了。友之官，官之友都是子女，命忌在这里，朋友之心性，事业之伙伴，和自己有摩擦纠缠，最后导致钱财有损，财之疾是田，财的本体受大伤了，能不损财吗？ 命四化，生年四化一定是大于其他宫干四化的，对于命来说。命盘是自己的，其他都是借宫转盘而已。你会发现，只用传统中的生年，配合宫的气数位，这不就是传统的三方四正吗？ 命之疾，官之田，田之官。。。嘿嘿嘿，懵了没有？转了一圈，又回到基本功了，我就直白说，星，宫，四化，你要一遍一遍复习重温，这是原料，没这玩意就没法玩了，玩的好不好，也取决于你对这些基础特性有多了解。 基本功有瑕疵，玩不了高难度动作，一点不忽悠，一定要训练的十分纯熟，一眼过去，尤其是生年四化所落之宫，啪啪啪，很快就能得出一些答案。知道为什么一些命理师，开口三句话，就开始观察你了吧，这是他的杀手锏，只不过只有三招，你要是沉住气，再邪魅一笑，拉住他的手，看看手相，或者在他手上随便写个，金木水火土，再摇摇头离开，这家伙今天晚上就别想睡好觉了。记得给他一点钱！ 有时候很无奈，就是没法解释，没法沟通，好比你问一个人，海底捞一个人大概要多少钱，他给你回答，河里边捞一个人还得3000-5000，海里面捞人，怎么着也要5万起步吧！还能说什么呢？ |
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