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说到我国浩荡的长篇历史，是以公元前2070年到公元前1600年左右的夏朝开始的。  在夏朝之前的上古时代，则是被更多的赋予了神话色彩，很难将其当做正史对待。 很多欧洲国家因为内心的羡慕嫉妒恨，认为我国没有五千年的历史。 只有3200多年，应该从有文字记载的周朝开始进行计算。 那为什么我们倾动举国之力，却无法找到完整的夏朝？ 我们世世代代传承的夏朝历史难道真的不存在吗？  夏朝真实存在，文字记载从商朝开始 之所以我们无法找到有关于夏朝的文字信息，最关键的一点，是因为当时用于记录历史的文字，并没有出现。 我们了解夏朝的方式，第一是当时留下的一些壁画和符号； 第二是商朝留下的甲骨文记录，以及周朝时期对于前两朝的文字描写中，提及到的商朝内容。 我国真正拥有文字，是从商朝开始的，也就是大名鼎鼎的甲骨文，在1899年被发掘出来。 而在这之前的夏朝，记录事件往往使用符号画面，并没有文字形体。 这也就导致了，我们没有办法通过书面材料，去更加深入的了解夏朝，但夏朝绝对是真实存在的。  夏朝的历史夏朝的第一任君王是大名鼎鼎的大禹，其前身是夏部族，也就是一个部落。 通过不断地征战，打败吞并了周边的部落，获得了大片的地盘，因此实力壮大了起来。 再往前追究，夏部族是黄帝的后裔颛顼高阳氏，与当时炎帝手下的共工氏，通过通婚制度，形成的部族。 到了大禹这一代，因为治水有功，大禹在部族中的威望树立，舜又派大禹去攻打三苗部落。 在数次交战中，强大的夏部族均获得了胜利，结合之前治水有功，成为了夏部族的首领。  当时夏部族已经成为了中原大地最强大的部族，大禹在死前本想遵从传统的禅让制，将位置传给有能力的人。 当时第一目标继承人皋陶却没有等到大禹死掉，自己先没了。 第二目标继承人伯益按照规矩，为大禹守孝三年。 但是这三年里，大禹的儿子启却更受民众爱戴，最终成为了夏朝的第二任君王。 一个世袭制的王朝就此拔地而起。 这个上面的说法并不绝对，在古籍《竹书纪年》中记载，伯益其实在大禹死后已经继承了王位。 启当时出于对权利的强大欲望，暗中将伯益杀死。  再加上当时很多夏部族内部人员以及其他被吞并的部族成员并不服从伯益的领导，启才登上了王位。 夏朝建立到灭亡的471年左右的时间里，国家边境的战事几乎就没有停止过。 和周边的多个国家都曾爆发过冲突，打仗是十分消耗国力的事情，更何况是471年持续的战争。 这造成了夏朝人口增长速度慢，甚至出现了负增长的情况，这也造成了社会生产力不足的情况。 夏朝最后一位统治者桀，也要为夏朝的灭亡负主要责任。  他是一个极为残暴的君王，贪恋美色，嗜酒成性，弑杀忠臣，听信谗言，毫无国君作为。 当然除了他之外，前几任君王挖的坑也不小。 随着国力的衰弱，夏朝中央集权对于周边的控制能力也就被大大削弱。 商国在感受到夏朝的统治力度减少的时候，他们选择发展自己，制作兵器，训练士兵，加强内政管理，与邻邦国家建交。 当商朝的实力以明显的优势超越夏朝的时候，夏朝的灭亡也就成了必然的结局。 虽然这段记载很模糊，但是有人名有时间有事件记载，在商朝和周朝的历史文本记录中都有提及。  如果不是真实发生的事情，那必然不会流传上千年的时间。 在我们中国人的身体里，流淌着炎黄两帝的血液。 老祖宗为我们留下的历史，轮不到外人来质疑。 为何我们无法自证之所以我们很难进行自证，第一也就是上文说的，夏朝时期可能还不存在文字。 这些符号经过专家的研究，与甲骨文的形体差距太大。 可能中间有演化的文字存在，但就我们现在所掌握的材料来看，还没有发掘出有力的证据。  所以从文字角度去看，我们暂时是无法考证了，之后的两个角度就是城市文化以及器皿。 在1959年，我国考古专家徐旭带领队伍去寻找夏朝存在的证据。 在专业队伍分析以及机缘巧合下，二里头文化遗址被发掘出来。 遗址面积大约在3平方公里，虽然看上去3平方公里地盘对于一个城市文化而言，可能并不是很大。 但是在这有限的面积里，专家们发现了宫殿、墓穴、铜铸作坊等建筑遗迹，所斩获的结果，令人兴奋不已。  这时候有朋友要问了，这遗址都已经发现了，那不是拍板钉钉了吗？ 从我国人民的视角去看，确实是这样。 这夏朝建筑都存在了，还有什么好说的？ 但是对于嫉妒我们的欧美国家就不同了。 二里头遗迹是大型的王权都邑这一点毋庸置疑，但问题还出现在文字记载上。  在商朝周朝获得的文字资料里，我们得到的夏朝国祚为471年。 但是二里头遗迹中存在的文字，仅仅是一些符号，无法揣摩其意义。 其文化存在的前后时间，为200多年，这和古籍中记载的471年有很大的出入。 