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先天八卦相传为伏羲所创，其仰观天文，俯察地理，从而得到八个宇宙间大的物象，根据方位进行排列，形成八卦图，故又称伏羲八卦。《易经·系辞下》有较为详细地记载：“古者包牺氏之王天下也，仰则观象于天．俯则观法于地．观鸟兽之文，与地之宜，近取诸身，远取诸物，于是始作八卦．以通神明之德，以类万物之情。作结绳而为网罟，以佃以渔，盖取诸离。” 说的就是伏羲创造八卦的过程。如下图:
先天八卦图 《说卦传》中“天地定位，山泽通气，雷风相薄，水火不相射”讲的就是先天八卦定位的问题。即乾与坤相对，艮与兑相对，震与巽相对，坎与离相对。 在实际预测中，先天八卦多用其数，即乾一、兑二、离三、震四、巽五、坎六、艮七、坤八，其位在易学应用的庞大体系中也时有应用，故也当熟记。 从先天八卦图来看，相对应的两个卦恰是阴阳相应的：乾对坤，乾为父，坤为母；震对应巽，震为长子，巽为长女；坎对应离，坎为中子，离为中女；艮对应兑，艮为小子，兑为小女。而且相对应的两个卦数之和均为9。 图的左侧为1、2、3、4右侧为5、6、7、8先天八卦数与现代医学证明的胎儿在母腹中的生长顺序是一致的：先生头乾一，次生肺兑二，再生心离三，再生肝胆震四、巽五，再生肾坎六，再生肠胃艮七，最后生肌肉坤八。 先天八卦与四位八方也是相对应的，我们看八卦图与我们现在看地图的方向刚好是相反的，现在地图是上北下南，左西右东，而八卦方位是上南下北，左东右西。如下图：
先天八卦方位图 这个方位图其实与中国的实际是非常符合的。比如，西北多山，而西北方的艮卦就是象征山；东南多水流湖泊，而东南方的兑卦就是象征泽；西南多风，为巽卦；东北多雷为震卦； 后天八卦相传为周文王所创，故又称文王八卦，其卦位与先天八卦不同，见下图：
在实际预测中，后天八卦多用其位。即离正南、坎正北、震正东、兑正西、乾西北、坤西南、巽东南、艮东北。后天八卦图在实际应用中频率更高，因“先天为体，后天为用。”后天八卦数即离九、坎一、震三、兑七、坤二、巽四、乾六、艮八，五在中央。后天八卦在风水等数术中较多用之，故亦当熟记。 后天八卦数初学者往往记不住，看似无规律，不妨可用如下口诀记之：戴九履一，左三右七，二四为肩，六八为足。”分析一下后天八卦图读者便可看到，相对的两个卦数相加都为十，加上中间的五数，便成了在多类数术中使用频率极高的九宫图，即将一至九填入九个方块中，使横、竖、斜线相加都得15，实际上就是跟洛书的数是一样的。如图：
九宫图 香港电视连续剧《射雕英雄传》中英姑研究了20年也没有研究明白，后来被黄蓉点破的也是这道题。 《说卦传》中有“帝出乎震，齐乎巽，相见乎离，致役乎坤，说言乎兑占乎乾，劳乎坎，成言乎艮。”讲的就是生命的发展过程，起于震，止于艮，也正是后天八卦位的一周。后天图是从四时的推移，万物的生长收藏得出的规律。 从《周易·说卦传》中可以看出，万物的春生，夏长，秋收，冬藏，每周天360日有奇，八卦用事各主45日，其转换点就表现在四正四隅的八节上。 在纳甲实际预测中，这个图是最常用的，必须能够熟练的运用。 说到八卦，就离不开河图与洛书。河洛理数是占卦术数与中国各大风水流派的基础，下面的章节里我们会简单介绍河图与洛书以及里面蕴含的理数玄机。
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