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隔天更新后，我都是随时随地利用碎片时间构思，随手在手机上就开始写了，只是晚上八点左右完成发文过程就好了。 最近一周事情太多，无暇他顾。周六上午，写完一个申报书的最后一行，本想要不要找人给看一下的，转念一想，如今手头的事正如鸡肋，坚持吧确实了无意趣，放弃吧难免心有不甘，又何苦麻烦别人、为难自己。一次过完成，图个爽，至于成功与否就尽人事、听天命了。 老人带着孩子出去了。放着音乐，刷手机，在电脑上追剧；泡杯茶，吃点辣条、瓜子、栗子、香蕉……还真是越堕落越快乐，久违了。自从搬了新家，原来那台电视就放到老人房间了，不追剧，又有老人帮看孩子，觉得多出好多空余的时间。到了一年年尾，数数还真是做了不少事情。开始研究企业文化，基本上每月至少讲一次；科研教研项目比之前三年加起来还要多；开通公众号之后坚持了近30天日更，后面也是隔天更新，这周二、周六是第一次停更。除了没空，更多的是写作本身的问题。 自己不写的时候，每年讲古诗也会讲到诗人的“赤子之心”，讲到它的珍贵，讲到它是创作的源泉，是诗人区别于一般人的特殊心理印记。写了之后，更觉得诗人的“赤子之心”难能可贵，难在坚持和保持。想做一个真人，做自己，真正去剖白、袒露内心，需要莫大的勇气和价值观的升华。曹雪芹说我写《红楼梦》就是自曝其短，我是家族逆子，是“废物”，安享尊荣却无力回天；但我人生中遇到的那些女子却一个个光彩照人、非比寻常。我不能因为掩盖自己的过失和荒唐就使得这群女子跟着我一起湮灭，所以才在悼红轩中批阅十载、增删五次，写出这本千古奇书。巴金早年的《家》、《春》、《秋》直接受到《红楼梦》的影响，写自己对时代、对家族和出身的叛逆和反抗。这么一对照，真的觉得自己应该停下来，好好思考一下我是为什么而写。写身边的人，要思量再三，选材裁剪；写自己的过去，也要考虑出现的人的观感；剖白自己，又怕真的被别人看光光……终于明白为什么古代诗人选择诗词文，因为一般人看不到也看不懂，无缘置喙，看懂的只能是自己和文友，无需对任何人交待和负责；现代文人为什么更喜欢把生活转化成小说，因为就算再逼真，代入感再强，也可以以一句“纯属虚构，切勿对号入座”撇清关系。 这么一比，真觉得现在的人活得憋屈。试问哪个当官的敢自己说自己是国家的引路人？屈原敢，“乘骐骥以驰骋兮，来吾导夫先路”。今天就算真的进入中央直属机关公务员面试，你就敢“仰天大笑出门去”？恐怕得比以前更加地低调谨慎吧。今天也有好多变态级的自恋和迷之自信，但好像多数集中在外貌方面，动不动就是“盛世美颜”、“几百年一见的美”……但敢把自己的才华赤裸裸拿出来的秀的好像多数都是见光死。杜甫老夫子的“读书破万卷，下笔如有神。赋料扬雄敌，诗看子建亲”那夸的可不是别人，是自己夸自己。这轻狂、可爱的级数也是另一个李白了。今天，不管多牛的人在任何场合，都不敢自夸，真有点小得意，那也只能是暗戳戳的。更不用说像屈原一样指着别人的鼻子，骂国君糊涂，骂那些奸佞小人邪恶了。 当你写下一个字，你内心默认会有人看到，你就会不自觉地去伪饰，你在文中写的是你加过滤镜的、美化过的你的生活，是你粉红色的回忆，是你理想的生活。而真的诗人则是去伪存真，豪华落尽见真淳。元稹《莺莺传》中二人的情是真的、性是真的，他的“始乱终弃”也是真的。能用今天的道德观念去苛责他，前提也是他在文字中留下了真实的自己。我们有时候也会说文人的某些诗句是在自我表白和标榜，如果放在自己身上呢，我们连他们十分之一的真实都做不到。 要么狗血，要么虚构，要么真、狠，我终于走到了这个十字路口。 |
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