全文共2337字，预计阅读时间：6分钟 古华是湖南嘉禾人，自幼生活在湘南五岭山区，对其风俗和社会环境极其熟悉。 他在《芙蓉镇》这部小说中集中的展现了他所熟悉的乡村中的人和事，并将政治环境融入于这一“乡村风俗画”之中，展现着乡村生活的变革，并揭露着极“左”路线对中国农村生活的迫害。 目前，古华旅居于加拿大。
《芙蓉镇》中的主人公胡玉音在三年困难时期结束后，赶上了农村经济复苏，在粮站主任谷燕山和大队书记黎满庚的帮助下，支起了米豆腐摊子。 1964年，由于她与第一任丈夫黎桂桂依然没有孩子，便用生意挣来的钱盖了一间小屋。 与此同时，“四清”开始了，曾经米豆腐摊子的竞争对手 - 国营饮食店的李国香在其舅舅杨明高的提拔下成为了工作组组长，出于嫉妒，她与雇农王秋赦“合作”，将胡玉音打成“新富农”。 生不如死的生活致使黎桂桂对李国香起了杀心，然而他并没有成功将李国香杀死，反而自杀了，同时，曾经帮助过胡玉音的谷燕山和黎满庚也受到了惩罚。 接着，“文革”开始，胡玉音作为“新富农”，与曾任县剧团编导但因创作《喜满堂》而被冠以“右派”帽子的秦书田，被打成“黑鬼”，两人在一起扫大街期间互生情愫，并结为“黑鬼夫妻”。 而后秦书田被判劳改，已有身孕的胡玉音管制劳动，在此期间，胡玉音难产，在谷燕山的帮助下剖腹产生下了儿子，起名为谷军。 十一届三中全会之后，胡玉音摘掉了“新富农”的帽子，秦书田也被释放回到了芙蓉镇，黎满庚也恢复了官职，谷燕山则成为了镇长。 胡玉音又开始支起了米豆腐摊子，小镇的生活又回到了最初的模样，李国香和其舅舅杨明高也继续做着政府领导，而李国香嫁给了一位中年丧妻的省干部，只有曾经为虎作伥的王秋赦发了疯，成为了那一时代的”叹息声“。
《芙蓉镇》的故事发生在1963年到1979年之间，再加上回溯所涉及的六年，总体的时间跨度达到了二十二年之久。 但是这部作品并不冗长，这是因为古华只选取了其中重点的四年单独成章，而其他年份则通过回忆进行了展示，甚至留下了些许的空白。 这种类似电影一般的节奏给足了读者想象空间，同时也避免了时间跨度过长带来的沉闷和流水账之感。 在每一章中，又分为七节，每节都仅仅聚焦于一到两个人物，这类似《水浒》。 而之所以说是“类似”《水浒》，是因为《芙蓉镇》并不像《水浒》那样使每节都独立讲述个别人物，而是以个别人物为主其他人物为辅，将政治变化和人物命运的起伏都融入于情节之中。 这一叙述方法打破了平铺直叙的束缚，使作品的情节发展更加吸引读者。 这部作品的文字和语言相对直白粗糙，并没有很强的美感，或者说是文学性。 相比小说来说，电影的可观赏性则更为突出，同时电影在很大程度上也是忠于原著的。 因此，如果大家更倾向于审美或者对那段历史感到乏味的话，可以直接观看同名电影。
这部作品中，最令我印象深刻的便是秦书田被判劳改时对胡玉音说的那句“活下去，像牲口一样活下去。” 那个时代的人们可谓是生活在水深火热之中，极“左”派打着“均贫”或者“均富”的幌子打压着人民的生活，是典型的见不得别人好，但就是越见不得别人好，社会越不能发展，社会越不发展，人就越穷，越需要吃苦，越是吃苦的人越见不得别人好，因此，当时的社会就处于人人必须吃苦的大环境中，逐渐从“我为人人，人人为我”变成了“我防人人，人人防我”。 对于这部作品，有人认为依然存在“脸谱化”的问题，同时并没有深入分析人性的恶。 也许这是有根据的，毕竟，最终的最终，李国香和其舅舅杨明高貌似全身而退，只有一个王秋赦成为了那一时代的“替死鬼”。 但是，根据当时的时代背景，这一作品可以说已经很大尺度的去脸谱化了，甚至李香国貌似暗讽了江青，因两者有很多相似之处，例如做大领导的小三等。 其实，在任何一个时代，懂得道理的人很多，但是敢于说真话、说实话的人却是少之又少，而古华的《芙蓉镇》也已经将那一时代真实的展示给了读者，更多的反思和想象只能留给读者了，因为只有这样，其作品才可以让更多的读者看到那一时代的缩影呀！ 文末互动：点赞并点击在看，同时无分组转发该文章至朋友圈领取电子版《芙蓉镇》哦！ |
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