日本人的祖先是谁？徐福蒙冤千年，DNA揭开真相，确与中国有关

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很多日本人的心中，徐福一直都是他们的祖先，被他们奉为神明。一些来中国旅游的日本游客都会将我国本土的徐福之墓，作为中国行的首选打卡之地。

那么日本人真正的祖先真的是徐福吗？

一、徐福东渡的传说

说到徐福的故事，还要先从秦始皇说起。秦始皇统一了六国并统一了度量衡，在我国历史上可以说是丰功伟业，真正做到了大一统。

（秦始皇塑像）

然而，始皇帝虽然本事大，也还是会一天天变老。可是，他要忙得政务与琐事好像一点没少，反而越来越繁重了，这重重压力压得始皇帝透不过气来。这时，始皇帝脑子里冒出了一个大胆的想法：他要寻找那，像神话一般的“仙丹”，让自己可以长生不老。

刚开始的时候，始皇帝不断拜访各地方士，就一个目的——寻找那天地间可以延续寿命、返老还童的灵丹妙药。但是，随着几次的出巡，始皇帝不是被江湖术士所蒙骗，就是所寻得的“仙丹”根本就毫无作用。

于是，始皇帝计上心头，这回，他不满处去找了，而是昭告天下，寻找能为他寻得长生不老“仙丹”的能人异士。

（秦始皇塑像）

这榜单一张贴出去，立马就有来自五湖四海的能人异士，汇集到帝国首都咸阳。

而且，有趣的是大臣们私下里也绞尽脑汁地去寻找，可以炼制出长生不老“仙丹”的人。这些大臣一方面是心里想着讨好君主，另一方面，也是最重要的，是为了自身的升官发财。

就这样，始皇帝的炼丹队伍越来越壮大。这群人里就有徐福。

徐福，是齐地琅琊郡人士，也就是今天的江苏省连云港人。他是当时著名的方士，相传这徐福是鬼谷子先生，在这世间的最后一个徒弟。他这个人可不得了，博学多才，通晓医学、天文、航海，在沿海一带民众中拥有极高的声誉。

（徐福塑像）

仅仅凭借着鬼谷子徒弟这一点，徐福很快便博得了始皇帝的信任。

但是，不得不说，始皇帝的“仙丹”要求实在是无法满足。

虽然，这徐福带领一大群人没日没夜地为始皇帝炼制“仙丹”，但是皆以失败告终。

徐福知道始皇帝杀人不眨眼，真急了，才不管他是什么鬼谷子的徒弟呢。他害怕得吃不下，睡不着，最后想出个绝妙的方法。

于是，徐福告诉始皇帝：在大秦帝国本土上无法找到长生不老“仙丹”。要想得到这长生不老的仙丹，我们需要乘船去海中的蓬莱仙山，山上有神仙居住，可以从神仙那里求到“仙丹”。然而，去求这“仙丹”需要有三千童男童女以表示对神仙的真诚。

求“仙丹”心切的始皇帝便答应了下来。

当时的始皇帝怎么也想不到，这是徐福的脱身之计。就这样，徐福乘船浩浩荡荡地出海了，来到一个被史学家们称为“平原广泽”的地方。

到达陆地后，徐副看到这里是真不错，远离大陆，气候温暖、风光明媚、人民友善，于是，便决定留在这里不走了，在这天高皇帝远的地方，自立为王，不好吗？从那之后，他再也没有返回中国。

二、徐福生活在日本的传说

虽然我国对徐福的记录不是很明确，然而，在日本山梨县富士吉田市，有一名叫宫下义孝的学者，他们家族有关于徐福的好些个古籍，其中有一本就是《宫下富士古文书》，这本书也被叫做《徐福古问场》，详细的记录了徐福的家世。

宫下义孝先生讲了个古老的故事：这本《宫下富士古文书》是他爷爷的爷爷的爷爷，大约在800年前完成的。

原来的书早就没有了，这本书的内容是家族世世代代口口相传才流传下来的，现存的这本是宫下祖先重写的。这本书有足足20余万字，全书是用毛笔写在宣纸上的汉字。因为这本书在日本是孤本，宫下家族把它视为无价之宝。

