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战国时期，各诸侯国文字独立发展，分歧杂乱，存在大篆、小篆、隶书三大类书体，秦统一全国后，实行书同文，统一整理六国篆书为小篆，作为官方公布的规范书体，秦代刻石是最标准的小篆书体。小篆字形修长，结构上紧下松、对称平衡，笔画粗细一致、婉转流畅，具有很强的装饰性、观赏性。
各种书体比较 秦代小篆遗迹主要是秦始皇东巡所立的刻石，代表作有李斯《峄山刻石》、《泰山刻石》、《琅琊台刻石》等名作。其中《泰山刻石》和《琅琊台刻石》的原石现在仍保存着。《泰山刻石》现存于山东泰安岱庙，《琅琊台刻石》现藏于中国国家博物馆。《峄山刻石》原立于山东省济宁市邹城峄山，后被焚毁，此拓片为宋代徐铉摹本翻刻。
《峄山刻石》拓片 原碑秦始皇二十八年(前219)立，传为秦相李斯所书。 原秦峄山篆碑，正面、左侧面镌刻颂扬秦始皇功绩文字， 背面刻秦二世诏书，立于峄山书门。
又称《封泰山碑》等，刻于秦始皇二十八年（公元前219年）， 是泰山地区现存最早的刻石。 原石现已残缺，《史记》录有此刻石全文， 可据以补全今传拓本的缺字。 现存《泰山刻石》拓本，以明人无锡安国所藏宋拓二本为最早。
《琅琊台刻石》拓片 刻于秦始皇二十八年（公元前219年）东巡时，传为李斯书。 是秦代传世最可信的石刻之一，笔划接近《石鼓文》， 用笔既雄浑又秀丽，确实为小篆第一代表作。 另外在秦代日常书写的书体，并不是像秦刻石那样标准的小篆书，而是一种比较草率的体方笔直的篆书，已接近于隶书，这在秦代的权量诏版上的铭文和1975年在湖北云梦睡虎地出土的秦简中都可以见到，现在称它为秦隶，是民间日常使用的书体，也是小吏公文上奏所使用的书体。如秦代虎符上的小篆，笔画方折；诏版、权量上面的小篆，字形变化丰富，欹正相间，质朴自然。
云梦睡虎地秦简 战国时期秦国，属于早期“古隶”， 仍保留有篆书的痕迹。 体势欹斜有致，用笔粗细有间， 已经有了明显的起伏和波势， 摆脱了篆书圆浑均匀的用笔方法。 到了汉代，篆书已经基本退出了正式场合，篆书遗迹不多。代表作有《袁安碑》《袁敞碑》等，和一些碑额题字、瓦当文字等。
《袁安碑》拓片 为典型汉代篆书，和秦小篆一脉相承又略有差异， 结体方整，线条多曲折，可以明显看出汉代隶书对篆书的影响。
《袁敞碑》拓片 全称《汉司徒袁敞碑》。篆书，十行，行五至九字不等。 现藏辽宁省博物馆。 袁敞是袁安之子，此碑字迹与《袁安碑》似出一人之手。 在东汉碑额中，也有许多优秀作品，如《张迁碑》碑额，笔画曲折，篆法多变，字形偏扁而又参差错落，同样体现了隶书对篆书的影响。
《张迁碑》碑额 汉砖、瓦当文字也非常有特色，结体因势布局，方圆结合，用笔飘逸，变化丰富，富有装饰性。
“甲天下”动物纹瓦当
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