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《论语·颜渊》：“上天有好生之德，大地有载物之厚，君子有成人之美。” 上天有爱惜万物生命的美德，大地有承载万物的气魄，君子有成就他人的美好品性。此三者，天地人，让这个世界充满了温暖和希望。 老天，本就高高在上，为什么还会有“好生之德”呢？因为天道的循环，也需要人道的辅助。没有人道，天道就无法体现它的价值了。 在你遇到问题的时候，你竟然解决了这个问题，顺利过关了。这个“顺利过关”的过程，那是老天安排的。在这个世界，没有那么多的碰巧。所有的碰巧，皆是天意。 年少轻狂之时，可能我们感受不到天意，也不愿意相信有天意。等人到五十，知天命了，就会逐渐改变以往的观念，从而相信有天意。 50岁到59岁这几年，这些东西会来到你的身边，暗示老天要帮你了。
一、所有的不幸，皆是“虚惊一场”。 有道是“人生不如意事十之八九。” 人生不如意的事儿，基本占了八九成之多。对于这些不如意的事儿，每个人都会忐忑不安，越活越没有希望。这，会拉低生活的质量。 顺利过了50岁，我们会发现，不如意的事儿是很多，但绝大多数的不幸，都是虚惊一场。真要遇到不幸，人早就离开了，哪还有机会活着呢？ 虚惊一场，那是老天赋予人最大的福报。让我们经受某些不幸，但又让我们顺利熬过去。经历了这些事儿，那我们就有了敬畏之心，不再毛毛躁躁，过分狂妄。 哪怕生病，也是一样的道理。病了一场，人的脑子就清醒了，知道自己该追求什么，不该追求什么。而不像以前那样，糊里糊涂过一生。 只能说，我们要感激“虚惊一场”的遭遇。没有这些遭遇，我们也不会有所成长，更不会珍惜当下所拥有的生活。
二、所有的祸事，都变成了“好事”。 道家的老子认为，福祸相依。 福气和祸患，那是相互依存的。这一刻，福气出现了，就证明祸患也到来了。下一刻，祸患出现了，就证明福气就在祸患的旁边。 所谓“一阴一阳之谓道。”在这个世界，既然有阴的一面，就肯定会有阳的一面。有坏的一面，也会有好的一面。好与坏，那是不分家的。 人过五十，我们会经历无数的祸事，比如说意外出现、小人缠身，以及生活窘迫。只不过，这些祸事都不是坏事，而是好事。 为什么说是好事呢？从宏观的角度来说，没有品尝过苦，又何谈拥有“甜”呢？没有遇到过黑暗，又怎么可能碰到光明呢？ 光，永远都在黑暗之后。就像每一次的夜晚来临，那浓厚的夜幕背后，都隐藏着曙光。心，与光相融，则不会惧怕黑暗，前路也就顺畅了。
三、大难不死，必有“后福”。 镇上的老陈，在30岁那年，就跟上司去谈生意。在车辆行驶的过程中，没想到发生了车祸，整辆车都侧翻了。 坐在后排的老陈，运气比较好，没有受到严重的创伤，只是手臂骨折，有轻微的脑震荡而已。而他的上司，以及前座的司机，就没有那么好运了，当场就没了。 大难不死的老陈，在后续的人生当中，一直坚持“行善积德”的做人理念。在他看来，老天救了他一条命，他就该善待后半生，善待身边人。 如今的老陈，虽然没有过上大富大贵的生活，但活得安稳，日子简简单单，平平淡淡。对此，老陈就特别珍惜了。因为他知道，他的后福，便是后半生“安稳”。 不少人都跟老陈一样，经历了重大的劫难。幸运的是，他们最后还是熬了过来。这就说明了一个道理，老天希望他们能够享福。 有大难，必有大福。天道对于每个人，那是一视同仁的。熬过去的，福报将至。熬不过去的，到此为止。
四、凡事逢凶化吉，一切“恰好过关”。 人生最大的幸运，便是每一次都“刚刚好”过关。 谈生意的时候，你已经做好了失败的准备，没想到对方很好说话，生意便谈成了。遭遇天灾人祸时，你早已心灰意冷，没想到天灾人祸跟你擦肩而过。 不论是刚好成功，还是擦肩而过，都是“好报将至”的体现。没有这种好报，又有谁能够躲过这红尘俗世的天灾人祸呢？ 我们总是觉得，绝对是因为自己能力很强，所以才能顺利过关。其实，一切的顺利过关，都跟个人的能力毫无关系，而跟天意的安排息息相关。 项羽能力很强，最后还是乌江自刎。他感慨，然今卒困于此，此天之亡我也，非战之罪。 天要人活下去，那活到九十九岁都不是什么大问题。天要人不能活下去，或许再有钱也无法阻止死神的脚步。这，便是现实的人生。 文/舒山有鹿 |
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