我们的家乡黄梅县与马有关的地名有五个，分别是马鞍山、马尾山、记马寨、养马岭、马铃咀。马鞍山位于县城郊东南三里处，因山形如马鞍，故名。县志载:相传山顶有天窗洞，通源湖。旁有萧山，地远尘嚣，颇称幽邃。《蓝志撅闻》载：天窗眼在马鞍山顶，其深莫测，土人尝以木片书姓字投下，后从源湖中拾得。马尾山，原名马头山，位于今黄梅东站与县城主城区之间。记马寨，位于挪步园南三里，相传太平军于此扎寨，寨门遣址，至今尚存。
养马岭，位于县西北太平寨、狮子寨西南，李塆大屋西侧。在古代叫杨梅岭，因岳家军在这里养过马而改名养马岭。马铃咀，位于县西南三十里太白湖北端黄桥村一个面湖靠山的山咀上。这里是古长安驿旧址，也是风云交织的战场。普天之下，以声音入名，犹以马铃声为地名的极其罕见，可显其珍贵。时过境迁，斗转星移，古长安驿的名字虽早已成为历史，但当年銮铃响处，驿道上驿马飞驰、尘土飞扬的场景却深深地渗透进马铃咀的地名中，留给今人无尽的回味。马铃咀曾是南渡北归的那个渡口。中国历代王朝更迭，中原文明南迁有一条从中原到湖北的通道，通道的第一站就是湖北黄梅，再顺江而下。位于长江故道北侧的古长安驿就是南渡北归的那个渡口，对岸九江也同样如此，三国时期周瑜作为东吴最重要的将领，就是领军驻守在鄱阳湖口的柴桑（即九江）以应对刘表和曹操。达摩一行当年远涉重洋到达广州，从广州出发前往南京见梁武帝后北上，也同样经过了这条通道，并在距马铃咀三里许的青莲庵传法而载入史书。马铃咀曾是南船北马的转换之地。南船北马是我国古代的交通运输方式，北边骑马，南边行船，南方以船为主，北方以马为主，马铃咀这里就是马和船的转换之地。唐·孟郊《送从最校书简南归》：“北骑达山岳，南帆指江湖。” 写的就是马和船转换的情形。所以从马铃咀历史演变的踪跡可以印证黄梅不但是移民迁徙的通道，风云交织的战场，更是一个文化交融、汇聚和杂居的大熔炉。马铃咀曾设有千百年历史的水陆驿站。穿越斑驳交错的历史时空，重回千百年前的长安驿站，其首要功能是传递官府文书，其次是运送军用物资。 朝廷军粮军需由江南水路运抵长安驿后，再由陆路北运至各驻军营地。文书分急、中、缓三种。紧急文书和皇诏或军令，递运铺兵须腰系响铃，马系马铃，手举金牌（夜举火把）兼程急行。路上行人车马闻铃响必须避让，延误时间者将受到严惩。身悬铜铃、脚跨快马的驿卒日复一日，一个接一个地沿驿道疾驰而来，铜铃声、马蹄声由远而近。完成交接手续，更换驿马之后，驿卒又重新上路，策马驰去，渐渐消失不见，在驿道上留下一道长长的烟尘……马铃咀曾是黄广两县大别山下东来西往的水陆交通要道，现如今沪瑜高速公路和黄黄高速铁路均穿村而过，说明古往今来该地域均处于要冲之地位。千年前的两宋之际，这里属于宋辽交战的前线，宋兵部尚书於仕曾在这里设立兵站。这使马铃咀不仅是重要的驿传节点，更是拱卫江防体系中重要的一环。由于宋重文轻武，虽然将士们在战场上鼓角震天、战马嘶鸣、厮杀声四起，但未能逃岀北宋覆灭，南宋偏安的结局。据史料记载，宋兵部尚书於仕本是黄梅人，其岀生地已无从考证。但其墓葬黄桥村於槠树，黄梅旧县志和黄梅县名人古墓考均有记载。时间的脚步匆匆，今天古驿站的风貌早已荡然无存，也听不到马铃声声，仅余遗址供人追忆往昔，徒生感慨……著名的湖北籍歌唱家杨婷婷和王芳芳演唱的歌曲《马铃响叮当》唱岀了家乡人对美丽的马铃声的回味与眷恋:马铃响叮当，唱美了我们的家乡呀醉了四方；马铃响叮当，带来了和谐的交响与艳丽朝阳。美丽的马铃，可爱的家乡，宝藏遍山梁；美丽的马铃，可爱的家乡，西瓜豆腐冷水鱼，伴世上佳酿……美丽的马铃，可爱的家乡，生态民俗好山水，带来了幸福的日月把明天照亮！黄仲华，湖北省黄冈市黄梅县黄桥村人，律师，高级会计师，爱好农学、医学、文学，现居广东。 黄梅文史哲 编委会 法律顾问：黄仲华(资深律师) 总编：李滨 特邀主编：汤燕春 主编：龙静 责任编辑：吕高智 李福登 柳景钢 程立祥 委员：余建新 张剑扬 陈娜
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