对于很多日本人来说，徐福就是他们的祖先，这一点让日本人深信不疑。

（徐福塑像）

根据时间推算，徐福到达日本岛，应该是日本的所谓的“战国时代”。

徐福不仅为当地的原始日本人，带来了极为宝贵的水稻种植技术，使得日本人可以进行水稻的种植。

而且，还有秦朝的农耕技术、中医理论知识、金属的冶炼制造以及织布技术等。

这一时间又恰好在公元前3-前2世纪，弥补了日本这一时期的空白。

直到现在的日本社会，不仅有专门为徐福建造的神庙，而且绝大部分的日本人把徐福当作是日本的农耕之神、医药之神。

年复一年，都有日本人成群结队的去祭拜徐福。

三、DNA向人们揭示了真相

但是，随着科学技术的发展，尤其是生物学技术，人们可以通过多种方式来判断古代甚至是上古时期的历史疑难问题。

（神奇的ＤＮＡ）

生物学家们借助DNA研究，发现了一个事实，那就是，徐福根本不是日本人真正的祖先。其实，日本人生物学上的祖先是绳文人和弥生人。

来自于东京大学的生物学家。对比研究了日本人和绳文人，以及日本人和弥生人之间的DNA序列，发现其中有很多片段是重合的。

（绳文人和弥生人）

其实，现在的日本并非单一的种族，是多个民族融合而成。在日本生活的最早的人类族群叫做绳文人，他们生活在今天日本的北海道、本州岛和琉球群岛。

绳文人长得什么样呢，身材矮，皮肤黑、高眉深目厚嘴唇，还有一脸浓重的络腮胡。

绳文人生活状态保持着石器时代的特征，考古并没有证据表明他们进入了农业文明。

DNA这个高科技，精准的检测出了，在现代的日本人身体里有10%的绳文人基因，生活在北海道阿伊努族人，继承了非常大的一部分，足足有绳文人70%的基因，而生活在冲绳的琉球族人，继承了剩余的20%的绳文人基因。

如果日本一直保持完全封闭状态，任由绳文人自由发展，前提条件是：暂且不考虑绳文人群也许会消失的可能的话。

那么，日本现在会不会还处于奴隶社会，或封建社会呢。但是，历史没有也许，事实是，正在这个时候，弥生人从大陆迁入日本，他们大大促进了日本社会的进步和发展。

弥生人拥有与绳文人，截然不同的体貌特征：身高体长、皮肤白皙、细眉长目。

他们来到日本后，凭借着掌握的先进的生产技术，很快就反客为主，取代了原来绳文人的统治地位，并且还把原来土著的绳文人赶到了北海道、本州等地。

现在在日本生活的阿伊努族人，就是绳文人的后裔。当然，经过上千年的融合，阿伊努族人如今也没有绳文人的纯种血统了。

而绳文人和弥生人是哪里人呢？

中科院另辟蹊径，采取了一种方法来证实人与人之间遗传联系的差异，也就是，从人与人之间酒精代谢的遗传联系开始分析。

结果非常有力的证明了日本祖先来自北方人群，这个结果与日本研究人员先前发表的声明完全一致，也就是说，日本人的祖先非常能喝酒和吃肉。

四、日本人的祖先——绳文人

接下来，我们先说说这最古老的绳文人基因。

研究人员从300多个日本人体内提取了Y染色体基因。

（DNA）

然后，研究人员把采集来的Y染色体基因，与东亚其他国家的男性Y染色体进行一一比较分析。

结果发现，所有日本人都有一组很特别的基因，而这种基因应该是从绳纹人群继承而来的。

这种基因独特的另一个原因是：绳纹人群在日本列岛相对封闭的环境中，上万年的时间里，发生了独立进化。

下面，我们来看看实体的例子就更有说服力了。日本科学家，从北海道发现的一具绳纹时代女性遗骸的臼齿中，提取的DNA进行分析，基因比较，得知：这位绳纹时代的女性应该来自亚洲的东北部地区。

（迁徙图）

科学家根据碳十四测年，这位女性是在距今3960—3550年前这个时间段去世，是生活在3800年前的人类。

从出土的文物得知：古老的绳纹人群在日本岛，因为大海与大陆相隔，一直没有掌握农耕技术，没有合适的农作物。因此，我们可以想象出他们生活条件是非常艰苦的。

五、日本人的祖先——弥生人

紧接着，我们来看看弥生人的基因。

从出土在东京一个叫作弥生町的陶器，推断出“弥生文化”给日本社会带来了翻天覆地的变化，开天辟地地出现了新的陶器风格，什么青铜器、就连铁器也突然出现了，并且人们开始种植水稻。换句话说，弥生人的到来，给日本注入了勃勃生机。

我们还是从科学家的DNA实例来看。

科学家在对马海峡靠近朝鲜半岛一侧的海岛上，出土了25具古人的骨骼。根据碳十四测年技术测验，他们是生活在距今2100年前的人类。科学家把他们的基因，与其他人类族群基因比较得出结论：他们与今天的韩国人、日本人关系密切。

另外，从使用的工具方面来分析，他们所使用的陶器与弥生人的类似。所以，科学家推断出：这就是弥生人的基因。

从而，科学家推断出：弥生人大概就是从我国北方或亚洲北部出发，以朝鲜半岛为跳板迁入日本列岛的弥生人祖先。

每当提起日本这个邻邦，我们最常用的词汇就是“一衣带水”，意思是两个国家中间只有一条衣带那么窄的水相隔。

现在，人们通过DNA探查我们古代两国之间的族群和基因交流时，“一衣带水”的比喻更是非常贴切的。你对此有什么看法呢？