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鲁迅曾说：“面子是中国精神的纲领，就像晚清时候的长辫子，你只要一揪着辫子，人的身体就整个跟着你走。” 人人都爱脸面，它意味着一个人的尊严。 但是，过于看重脸面，甚至为了脸面而活，则会让人丢掉真正重要的东西。 这世间，越是优秀的人，越不太在乎“脸面”。 他们深知，唯有放下脸面，才能获得尊严。 太看重脸面，往往失掉脸面 醒读 古人讲：“则节大利与不顾，却将小盈喜开颜。” 意思是说，愚蠢的人，往往对重要的东西“视而不见”，却对不重要的东西“无比上心”。 而脸面，恰是一个人最不重要的东西。 秦朝末年，项羽攻入咸阳之后，谋士范增曾劝谏他趁势建都咸阳，以成就霸业。 没想到项羽拒绝了，在他看来，若不赶紧将秦朝的金银财宝带回故里，又有谁知道他的威风呢？ 后来，在鸿门宴上，范增又劝他杀掉刘邦，以除后患。 可他却因为刘邦的阿谀奉承，迟迟不肯下令，担心此事传出去脸上不光彩。 宴会过后，范增叹息道：“以后夺得天下的人，必定是刘邦。” 后来，项羽大军困于垓下，四面楚歌。 逃到乌江之后，乌江亭长劝他先回故土，保存实力，待他日再东山再起。 可项羽觉得无颜面对江东父老，在乌江边自刎了。 为了保住脸面，他不顾性命，不顾将士，不顾家人，实在是愚蠢至极。 《左传》中说：“皮之不存，毛将安傅？” 人活一世，活得是生命的厚度，人生的宽度，而非一时的颜面。 比起面子，活着更重要； 比起他人的目光，自己的感受更重要； 比起外表的光鲜，内里的丰盈更重要。 这世上，越是在乎脸面的人，越容易失去脸面。 因为他们受不了挫折，听不得嘲讽，看不得脸色，吞不下委屈。 而这些，恰恰是成功路上必过的关卡，人生途中必经的风景。 唯有放下脸面，经受命运的锤炼，才能撑起脸面，获得人生的尊严。 唯有懂得低头，他日方能出头 醒读 曾有人问苏格拉底：“天地之间有多高？” 苏格拉底说：“三尺。” 那人不屑道：“人人都有五尺高，若天地间只有三尺，那天空岂不全是窟窿？” 苏格拉底又说：“所以，我们要学会低头。” 人生在世，总有不如意的时候，想要出人头地，必先懂得低头。 要知道，曲则全，枉则直，至刚易折，善柔才能不败。 王健林在创业初期，由于资金不足，去找一家银行贷款。 他前前后后想了各种办法，找了50多次行长，但行长始终避而不见。 那时，银行8点半才开门，王健林8点就到银行门口蹲守。 他经常在行长办公室外一站就是一整天，可直到下午6点银行下班，也没有等到行长。 如果当时他好面子，害怕被人瞧不起，就不会有后来的成功。 马云当年创办“中国黄页”时，常常背着一个黑色的单肩包四处上门推销。 被他“骚扰”的人，一度觉得他是个骗子。 那时，被狗咬、被保安赶，成了他的家常便饭。 如果他脸面薄，受不了委屈，也不会有后来的阿里巴巴。 《易·系辞下》中说：“识时务者为俊杰，大丈夫能屈能伸。” 过一扇门，爬一座山，都要懂得低头。 低头不是懦弱，而是懂得避让风险，积蓄力量，待时而动。 低头也不是认输，而是具有“留得青山在，不怕没柴烧”的智慧。 生而为人，只有进退无畏，张弛有度，方能真正掌控人生。 真正的脸面，是靠实力赢来的 醒读 《卖柑者言》里说：“金玉其外，败絮其中。” 行走于世，即使外表包装得再华美，若是内里糟糕，也不过空有一副皮囊。 就如《一代宗师》里所说：“人活在世上，有的活成了面子，有的活成了里子。而只有里子，才能赢得真正的面子。” 在公众眼中消失许久的胡歌，近来因为一身“普通的行头”和“廉价的装备”再度上了热搜。 在人人都追求脸面的时代，胡歌却毫不在乎世人的眼光。 他穿着一身休闲装，提着环保塑料袋，开着五菱宏光的电动车。 与许多穿金戴银、前呼后拥的“有头有脸”的人物相比，他实在是太没有面子了。 然而，这样的胡歌，没有人嘲笑他活得狼狈，也没有人质疑他生活不堪，而是打心底里欣赏他的低调朴素。 因为，他早已通过自身的努力，蜕变为票房的保障，口碑的代名词，实力派演员的标杆。 在不拍戏的日子里，他把自己丢进书堆，让知识填充自己的筋骨，丰富自己的灵魂。 在每一次的颁奖典礼上，他的发言，总能让人轻易觉出文化的底蕴。 《论语》说：“君子务本,本立而道生。” 一个注重提升自己，修炼自己的人，不需要面子，他本人就是面子。 而那些喜欢将成绩挂在嘴边，将财富露于人前的人，往往徒有其表，腹中空空。 老子曾说：“大丈夫处其厚，不居其薄；处其实，不居其华。” 为人立世，当以厚重为美，而不居于浅薄；当以丰富为佳，而不居于浮华。 当内里丰满了，面子自然好看；当灵魂厚实了，生命自然华美。 一个人真正的脸面，是靠实力赢来的。 司马迁曾遭受了宫刑，但他吞下了嘲笑，写下了史家绝唱——《史记》。 曹雪芹从宫廷贵族，降为“举家食粥”，但他放下了颜面，写下了文化巨制《红楼梦》。 古往今来，越是优秀的人，越不太在乎脸面。 唯有低得下头，弯得下腰，吃得了苦，受得了罪，不怕丢脸，才能赢得真正的体面。 与君共勉。 |
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