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松颜读庄子:《应帝王》之十八

 松颜客 2023-03-10 发布于贵州

正文+直译+注释+发散


未始:不曾。

三年:虚指,不必较真。

cuàn

观其形,灶下双手火上添木,灶上甑类蒸汽袅袅,谓烧火做饭。

食shì:名作动,去声。喂养。

块然:土块的样子——安然无动(块然独处《史记》)

:完全。譬如“一如既往”

壶子曰:“吾与汝既其文,未既其实。而固得道与?《庄子 应帝王》

既雕既琢,复归于朴《庄子·山木》

松颜客曰:“列子自以为未始学而归”,列子既自知“未始学”,为何“归”?始信,中国之文化,非知之难也。“既其文”易,“既其实”难。

松颜客曰:此段读毕,言道家无为者可休矣(当为“无伪”),言道家远避红尘者可休矣。“君子远庖厨”与“为其妻爨”,汝知道乎?“块然独立,纷而封哉”,汝知道乎?

吁!余何人斯,敢妄正先贤之训?言之未竟,知必有阚余之谬而随议其后者。其是其非,此不在余,而在乎后之明哲矣。有子云其悯余劳而锡之斤正焉,岂非幸中又幸?而相成之德,谓孰非后进之吾师云。——明 张介宾

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忍把浮生算,

迎风付一扇!

——松颜客

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