蓍数五十,取于河图天地之数。故置一以象太极,分二以象天地,挂一以象三才,所用者为四十八,以穷天地之变化。卦数本为六十四,为了适应天地自然的变化,故以六十为用,这一点邵子与汉京房的看法相同。 黄粤洲以为“一加羡以四,谓之衍。一而衍四,四并一为五,小衍也”。意思是说,一添加四,就叫衍。一四为五,所以五为小衍。因之五十为大衍。 前已言之,大衍之数五十,是从一三五七九,五天之数中而来,一三五七九,五数相加为二十五,合之为五十,合即相加之意,即二十五与二十五相加为五十者。 蓍的过程,以五十之数,经过“分二、挂一、揲四、归奇、再扐、再闰”等六种理念,四个程序,才能完成一个四营。一个四营叫做一变,三变而成一爻,九变才能成一个三昼卦。三昼卦共有八个,即乾兑离震巽坎艮坤,每卦八变之后,所成的为六画卦,即所谓的六十四卦。所以说“八者,卦之小成”,换言之,亦即经过十有八变,才能完成一个卦,即六十四卦之一,故以六十四为之大成。 乾坤等八个三昼卦,为六十四卦的基础,故说八者卦之小成,六十四为卦之大成,揲蓍所得的为三画卦,两个三画卦,为一个六画卦,即所求所用之卦。 #天枢001##皇极经世##中国传统文化##国学# |
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