 乾卦 乾卦的 “乾”， 也就是前进的“前”，音相同，意义也相同。一个人如果时时存着善念，认真精进，永远向前，做好事，走好路，那么，这个人永远都是成功的，永远都能出头，永远都走在前面。乾卦的“乾”，也就是万生万物之首，也是我们的首，我们的头，我们的脑，也代表我们的思想。人的阳气集中在脑部，有些人常常熬夜，或为了工作，或饮酒、赌博，时间久了，脑神经一定衰弱，容易空思妄想，年老之后也易患痴呆症。我们倘能保持头脑清醒，那人生将充满欢喜。
兑卦 人如果没有口，不仅不能呼吸，不能吃东西，也不能表达我们的心声。因此在身体、元神之外，我们还得有个口才行，这就组成了兑卦。兑卦是声音，是人与人之间藉著讲话的声音，才能沟通，才能互相尊重，表达我们心里的话及心中的希望等等。易经说“兑为泽”，泽即“陷”之意，平地凹陷一个窟窿，有窟窿就会有水。两个“阳”之上有水又有开口，必有淅沥哗啦的声音。我们坐在水潭边，静下来仔细听闻，一定可以听到水的声音，好像有人在相骂相争，也好像有人在讲经说法，端看你怎么听。
离卦 “离”的意思是离开我们的过去，离开悲哀、消极的想法，走向光明，走向积极。离卦为火，是红色的，“离”也是“丽”的意思，象征美丽的人生。我们每个人的心念，要是能向着光明、向着欢喜、向着善解，烦恼自然会“离”我们远去。人的烦恼来自何处？来自贪、嗔、痴三毒──贪爱五欲、嗔恚无忍、愚痴无明。三毒能毒害我们的身命与慧命，必须远离，这就是“离卦”──走向光明，走向积极，走向心安，走向美丽的人生。人活在世间，日子要过得愉快，就要能够看得开，不要事事计较。 震卦 我们从无量劫以来，一直在世间轮回，每个人投胎的家庭都不一样，每个人学习、成长的过程也不相同，因此对同一件事情的看法当然也不一样。是故，人和人之间便有了争执，有了对立。这现象就是我们前边所说的“少阴”。如果遇到不如意事情的时候，大家都坚决不退让，继续对立、冲突，那“少阴”之上又加“阴”，就成震卦。我们做任何事情，一定要有魄力，一定要能坚持，才会成功。修行也是如此，一定要有决心、有毅力才行。修行并非只是念经拜佛，重要的是“修”正偏差的“行”为，把不好的习惯改掉，这也是震卦。 巽卦 巽为风，风是思想，是魄力，一股力量由底下“咻”地一声卷了上来，就是风。空气流动，风声咻咻，吹走肮脏的，吹来新鲜的，万生万物因而得以滋生蔓延。在人类生存的三要素里，空气是最重要的，不可片刻缺少。巽是风，也是思想，思想达天就是“乾”了，又是另一个开始。人一生中可能成功多次，也可能失败多次。孙中山先生革命十次才成功，就在开示我们失败不足惧，我们应该心平气和来检讨、忏悔、道歉，再运用我们的智慧，激发出刹那之间的力量，卷土重来。失败并不可耻，可耻的是失败之后躲了起来，或逃之夭夭，不敢面对现实。
坎卦 人在世间，当事业走到一个颠峰，走到最高的时候，你一定会再下来，但下来往往都是坑坎！我们去看看，山这一边平平的，爬到最高上去的时候，再下来一定是坑坎，坑坎下去一定有水沟，水者坎也，是为坎卦。所以，当一个人成功到一个阶段的时候，就要修行。我们要保持事业不会失败，就一定要修行！修什么行呢？是要将我们那个贪念的心剔除掉，将贡高的心剔除掉，将不知足的心剔除掉，将愚痴的心剔除掉！除修行外，我们还要去时时知恩，知道大众国家、天地神佛、父母给我们的恩，我们今天才会成功起来；要去时时感恩，感谢大众给我们的恩；要去时时报恩，用我们这个身体为大众服务。 艮卦 时间巨轮不停地转动，世间的人、事、物也不停地变化，并没有因为我们的希望或是我们的执着而停顿，这是大宇宙的慈悲。唯一没有变化的就是真理，真理永远不变、永远存在。真理就像一座如如不动的山，外表的树、草、水、石都在变，山却是不变。山是我们华严清净的本性，如如不动的本性、如如不动的慈悲心，这即是艮卦一个要出来为大众服务的人，他的心念一定得非常清净，就像一座如如不动的山，无论风吹日晒雨淋都不受影响，不是梦幻泡影，不是朝露闪电，此也为艮卦。“艮为山”，看到高一寸的“山”我们的心就要安定，不可以冲动；看到低一寸的水，我们则要学水的“柔”，柔软、柔顺，遇事不要硬碰硬，柔能克刚。
坤卦 坤卦和乾卦是相对的两卦，乾为天，坤为地；乾是光明，坤是黑暗；乾是天堂，坤是地狱。我们在人世间坏事做多了，阴就会愈积愈多，到最后就会坠入纯阴──三爻都是阴的坤卦，就坠入地狱了。坤是大地，我们不要因为大地任我们践踏，就认为它没价值。大地是慈悲的，它不仅提供万生万物生存所需，还承受我们所排泄、所抛弃的一切，并且从来不曾拒绝，这就是“坤德”，也就是“母仪”。坤卦就是在教我们，当事事都不如意的时候，我们的心要像大地这么宽大，能包容、承受一切，将来一定能够东山再起。 |
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