治学三境界

#阅读与创作#王国维在《人间词话》中提出了治学的三重境界：昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路，此第一境也；衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴，此第二境也；众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处，此第三境也。王国维集晏殊、柳永、辛弃疾三人的描写风花雪月、儿女情长的词句，巧妙地借用来形象地说明治学的三重境界。

第一境界讲的是治学要耐得住孤独寂寞，所谓“板凳要坐十年冷”，登高望远，不断求索。

第二境界讲的是治学要吃得了苦，锲而不舍，一往无前，永不后悔。

第三境界讲的是治学中“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”后终有所得。

晋平公曾经向师旷问道：“我年已七十了，想要学习，怕是晚了吧？”师旷说：“（晚上了）为什么不点起灯烛呢？”晋平公觉得师旷在和他开玩笑，于是师旷就提出了关于“好学”的三个境界：“少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明。”师旷用打比方的形式把人一生中三个阶段学习的好处说得非常透彻：少壮之时，能努力学习，当然最好。到了晚年，学习如同秉烛夜行，可以看清前进的路，多好的事啊。

三国时魏国名儒董遇资质迟钝但爱好学习。他利用“三余”时间刻苦学习，传为佳话：“冬者岁之余。夜者日之余，阴雨者时之余也”。他认为，冬天是一年中的空余时间，夜晚是一天中的空余时间，阴雨天也是空余时间啊！他就是这样争分夺秒地读书治学的，从而成为了一代儒宗。

宋朝理学大师朱熹是南宋著名的思想家、哲学家、教育家、诗人。甚至被认为是继孔子、孟子之后最杰出的儒学大师，所以被称为“朱子”。学问非常好。他认为读书要“三到”：心到，眼到，口到。他讲的是读书治学方法。

明朝的夏寅，字正夫，松江华亭人。正统十三年进士。授南京吏部主事。以好学闻名。他曾主管过学校，认为德行先于教务。他有名言：“君子有三惜：此生不学，一可惜。此日闲过，二可惜。此身一败，三可惜。”他强调的是要好学，惜时，惜身。

曾国藩关于读书有“三要”：“盖士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志则不甘为下流，有识则知学问无尽，不能以一得自足，有恒则断无不成之事。此三者缺一不可。”他讲的是关于读书的境界。

清朝有人说，治学有“三难”：“藏书不难，能看为难；有书不难，能读为难；读书不难，能用为难。”古人真是识透人性，一针见血，一语中的。对照我们周围，看看我们自己，坐拥书城，真正静下心来认真读书的能有几人？！