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来自: 杉乡文书阁 > 《人生感悟》
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学《道德经》:最美好的品格,应像水一样!
学《道德经》:最美好的品格,应像水一样!“上善若水,水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。”水滋养万物,而不与万物发生矛盾...
仁者乐山,智者乐水
仁者乐山,智者乐水。"仁者乐山,智者乐水"这句话出自《论语》卷三"雍也"篇,原文是:"子曰:''知者乐水,仁者乐山;山是大家寻常见的,但撇开具体的山而论山的特性...
上善若水
上善若水上善若水。水善利万物,也就是水给万物带来益处,而不争。水滋养万物,造福万物却与世无争;为什么我们的老祖先说,水是“上善”,由此而将水作为最受尊崇的美好品格的示范,倡导人们效仿呢?...
水之品格
水之品格。【水之品格】《老子》第八章云 “上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。 居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤。 ” 老子还说:以其...
悟语562:人要活的自在,就应有水一样的品格
悟语562:人要活的自在,就应有水一样的品格水,可在高处,也可在低处,随圆既圆,随方既方,它能融入山间之小溪,也能汇入浩瀚之大海,它能滋润万物,但却不与万物相争,“上善若水”四个字,道尽人生...
(14)德修心身,万木逢春【熊春锦】
如此这般对“道德”的解读,使道生德养的世间万事万物固有的“尊道贵德”(“道生之,而德畜之,物形之,而器成之,是以万物尊道而贵德。”《老子·德道经》尊贵章)的自然特性,变成了意识形态领...
上善若水为而不争——解读《道德经》
"水滋润万物但不与万物相争,所以像水这样的品格最接近于道教之"道"。对此,老子同样以水为例,论证了水的力量之强大。关于"处下"的益处,老子同样以"水"为例来论...
儒道佛做人的道理
◎ 孔子认为,聪明的人不一定是仁者(有修养的人),仁者(有修养的人)一定是一个有智慧的人。孔子开创了儒家学派,他以自己对道德的理解去诠释经书,并在个人与社会、人与天、与其他人的关系等方面都...
“上善若水”,也许我们读错了1000年
“上善若水”,也许我们读错了1000年。2.老子在第五章里面的观点“天地不仁,以万物为刍狗”,天地尚且不仁,水就最善良了?3.水能滋生...
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