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“漫谈”:制怒,然后远离傻子。

 解语渊 2023-03-14 发布于福建

“制怒,然后远离傻子。”

作者丨谢丹儒

图片丨王白石真


1.
生活中有这样一些经历还挺有意思的。
我记得,在我小时候,我特别讨厌被人冤枉,明明不是我做的,或是我没做过的,大人们又总是想当然的以为是我做的,赖上我了。我就很生气。生气之后,自然就容易冲动,又是争辩,又是吵闹,又是委屈。最后,气不过,原本没做的、不是我做的,我就非得去做一做,当着他们的面去做。
那时,这是我的反抗的精神,或者说面对被冤枉我很不甘心。仔细想一想,其实这是对应的人格问题。他们为什么会觉得是我做的而不是别人?他们自然不会多想,可是我不同。
凭什么冤枉我?为什么不尊重我?为什么不将这些事问清楚呢?说白了,就是不相信我呗。又或者,他们觉得这样的错误、犯错,就应该是我做的。
既然如此,那就是了,既然争辩没用,既然无法改变别人的看法,那就是了,既然他们想当然的认为就是我的问题,只能是我的问题,那就是了。何况,此时的我已经受到了相应的惩罚了,通常是被批评,又或是被骂了,有时还会挨打,这是他们认定我说谎的惩罚措施。既然我受了惩罚,可是我并没有享受到相应的利益,这就很亏了。所以,为了不让这个委屈白受,那就落实这个别人眼中是我犯的错误吧!虽然犯错的感觉并不好,虽然这样更容易加剧误会,但心中就是受不了这个气,不服,屈辱,但既然惩罚也受了,该承受的也都承受了,那就做吧,继续犯错,犯更大的错,破罐子破摔。
现在想来,这背后除了对应的人格问题,还有信任危机,尊严,尊重。毕竟,谁不渴望能够被相信,谁不希望自己是受人尊重的,谁又真的甘愿被冤枉呢?
当然,这是小时候的事儿了。

2.
后来,这样的事情屡见不鲜,慢慢的也能够琢磨出一些“求生欲”来。毕竟,生气也好,委屈也罢,又或是屈辱,不甘,这些我都无法控制,也无力改变这一点。说到底,说话权并不掌握在自己手中。
大人的自以为是也罢,他们的无事生非,各种舆论谣言也罢,嘴巴长在别人身上,别人想说什么那是别人的自由,且自己又没有那个魄力和能力让别人闭嘴。何况这背后损失的也不仅仅是他们,还有自己,为这样的事暗自神伤,又或是各种情绪泛滥,冲动犯错,这些说到底都不是自己希望的结果。我既无意犯错,也不愿意因为这么一个错误,可能是极小的矛盾,又或是无关紧要的谣言,继续犯更大的错误。这是不值得的。
所以,后来再遇到被别人冤枉时,我反而不生气了,也不觉得委屈了。或者说,早已经习惯和麻木了。要想通这一点,受的伤足够大就可以了。疼了,痛了,哭过,总会慢慢学着去适应的。哪怕心底再怎么不甘心,可事实摆在那里。别人就是要这么去恶心你、中伤你,你若知道这一点还继续犯错,就有点自讨苦吃了。
说到底,这事儿一点也不怨自己不是吗?对方既然不知道事情的真相就能够妄下断论,既然对方如此自以为是、狂妄自大,既然对方无法被说服,也打心底不接受解释,甚至连解释的机会都不给自己,显然他也没想象中的那么在乎自己。既然如此,以彼之道还彼之身就好了。你不在乎我,我又何必在乎你呢?何况这只是言语的中伤罢了,不必将事情闹大,更不必因为这样的事情再次受伤,不值得。
说白了,这不就是人们常说的拿别人的错误来惩罚自己吗?又何必为了这个不相干、不关心、不在乎你的人犯傻呢!
再说了,随他怎么说,事情的真相就会发生改变吗?既然事情都已然发生了,还抱着过往的错误紧紧不放,那不是既让现在难受,也让未来为此受影响吗?因为别人,就因为别人的一句话,或是因为别人冤枉了自己,骂了自己,或是无故的中伤,就耿耿于怀,这样的人何其多呢?太多了,有太多自以为是的人了。
这样的日子,这样的人,还打算忍受多久,又或是该如此作践自己到什么时候呢?
远离他们吧,远离这群神经病,远离这些自大狂,远离这些压根就不在乎你,压根就不懂得尊重何谓的人,远离傻子。
这样的事情,常有发生,后来的每一次,我都是这样面对的,这样告诉自己:不值得,没必要,远离傻子。

3.
再后来,别人倒是伤害不到自己了。
一来,我离了谁又不是我呢?我又离不开谁呢?说到底,生命有限,人们也终将要学会告别,我们也终将会和所有人告别。及时行乐。开心也是过,不开心也是过,为什么我们不选择开心的方式呢?
二来,都说了是别人了,那和自己有什么关系呢?别人风光是别人的,别人悲惨也是别人在承受,别人自以为是、喜欢造谣别人、喜欢玩这些小把戏,他们喜欢做小丑,就让他们去做吧。既然是别人,那就让这些没教养的家伙继续没教养着吧。反正快乐是自己,悲伤也是自己,没必要为了别人过度的困恼不是吗?
说到这,不由想起一个故事。故事说的是一个砍柴的人和一个放牛的人,他们相遇了,然后聊到一起了,聊了很久,最后,放牛的人牛吃饱了,砍柴的人只收获了一堆的废话。
是了,再遇到这样的人,就当他是吹牛呗,重要的是别忘了砍自己的柴。

