|
1.古埃及人的“净礼”形式
在古埃及人的伦理道德思想中，性仍然被视为一种肮脏的概念。女子的经血是不干净的，这种观念波及到性行为本身上，同时也使人们认为和女人接近的男人会变得污秽不堪。在神庙祭祀上，特别禁忌女色，正如任何形式的通奸在那种场合都会遭到禁止一样。在代尔·麦地那，工匠们的女儿或妻子来月事时，可以不参加劳动，这种形式也称为“净礼”。 2.古印度寡妇殉葬的风俗
“萨帝”是古印度寡妇殉葬的风俗。即丈夫死后，在尸体焚烧之前，妻子必须走上柴堆，由其亲生儿子举火点柴，焚烧其母。整个过程中，儿子不应对母亲有怜惜之心，而应认为这是顺从母亲意愿，可使她在九泉之下享福，亲友也应当同时上前祝贺，而不应流露出一丝畏惧。这一习俗的形成时间，说法不一，但可以肯定的是，它是性别歧视的产物。但在吠陀时代遗留的文献中，还没有发现与殉葬风俗相关的记载。不过，有的学者发现在吠陀时“有个别寡妇随丈夫尸体被焚烧的事例”，因此在这一时代，殉葬风俗的主角是出于对丈夫的难以割舍之情而主动殉葬的寡妇。但是到了史诗时代，这种风俗开始到处流传。在 《罗摩衍那》史诗中就记载了吠陀婆底殉葬的事。 在《摩诃婆罗多》史诗中，提到般度的妻子玛德利殉夫的事。还有克里希纳的父亲沃苏得沃死后，一起殉葬的是他的4个妻子德沃吉、 莫德拉、 劳海丽和莫迪拉等等。据记载，公元前4世纪，在旁遮普的迦特族中也十分盛行寡妇殉葬。 3.古埃及人的避孕方法 早期的埃及人已经对怀孕有了 比较科学的认识。他们认为避孕就是在液体没有进入子宫之前就把它擦去，或者在女性生殖器里放入一块海绵状的、 能吸水的织物吸干液体，也可以通过堵塞女性生殖器与子宫之间的颈口，以防止液体进入子宫，达到避孕的目的。《康恩纸草书》其中记载了关于避孕的方法，如用由蜂蜜和泡碱( 碳酸钠) 制成的黏性混合物，或者用奥伊特软糖制剂可以实现避孕的目的。当然，其他一些药方与科学的论据比起来更具有乐观色彩。在一本纸草医学古文献中记载，避孕者为了避孕，在房事前用一种名叫 “咪咪”的草药烧烟“熏”女性生殖器，在此后连续四天的每个早晨，避孕者要喝一种由动物脂肪 “姆埃特”草药和淡色啤酒熬制成的汤药。不过，这种做法更容易导致轻泻效果而不是避孕。 4.古罗马人的麦饼联姻
在大祭司和朱庇特祭司都要出席。 麦饼联姻礼的结婚仪式上，实际上在举行仪式的前一天婚礼就开始了。新娘要在这一天将自己少女时代穿过的衣服连同小时候玩过的玩具献给神灵，并穿上结婚新装——一件精心织成的短袖束腰外衣和一件羊毛紧身褡。一条罩在头上的红色大面纱“flammeum”是最重要的。新娘头发的梳理要格外地重视。按照习俗要用一把弯头的铁矛将她的头发梳成6条辫子。在麦饼联姻或买卖婚姻的仪式上，新娘要说 “Quanto tu caius，ego caia”。这样一句引起较多争论的套语，据赖特策恩施泰因解释，这句套语的意思是：“你是一家之主，我将为你生儿育女。”在最古老的年代，新婚夫妇的供品是水果，或者是前面提到过的麦饼，后来才以动物为供品，一般是猪或小公牛。 5.古印度人的古怪禁忌 古印度人有很多古怪的禁忌， 在他们看来，出门做事前都会出现一定的预兆来显示吉凶，遇见打满水的人、 拿着扫帚的清洁工;大清早看见母牛;男的右眼跳、女的左眼跳等都预示着吉兆。而在他们看来不吉利的事是：出门看见顶空水罐的人;黑猫穿过马路;打喷嚏或狗叫。他们还认为小孩降生之日，村里任何人都不可下地干活，不然庄稼会枯萎。其他小的禁忌就更多了，一个人在上班路上若听到别人的喷嚏声，要想逢凶化吉，就应马上转身，返回家去。一只乌鸦从右边朝左飞是凶兆，看见乌鸦或听见狗的叫声，都是不吉利的象征。连走路也有不成文的规定：男人走路先迈右脚，女子走路先迈左脚。但是部队士兵，接到行军令后，却要先迈左腿。起床时看见猫过马路或旅行者经过，则是凶兆;而上班时发现豺狼，则预示着一帆风顺;看见孔雀也是一件幸运的事。生孩子的讲究也很多。若第四胎生女孩，便会倾家荡产，第一、三、五胎生女孩最好;第五胎若生女孩，会发财致富等等。 6.古希腊人的阉割仪式
叙利亚女神迦洛斯进行祭拜时， 牧师们自阉。“人们在特定的日子聚集到寺庙前;许多'女祭司’和男人们一道为诸神祝圣，这些神我们已提及许多。他们举行秘密仪式，用刀子把自己的手臂割开，并互相将对方的脊背撕咬。很多人围站一边， 伴奏吹笛、击鼓，还有人即兴吟诵诗歌，唱圣曲。这一切都发生在寺庙外，所有表演者都不能到寺里面去。'女祭司’们就是诞生于这样的日子里：随着响起的笛声、 进行的仪式，许多人变得越来越疯狂，他们中有不少人原本只是来看热闹的人，但随后也加入到行动当中。轮到顺序的年轻人将衣服脱掉，大喊一声，跳到会场中间，将一支利刃举起——我想，多年来有许多剑与它一样都用于此目的。只见他一抓起利刃就立即把自己阉割了，随后手里拿着割下之物穿越全城。不论他扔那东西到哪家房子里，他都会得到一套女性服饰作为回报。”这就是整个的阉割仪式。 |
|
|
