性命学说是古代道家上千年来追求长生久视、安身立命的重要养生理论。性命双修是道家修士,世代厉炼生命内证之健康长寿奥秘。 性有原性、质性之别。 原性是先天固有的“天赋之性”,又称“元神”。质性是后天获得的“气质之性”,又称“识神”,性命学说中的性主要指天赋之性,因为天赋之性是气质之性的根本。 道家认为修性以炼神为主,因为“神全而后性现”。 命是气的本质,指肾中元精所化之元气。命常潜藏于脐。 古人认为,胎儿在母腹中时,靠肚脐与母体相连,随母体呼吸而呼吸,因此脐部为命之根蒂。下丹田在脐中,是元气潜藏之所,修命以“炼精化气”为主! 性与命相互关联,不能截然分开。性无命不立,命无性不存。 宋元以后的内丹术开始主张性命双修,成为我国传统静功的主流。 性命双修的思想建筑于形神统一、身心一体的生命观上,认为:无形则神无以化,无神则形无以生。因此,凡言修命必曰修性,两者须臾不离。 性与命是支撑人类存活的两大支柱,人之所以能活着,全仰赖有性命支撑! 若想要永葆青春、延年益寿、长生久视,就必须在性、命二字上下功夫。性指“天赋之性”,即元神;命是气的本原,指肾中元精所化之元气,常潜藏于脐,因此修命以炼精炼气为主。 丹道宗师陆西星说:“人之所以生也,无极之真,二五之精妙合而凝”。 |
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