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小说第六回“西门庆买嘱何九 王婆打酒遇大雨”—— 话说武大死后，西门庆、王婆、潘金莲分工协作，各司其职。西门庆负责出钱安埋武大和买通仵作何九，王婆负责抛头露面置办棺材冥器、香烛纸钱等丧葬用品，潘金莲负责正确的舆论导向，独家权威发布讣告：“拙夫因害心疼得慌。不想一日一日越发重了，看来不能勾好。不幸昨夜三更鼓死了”，以及扶灵假哭“养家人呀，你就这样狠心抛下奴家……”街坊领居负责友情客串，前来吊唁和吃瓜，假劝大娘子节哀顺变。西门庆将仵作何九请到一个酒馆一起用餐，并给了何九十两雪花银子作为封口费。万事俱备，最后武大的尸体通过仵作查验后按程序进行了火化。专业的何九采用当时最先进的尸检技术“五轮八宝玩着那两点神水“定眼看时，见武大指甲青，唇口紫，面皮黄，眼皆突出，就知道是中毒。旁边那两个火家也看出异样说出来了，但被权威的何九及时制止。一番操作，火化毁尸灭迹之后，该是潘金莲和西门庆高乐了。他们在武大的灵旁肆无忌惮地翻云覆雨。这样欢喜了两月有余，转眼已是端午将近。  一日，西门庆从岳庙上回来，到王婆茶坊一坐，爱岗敬业的皮条鼻祖王婆询问他为啥不去隔壁瞧大娘子小潘。西门庆说正记挂着呢。王婆知道此时潘金莲的母亲潘婆子正在潘金莲那里，于是过去和潘金莲一起，紧赶着潘婆子走，生怕怠慢了西门大官人。潘金莲打发母亲走后，西门庆从月台上过来，潘金莲娇嗔西门庆这两日没来看他，西门庆解释说是因为死了小妾卓二姐，所以耽误了，并说给潘金莲买了一些首饰珠翠衣服之类，吩咐随行小厮玳安拿出来给潘金莲看。西门庆就是这么坏得殷勤体贴。  不用说两人小别之后的干柴烈火。王婆因拿了西门庆给的酒菜钱，就识趣地提起篮子带上秤上街打酒买肉为他俩助兴去了，回来的路上遇到一场倒霉的端午大雨。王婆淋湿了身子回来，仍不忘向正在与潘金莲饮酒作乐的西门庆讨赔衣服。说了之后又到厨房烤衣服，并和迎儿一起整理酒菜端上来。西门庆饮酒中间，瞥见妇人壁上挂着一面琵琶，便道：“久闻你善弹，今日好歹弹个曲儿我下酒。”潘金莲谦逊了一番，西门庆一面取了琵琶，一面把潘金莲抱在怀里，把她放在膝盖上。看她轻舒玉笋，款弄冰弦，唱了一个《两头南调儿》。西门庆听了，“喜欢的没入脚处”。狂赞说他走遍清河妓院，也没遇上有人弹唱得比潘金莲好。潘金莲表白说，希望西门庆休要负了她。两人情投意合正浓处，西门庆竟兴奋地把酒杯放在潘金莲的绣花鞋里，吃鞋杯耍子。都说饮食男女是不是登对的，身体最诚实。爱屋及乌，西门庆爱潘金莲已经爱到了她的绣花鞋味道。两人玩乐到晚上，西门庆临行回家时，与了几两散碎银子，给妇人做日常花销。 小说这一回，主要讲了武大死后的一些善后工作。西门庆为了这段奸情，还是颇费心思，破费银两，折合成现在的人民币，前后至少也花销了小几万。精于世故的仵作何九比起世故残忍的皮条客王婆来说，显然吃相要“优雅”一些。这也算众生百态吧。  死亡是凉爽的夜晚。起早贪黑风吹日晒卖炊饼的武大，安息吧。你在九泉之下大可不必抱怨人间不值。你死后很多年，坏人并没有减少。宋徽宗、蔡京、西门庆、王婆、何九以及你的那些胆小懦弱的街坊邻居们的后代都还在。和珅比蔡京还贪得无厌，李莲英比李瓶儿的公公花太监还有钱，世道一点也没变。改朝换代后的大清子民仍然在艰难地跪讨生活，仍然不敢问世间，何为尊严。泱泱大族的汉人在铁蹄入关的大清统治下成了最下等的公民，多少汉人发奋读书到老也混不上八旗子弟能够自诩的那一声“奴才”。多少康乾盛世的人们还羡慕你当年可以从阳谷县到清河县自由择业的勇气，多少抽了鸦片的大清人羡慕你走街串巷吆喝的那副好嗓子以及空气中弥漫的那抹淡淡的最后的古典自由气息。乾隆大帝说你的故事是负能量，严禁传播。为此销毁了太多原创典籍，还让纪晓岚领衔编纂了《四库全书》，给大清子民投喂他们想投喂的鸡汤。你或许不知道，有一种幸福叫你的喉咙你做主，你的炊饼随便卖。不过现在好啦，大清早就被推翻了，人民终于翻身做主了，你热爱的地摊经济可火了，你可以放心投胎了，国家正在鼓励多生呢......
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