一个国家王权的都邑按理来说，应该时间和国祚相差无几，存在了200多年就没有了消息，可能有以下几种可能性。 第一种可能性，也许夏朝的国祚本身就没有471年，而是200多年的时间，但这种可能性并不大。  毕竟商朝和周朝以及其他朝代，距离夏朝的时间都要比现代要近太长的时间，老祖宗们说是471年的时间，我们没有理由去怀疑。 第二种可能性就是时间计算单位不一样。 这是一种猜测，也许商朝和周朝对于时间的记载方式和现在有一些区别。 然而已经过了上千年的时间，在文字记载方面并没有具体的有关于时间记载方式的变化。 如果真的存在，那么制定这个制度的君王，应该名留青史才对。 此意义就等同于秦始皇的车同辙，书同文，所以这个可能性也并不存在。 第三种情况，那就是迁都，这是从现在考古资料的记载中，最有可能的猜测。 之前说过夏朝自建立之后就一直和周边的许多国家进行了长久不息的战争，在这个过程中，商朝面临的威胁是巨大的。 也许在二里头遗址还是完整都城的某一天，敌人打了过来，夏朝的士兵们虽然拼死抵抗，却还是丢了都城。 当时的统治者为了能够保住自己的性命，贯彻活着就有希望的思想，选择了迁都。 在甲骨文以及周朝文字记载中，夏朝确实有多次迁都的情况出现。 其次商朝还有周朝都有迁都过，可见迁都这件事在华夏历史诞生前期，并不是一个稀奇的事情。 那么既然我们能够找到二里头遗址，为什么就无法找到其他遗址？ 之前说过，考古学家徐旭寻找夏朝踪迹时，不光自己团队的成员付出了努力，还有很大的运气成分存在。 夏朝从建立到现在五千多年的时间里，华夏大地的地势发生的变化是巨大的。 很多遗址被深埋在地底，想要去探究那是极为困难的事情。 甚至有的专家表示，夏朝可能有些遗址已经完全消失了。 这其中不光有地势自然的变化导致遗址被掩盖的原因，和现代城市开发也有关系。 也许就在某个城市的高楼大夏还没有拔地而起的时候，在地基下层就存在夏朝时期的古代遗迹。 但是因为城市开发，加上开发商没有注意，遗迹因为城市开发或者其他的原因被摧毁，被现代建筑覆盖。 也许再也没有了和后人见面的机会。 换句话说，屏幕前的你所居住的地区，也许曾经就是夏朝的都城遗址也说不定。 网友一语通透真相对于夏朝是否存在，不光在国际上讨论热烈，在国内也有很多网友表达了自己的看法。 有一位网友就说，夏朝也许是存在的，但我们探寻它的方式思维很有可能是错误的。 为什么夏朝就一定是一个国家朝代，不能是一个时代？ 也许当时的夏朝是一个类似于五代十国，没有中央集权进行管理的时代？ 这个说法其实非常有意思。 先从面积角度去说，古籍《战国策》中有记录，在大禹统领夏朝的时段里，夏朝版图上存在着1000多个诸侯国。 要知道当时的夏朝国土面积对比如今连一半都不到，这么多诸侯国，夏朝统治者真的能管得过来吗？ 从面积角度去看，如果上千个诸侯国平分国土面积，那么一个诸侯国的大小，也就和如今的乡镇差不多大。 也就是说，发掘出来的二里头遗址，也许就是某个诸侯国的遗址。 可能在商朝存在了200年的时间，随后可能因为战争或者瘟疫直接灭国了。 又或者说，二里头遗址上，曾经的存在国家也出现过内斗，导致国家快速衰亡，最终就连生存也变成了奢望。 百姓选择离开，国君在内战中死去，国家朝气不在，就这么活活把自己给玩儿死了也有可能。 就从考古专家寻得的材料中，也能证明这种可能性存在的合理性。 因为在二里头遗址中，还发现了一些防御工事。 按理来说这些防御工事应该存在于国家边境，但是却出现在国家内部，并且分界清晰。 可见当时二里头遗址上千年前存在的国家，必然存在内部军事斗争。 从这个角度去看，也许当年的夏朝，并不存在类似于周朝、唐朝、明朝那样的王朝之气，而是上千个诸侯国不断地进行征战。 而统治者大禹更像是上千个诸侯国中的大佬，有着强劲的实力，让其他部落不敢对自己下手，负责调解诸侯国之间的矛盾。 如果有诸侯国不听自己的话，那就直接进行攻打。 边境的战争也都是以中央集权进行指挥，让诸侯国去应对的。 但是随着当时商国的不断崛起，以及不断战争让国家出现了莫大的损失，导致中央集权削弱、 商国的实力超越了夏朝，最终夏朝也就真正的成为了书本中的历史。 小结之所以我们无法找到完整的夏朝，一是缺少文字记载，商朝时期发掘出来的甲骨文是我国现在发现的最早的文字。 夏朝在当时还是以符号进行记号，其符号意义缺少过度文字材料进行分析。 其次就是城市文化遗址太少，对应时间也存在问题。 也许夏朝就不是一个朝代，而是一个群雄割据的时代，没有王朝之气。而是经过了400多年的时间，才最终迎来了战争的胜利者——商朝。 |
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