4.
可惜,别人是伤害不到自己了,但有一些人,对自己重要的人,他们的伤害却是无可避免。
因为我们在乎他们,因为我们爱他们,所以给了他们伤害自己的机会了。
说不好听,这是自找的,自讨苦吃。对于一个不爱自己的人,哪怕一厢情愿,义无反顾,就是把自己的心掏出来,别人可能都觉得恶心,而不是感动,更不会觉得你真诚。一个人心若是偏了,那看什么也就都有问题了。
可是,我们好像都是这样,掏心掏肺的,毫无保留,那样赤忱,又那样卑微,还有点儿犯傻。谁让他们是自己在乎的人呢?这是没辙的事情。
那么,受着吧?可是,真的很难受;不受着,又不可能。
我们终究是孤独的,因为孤独,我们会需要安慰、温暖,会需要朋友、恋人、家人,可是,真的好残忍。也不知道,是不是别人和自己不同,又或是太轻易得到的都容易理所当然,太轻易得到的就不会被珍惜。总之,好像没得选。

5.
有时,还是会忍不住的奢求一点什么,比如奢求理解,渴望得到认可、尊重等等。有人将此归类为人的5个基本需求,也有人将此分类为7个,总之好像我们就是避不开这些,就是会有这些需求。
于是,我们就常常会做出一些傻事来。博取别人欢心,说好听的话,刻意讨好,阿谀奉承,扮小丑,也出尽了各种“糗”。可是,我们得到了我们想要的吗?并没有。
从本质上说,根本不可能得到这些。误读是表达者的宿命也好,总之就是压根不存在什么感同身受,更多的我们只能奢求说“己所不欲,勿施于人”,我们也只能自给自足。
我们就是这么孤独,不被理解,不被爱,缺爱,甚至有点傻,还有点天真。
即使我们试了一次又一次,即使我们经历了那么多次的失望和绝望,我们依旧天真的希望着,再次希望。从别人身上找答案。
话说,别人凭什么给自己呢?这么轻易的就托付出去,将自己轻易的交给别人,将自己的快乐和眼泪交给别人,这不是傻又是什么呢?最可悲的也是最可怜的是,明知故犯,一错再错,关键还不死心。
有这个时间,为什么不去做让自己开心的事;有这个精力,何不尝试着把更多的精力放在真正能够帮助自己的地方;既然爱自己是爱,爱别人是爱,为什么就不能爱自己呢?
自私一点怎么了?别人就不自私了?要多幸运才能找到一个自己爱也爱自己的人呢?

6.
再后来,发现一个更可悲的事情。
好像不论怎么做,总是会有不满意的地方,会气馁,会灰心丧气,会患得患失,总觉得不够尽善尽美。对别人的好,总是不够好、不够多、不够完美;自己想要的,总是求而不得、有差距、有矛盾,容易郁郁寡欢。
有时候,特别想骗一骗自己。自欺欺人的活着,似乎也很不错。假装自己不在乎,假装自己一点都不疼,假装自己真的很差。可是,连自己也明白那只是假装的。装的再怎么像,欺骗不了自己的。夜深人静的时候、孤身一人的时候、当一切发生或没发生的时候,那种不属于自己的东西就会剥离开来,心会露出来,会受伤,会疼,真的很疼。假装爱一个人,又或是假装自私,都不行。良心会不安的。伤害了别人会于心不忍,自己受伤了又会心疼。
这么些年,被误会、误解、误读,都忍了,接受了,好像也真的都过去了。其实并没有。还是时常会有沉不住气的时候。被别人揭穿,或是连自己也有所怀疑、不确定的事被别人提起了,还是会忍不住的生气。说不上来究竟是气自己多一点还是气别人多一点。
我自己已经知道了,就不能说点我不知道的吗?或是说点别的、更高级的、更有趣、更有价值的?“揭人短”很有意思吗?我需要的是指点,而非指指点点。

7.
就是这么一些经历,仔细思考会发现,这其中透露出一个有点严重的问题——格局不大。
小时候是自尊心,慢慢的是骄傲和自负,最后却不够诚实,连自己也不愿意面对问题了。
这让我想起一个有趣的例子,话说以前我们的书都是竖着读的,于是我们就不断的点头;而外国人的书则是横着写的,于是他们不断产生思考和怀疑。这背后的问题,就是我们会习惯性的缺乏思考和反省。
仔细想想,其实从小到大,面对批评或是被冤枉了,好像自己也在慢慢的接受这样的事实,甚至都不会想着去解决问题,而只是想着去逃避,或是默认这种行为本身。长此以往,自然一个人就很容易陷入某种困境之中,不论别人说得对不对,就是会受影响,而且容易耿耿于怀。于是,对希望被理解、认可的渴望就更深了。可事实呢?事实是,人家才不管你怎么想呢!
所以,有时候回头看看还挺有意思的,最起码应该多少有点该知道怎么和自己相处了。毕竟,试也试过了,该经历的也都差不多经历了,往后的日子如果没什么意外,尽管从过去中寻找某种相对理性、客观的态度去面对就好了。或者说,相对正确的方式方法去解决一些反反复复的问题,而不是重蹈覆辙的犯错。
所以,人生还是要多去经历一些,哪怕试错也是一样的。
还是要“制怒”呢!
不要为傻子而伤心,更不要为过去的而伤怀,不要太多的在意别人,也别忘了爱自己。

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