乾卦的卦辞叫元、亨、利、贞,而坤卦多了点条件: 元、亨、利牝马之贞。君子有攸往,先迷,後得住,利。西南得朋,东北丧朋。安贞吉。 乾是创造的,而坤是配合的。必须要有一个方向、一个正确的导引、一个良好的方法。 所以坤的意思,就是要像母马一样追随着公马。不会变成公马的累赘与负担,但可以成为一路的伴侣。这就叫夫唱妇随。 古人把乾看作天,用龙来代表;而坤看作地,用的是马来代表。 马在地上跟着龙的方向跑,这就叫做龙马精神。 乾卦的贞与坤卦的贞不一样,乾卦的贞代表责任,他是一个领导人,需要正确的引领方向,并且保持良好的速度,让马能在后面紧紧跟随。 在中国人的观念中,牛比马更能吃苦耐劳,但牛的跟从却是盲目的,而马的心中始终有一个原则,是有方向的。只有正当的事情才会全力配合,这样才是真正的夫唱妇随。 坤卦有一种美德叫成全,女人让男人没有后顾之忧,让他放心大胆的去做,将整个家庭的力量都集中,融为一体,这是比创造更伟大的妇德。但现在社会上很多家庭做不到,讲究的都是功,没有劳,很多小事情疏忽了,造成家庭的不和谐。 乾代表着理想,坤代表着吃苦耐劳。缺一不可。只有两者结合,才能将理想落实。前有引导后有配合。 所以乾坤的关系也代表主管和部署,缺少一个目的都无法达成。领导力和执行力都需要相互作用。 卦辞的第二句,君子有攸往,先迷,後得住,利。 意思就是说,如果要有向往的目标,先独自往前走,会容易迷失方向,而跟着一个引导走,反而会好很多。 第三句西南得朋,东北丧朋。 这个讲的就是周文王改动八卦得到的。 当年周文王为了讨伐商纣,将乾坤挪到了西边。因为当时文王的地盘就在西方,而东方就是商纣的地区。 这就很有意思了,东方有艮,阻碍,有震,震动,就告诉老百姓的一个行动方向,而能感受到喜悦的地方在西方,兑就是喜悦。 所以西南得朋,就是说往西南走会遇到志同道合的人,那里是坤卦所在方位,而东北则是艮卦的方位,往东北走就会遇到阻碍。 如果接着整个后天八卦来看,将八卦分为西南和东北两部分,就能发现西南的四个卦都是阴卦,少女、中女、长女、母亲,而东北四个卦都是阳卦,少男、中男、长男、父亲。 柔才能化刚,阴才能与阳对抗。 第四句,安贞吉。 安贞的意思就是反省自己够不够柔顺。 如果你是坤,不够柔顺还很强势,那在乾的面前迟早会把他气走。 乾卦的启示就是: 地势坤,君子以厚德载物。 地讲究的是形式,地面上有高有低。 如果地面是平的,那这个地方就完蛋了。 因为中国大西北有高山,东南才会如此的富饶。 一股风从东南吹往西北,正因为有高山的阻碍,才能形成雨水,不然一股风直接跑了,这里也就成了一片沙漠。 所以天是注重形,地是注重势。 这样就证明了形势比人强。 君子看到了地上高高低低的形势,需要学习地的厚德载物。 地承载万物也不吭声。身上的负担很重。 但不能过度欺负地面,否则造成山崩地裂。 对待女人也一样,表面上看起来很柔顺,过度的欺负,就会造成山崩地裂的愤怒。 所以坤看似是无比阴柔的卦象,实际上内心十分的刚强,它的刚隐藏在卦象的空隙之中。 人要顺乎自然,但不能听其自然。 该刚就刚,该柔就柔。人到屋檐下,不得不低头。 这就是安贞吉。 贞就是贞操。 男人的贞操就是责任,女人的贞操就是忠贞不二。 通过乾可以学到乐善好施,像天一样将风和雨毫不吝啬的给出去。天是公正无私的,君子度量要大。 通过坤可以学到厚德载物,需要将每个东西都各安其位。要去想想别人的感受是怎么样。 初六的爻辞:履霜,坚冰至。
霜的到来再不处理,迟早变成冰。需要防患于未然,小孩子的坏习惯要趁早改掉,不然迟早会有不好的影响。
六二爻辞:直方大,不习,无不利。 地面是平直方正而广阔的,不习代表的是自然而然,没有人工的做作。
对待别人不能用形式装出来,而是自己发自内心的表达。
天道明,地道光,光的意思就是说自己本身的样子就是如此,将自己的本性显露出来,不虚伪,这才是美德。
六三爻辞:含章可贞,或从王事,无成有终。 含:不急于表现。把所有优点都含蓄一点,别人自然会赏识到你。内涵比外在的东西都重要,不要通通暴露出来。 这种情况下,通常是进退两难的选择。需要停下来再审查一遍。盲目的顺从是最不负责任,是要含蓄一点,而不是为了得到别人的赏识而去做别人想要你做的事情。 无成有终的意思就是,把别人交代你做的事情做好,不要有成就感。 年纪轻轻干点小事就有成就感,以后一辈子也就只能干小事了。 获得赞扬,拿到奖品,不需要太强的成就感,这只是一个开始,未来还需要干得更好。 六四爻:括囊,无咎无誉。 做事对与错都是过程,最终需要没有后遗症才是最好的,不会有那些乱七八糟的影响。 很多事情不该讲的一个字也不能透露,别人请求你做的事情不管好坏都不要留下一堆麻烦,要看的长远一点。只要后面有后遗症,那就吃不完兜着走。 这个道理说起来简单,做起来十分的困难。没有会说你好,所有的一切后果都需要你自己来承担,但是自己的权利又很有限。 既了解上面的意思,又要明白底下的辛苦,怎么样能瞻前顾后才是需要思考的。 谨言慎行,少惹事,不怕事。 六五的爻辞:黄裳,元吉。
对上要忠心,不能让上面的人怀疑你,因为你与下面的人协调非常好,如果被怀疑,就会被清除,有搞党派的嫌疑。
上六的爻辞:龙战于野,其血玄黄。 玄黄指两种颜色。 玄:亢龙的血的颜色 黄:坤龙的血的颜色 天龙地龙的交战就是两败俱伤,惨不忍睹。 当一个人达到上六的时候,知道的秘密太多了,对于领导人来说,就是一个巨大的威胁,所以在六五就要终止,告老还乡,并且还不能让对方进行怀疑。 一个人求上进是应该的,而求上进最安全的方法就是修养自己的品德,不是说扩大自己的势力。 因为品德不好,势力越大越倒霉;财富越多越危险;爬得越高摔得越重。 所以做任何事情都要做到适可而止,量力而为。 天长地久,任何事情做强做大不如做长久。 |
|
来自: 天下任我行之由 > 《(2)《周易六十四卦》解读》