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引言 我国自古就是个多民族的国家，无论是汉族还是少数民族，都有各自的特色。在历史发展的长河中，各个民族都有付出和贡献，一齐创造了我国灿烂的历史文化。 在中国古代，各民族之间的关系并不像现在这么融洽。历代统治者都希望能“收编”周围的少数民族，以扩大自己的疆土。 在利益的驱使下，连年的战争和杀戮导致民族仇恨加深，隔阂严重，这个现象在五胡十六国时期尤为突出。 所谓的“五胡”，指的是匈奴、鲜卑、羯、氐、羌这五个少数民族。他们虽然英勇善战，但最毕竟人口基数较小，文明体系也比较落后，终究属于“少数民族”。 (中国少数民族) 持续百年的战争，百姓生存不易，这些“少数民族”最终的结局，不是被融入中原文化，就是在迁移中被周围其他民族吸收、接纳，如匈奴和氐族，如鲜卑和羌族。 除了一个民族，即未融入，也未被吸收，最终的结果却是被各族人民联合围剿，这就是羯族。 一、羯族的崛起，石勒 汉代之后，我国中原地区一直处在战火纷飞中，匈奴人在旁虎视眈眈，伺机而动，终于在东晋时期发动了大规模的战争，史称“五胡乱华”。  (五胡乱华) 而羯族，就是这个时期发展起来的的一个北方游牧民族，也被称之为“匈奴别部”。 匈奴在四处征战中，征服了很多周边的部族，这些部落就是匈奴别部。 羯族就是匈奴别部中的一个。虽然归属匈奴，但事实上，羯族族人的在匈奴中的地位极卑微，他们都是匈奴贵族的奴隶。 西晋时期，匈奴大规模的迁徙至中原，作为奴隶的羯人自然也被他们带到了中原地区。羯族跟随匈奴趁乱造反，并且一跃而起，成为了中国北方地区的霸主。  （传说中的羯族人） 羯族从匈奴附属的奴隶，到惊骇一方的霸主，天差地别的改变，都归功于一个人——石勒。 石勒出生于并州上党武乡县（山西榆社），在战乱中被贩卖为奴。后来虽然被赦免为了佃客，但依然是依附民，整日只能在地里干农活。 石勒有野心，他不甘心一辈子当奴隶，一直在寻求一个翻身的机会。 恰逢天下大乱，石勒趁机脱离了控制，招集了王阳等八人为“八骑”，后来扩张到“十八骑”。他带着一众兄弟投靠公师藩到处征战，因屡获奇功，而受到了重用。  （石勒） 与此同时，匈奴贵族刘渊打着汉室外孙的旗号,也开始起兵，他建立汉国，自立为汉王。 石勒看到了更好的去处，转身便投奔了刘渊。成为刘渊麾下的一员大将之后，石勒展现出卓越的军事天分，他率军横行中原，屡次立下大功，很快就得到重用。 在这个过程中，石勒的队伍逐渐发展到了10多万人。待战事平息，刘渊成功地建立起汉国，石勒被封为了大将军，这时候整个羯族的地位已不可同日而语。  （刘渊） 石勒的势力不断的发展壮大，匈奴刘氏的势力却开始不断衰落。石勒见局势不对，开始为自己的后路筹谋。 石勒率兵占据了整个河北地区，在河北迅速积累人脉与势力，为自己建下大本营。 从羯族奴隶到中原皇帝，石勒成功逆袭。 石勒在治国方面还算英明，他重用了张宾，然后对国家开展了一系列的改善。他劝课农桑，设立太学，设立考试制度…… 诸多的举动，获得了大量中原汉族士人的支持，更有文人组成了“君子营”，成了他的智囊团。  （石勒） 诚然，石勒在政绩上颇有建树，但另一方面，他推行种族等级，实施“胡汉分治”的制度，汉人被划分为“低等人”,纵容羯族人对汉族的欺压。 不过，石勒他手下不少幕僚都为汉人，表面的文章总要做一下的。他下令“不得侮易衣冠华族”，衣冠华族指的就是汉人高官豪族，他们不能被欺负。 汉人高官豪族的利益得到保证，可汉人的百姓的生活如何呢？  （匈奴军队） 二、羯族的残暴，石虎 石勒统治期间，汉人被当做下等人，所有汉人要尊“胡人”为“国人”。汉人的财物，胡人可以任意索取，而汉人却不得反抗或辱骂胡人。 违令者，杀之。 咸和八年（333年），石勒死后儿子石弘接班。汉人无不拍手称快，都以为终于熬过了黑暗。却不想，真正的黑暗，此时才刚刚开始。 石勒侄子、悍将石虎发动兵变，轻松地攫取了权利，他将石勒的子孙全部斩杀，开始了其残暴的统治。  （“杀人如麻”的羯族） 在汉人的处理上，石勒还有局限性，保护了世家贵族的权利。可到了石虎这里，就没有任何局限了，他有很强的民族歧视，对待汉人极为残暴，斩杀坑俘，枕尸百里，简直达到了令人发指的程度。 石虎好色。从他上位开始，女子皆不敢出户。只要有年轻女子被石虎看上，就会被强行掳到皇宫。 全国各地的羯族酷吏也助纣为虐，从各地掠夺年轻女子三万多名，凡是反抗者一律被杀。  （历史上的羯族） 宫里的人多了，自然住不下。于是石虎在各地兴建宫殿。他在位期间，大工程从未停过，曾征调40万汉人，去修建洛阳和长安的宫殿，造成尸积原野的惨状。 不仅好色，石虎的野心也不容小觑，他对肥沃的中原土地一直虎视眈眈，准备兴兵一统中原。 他下令有免兵役特权的家族，每五个男丁中就要被征兵两人。而那些没有特权的家族，所有男丁都要被征兵。 而且他还要求，全国上下都上钱财粮食做均一应军需用品，凡不交的，一律格杀勿论。 为此无数百姓不得不卖儿卖女。  （338年地图） 他的种种行为自然会引起朝野上下的不满，对待这些反对的声音，石虎的办法简单粗暴“顺我者昌，逆我者亡”。 在这种残酷的压迫与杀戮之下，终于激起了汉人的反抗意识。他们不再唯唯诺诺，拿起武器和这些羯族人作战。 石虎的残暴统治引发了侯子光、李弘等起义，虽然这些起义最后均以失败为告终，但也表现出石虎的统治摇摇欲坠。  （侯子光、李弘起义） 另一方面，内部也纷争不断。正应了“天家无父子”这句话，石虎的儿子试图杀石虎夺位，石虎发现后，竟将亲儿子挫骨扬灰，还将其家眷全部斩杀。东宫里所有人均被处以车裂，十万余人的东宫卫士谪戍凉州。 349年，石虎去世，众皇子之间、大臣之间皆是纷争不断。石勒的养孙冉闵在大将李农的支持下，一路杀回邺城。 三、羯族的末路——冉闵 石闵，本名冉闵，是个汉人。 冉闵出身于武将世家，他的父亲冉良，因作战勇猛而为石勒所赏识。石勒为表现自己对其的重视，更是命令石虎收其为养子。 石虎对于冉闵，也确实很是喜爱。对他像待自己的亲孙子一样，常常带在身边，给他如皇子一般的待遇。 公元338年，冉闵在昌黎被燕国名将慕容恪的部下追击。史书记载，石虎的军队被打的溃不成军，但冉闵那方却大获全胜。  （冉闵） 冉闵因此一战成名，石虎也对他更为信任，后提拔他为北中郎将。 虽然冉闵被胡人养育长大，可他终是个汉人，看到同胞被大量残忍杀害，冉闵的心中也燃起了复仇之心。 后来石虎去世，几个皇子再也按耐不住，开始争夺起皇位。 冉闵手握军权，拥立石遵为帝。他的行为自是引起其他皇子的不满，想尽办法要干掉这个权臣。 冉闵当然不会束手就擒，他先后杀了后赵两任皇帝，最后自立为王，占据了首都邺城。 （冉闵攻占邺城） 他在邺城下令：“凡是和我同心的，如果留下必有重用；不和我不同心，大可以离开。”谁知道冉闵这么一番话后，城里的羯族人跑得更快了。 此种状况，冉闵明白胡人必不能再为他所用，为巩固他的政权，他发布了杀胡令，号召赵人：“每斩杀一名胡人，并送至凤阳门，文官连进三等，武官悉拜牙门。” 此令一出，百里之内的汉人都纷纷涌进城，而那些胡人、羯人也抢破头想跑出城，以至于城门被堵得死死的。 （杀胡令） 汉人积怨已久，此时心中的恨意爆发出来，纷纷加入斩杀胡人的行列，数万胡人尸首分离。 汉人们以杀制杀，将胡人的俘虏以同样残忍的方式杀害。不仅如此，与汉族人面貌有所不同的异族人，也都会遭到虐杀。 随后冉闵亲自带军歼杀羯族，几天内，就杀了20多万的胡人，邺城内外堆满了尸首。 同时，石闵还密令各地驻军中的汉人将领清除羯胡。胡人们怎么也想不到，他们认为软弱可欺的汉人，竟然真的敢反抗他们，一时之间来不及做准备的胡人，连败数仗。 一时间，后赵境内血雨腥风、一片尸山血海。最终羯人被斩杀殆尽，其余残存势力，要么融入汉族，变成汉人，要么逃离中原。 而逃离中原的这部分羯人，又去哪了？ （后赵版图） 四、前人之鉴,后人之师 冉闵阵前斩杀羯族三万士兵，之后又坑杀了四万羯兵，致使羯族精锐尽失。一夜间，羯族人无不对冉闵恨之入骨。 经过一番厮杀，最终逃离出来的羯族人，仅不到一万，他们一路往北，投奔了鲜卑人。 鲜卑入主中原后，帮他们报仇杀了冉闵，也灭了冉魏。 （鲜卑人进入中原） 不过羯人始终改变不了其残暴噬杀的本性。鲜卑人侯景带领羯人在江南大肆杀戮，使原本人口繁盛的江南白骨遍地。 直到南梁的将领，陈霸先带兵北伐江南，才最终灭悼了这支万人不到的好战民族。 历史的选择是由人体现出来的，羯族的灭亡，在他对民残暴的时候就已是必然。 纵观历史，我国各个民族大部分时间都是在动荡之中，跌跌撞撞、 相互扶持，最终走在了一起。这不仅是人民的选择，也是各种因素汇聚的结果。 所以，前车之鉴，后车之师，在现在民族融合的时候，我们也要引以为戒，各民族相互扶持、互帮互助，这样才能走得更远。 |
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