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八、论用神 [提要]：本章主要论述了“用神”这个八字理论最重要的概念，指出通过用神配合透干的相神而组成格局，是八字命学最基本的分析模式。 八字用神，专求月令，以日干配月令地支，而生克不同，格局分焉。[要解]：这句话毫无隐讳的直接阐明了八字用神的来源——月令！用神既是月支中所含藏的人元！《渊海子评·继善篇》赋文云：“取用凭于生月，当推究于浅深；发觉在于日时，要消详于强弱。”其释：“用者，月中所藏者。如甲木生于十一月，乃建子之月，既以月中所藏癸水为用神，忌土克之。要日月时相辅其旺相休囚可也。其余仿此而推。”日主取用月令中最有势力的当权人元（即本气）来充当日主的某类“十神”角色，要求此“十神”角色不受损伤克制去发挥本职功能去服役日主。八字模型就是月令用神与透干的相神配合成的格局，八字分析就是判断格局的成败变化来判断命运。对照原始用神观去看待俗说中的“病药”用神观，很明显所谓的“病药”用神其实质不过是四柱中“印比”一党与“财官杀泄耗”一党之间的平衡之神；将“平衡之神”与原始用神比较显然是风马牛不相及。正是这种在“用神”概念上的根本分歧，导致了后世命学滑向岐路深渊的前奏。 正月建寅，其中甲木为主气，丙戊为客气； 二月建卯，乙干为主气； 三月建辰，戊土为主气，癸乙为客气； 三四建巳，丙火为主气，庚戊为客气； 五月建午，丁火为主气； 六月建未，己土为主气，丁乙为客气； 七月建申，庚金为主气，壬水为客气； 八月建酉；辛金为主气； 九月建成，戊土为主气，辛丁为客气； 十月建亥，壬水为主气，甲木为客气； 十一月建子，癸水为主气； 十二月建丑，己土为主气，辛癸为余气。 《渊海子评》一书对月令用神的取定强调“节气浅深”中的司令之物，而《通会》则发展了《渊海》的思想，认为“拘泥人元主事分定几日为限”而成岁功的观点不够全面辩证，提出了主气纳客气理论，认为一月之中“主有纳客之数，客无胜主之理”。因此凡论格取局应一律以主气来衡量。《真诠》继承了《通会》此一观点，一切格局皆以日干跟月令地支主气来比较而出。笔者全面继承《通会》《真诠》此一思想，也依月令主气作为划定格局的统一标准。 《神峰通考·定格局诀》根据日干跟月令主气来定格，颇为标准划一故可资实用。现录以下以供研究。 甲日定格 甲日寅月是建禄，卯月随刃可堪凭， 三月财官藏辰库，巳为食神财暗伏； 午月丁火伤官格，未月杂气取财官。 七月申提七杀论，酉为正气官星得； 九月戌中推杂气，十月偏印格局正； 十一月取正印格，丑中杂气仔细详。 乙日定格 乙日寅月号伤官，卯为建禄格中真； 三月财官俱杂气，巳中伤官财星端； 午提丁火食神格，未土杂气曰财官； 申月正气官星论，八月酉中伤杀推； 戌辛财官俱杂气，亥月正印便扶身； 子癸之中偏印是，杂气推来在丑中。 丙日定格 丙日逢寅偏印生，卯月正印喜官星； 辰初杂气未食神，巳中定取建禄格。 午火阳刃又伤官，未取伤官宜伤尽； 申是偏财喜旺神，酉月财旺生官格。 戌上杂气为食神，亥月偏印七杀真； 子中正官宜旺宫，丑宫分明杂气生。 丁日定格 丁日寅提正印评，卯上偏印格局真； 辰初杂气末伤官，巳上伤官便生财。 午日建禄分明取，未月食神独可嗔； 申内正财生官格，酉月偏财可追寻。 戌中杂气末伤官，亥月正官及正印， 子带偏官七煞真，丑月杂气是财官。 戊日定格 戊藏寅月杀拘印，卯是正官寻贵气； 辰内杂气财官格，巳上取亦号建禄。 午月刃取正印格，未土杂气作财官； 七月食神生财旺，八月伤官喜遇财。 戌中杂气分明取，亥月财杀格中真； 子提正财生官格，丑土杂气号财官。 己日定格 己生寅月正官印，卯推七杀便是真； 辰是杂气取财官；巳中正印格最清。 午中建禄居此位，未土杂气借财官； 申月伤官真论此，酉中食神亦可寻。 戌月借取杂气格，亥上正财生官格； 子月偏财明怕劫，丑月杂气取财官、 庚日定格 庚到寅宫评财杀，卯月正财便生月； 辰初杂气末偏印，巳火七杀号偏印。 午月炎天寻正官，未中杂气末正印， 申中便取建禄格。酉月阳刃格中正。 戌中杂气末偏印，亥上食神喜身强， 子月伤官真可论，丑中只可作杂气。 辛日定格 辛日寅财旺生官，卯月偏财是福基； 辰是杂气末正印，巳上正官及正印。 午月偏官喜枭神，未取杂气末偏印； 申月借取伤官格，酉是建禄怕逢冲。 戌中杂气末是印，亥月伤官喜见财； 子月之中求食神，丑上下旬论偏印。 壬日定格 壬逢寅地号食神，卯上见印取伤官； 辰是杂气末七煞，巳取偏财并偏官。 午月财官正两全，未上杂气取财官， 申月偏印无别论，酉取正印怕逢财。 戌月杂气末七杀，女末建禄初食神， 于月之中阳刃格，丑中杂气是财官。 癸日定格 癸日寅月取伤官，卯月食神定是真； 辰中杂气是财官，巳月正财官便是： 午月偏财又偏官，六月杂气是七煞。 申月正印怕逢寅，酉月偏印忌见比。 戌中杂气是财官，亥月借助伤官格， 子中建禄定其真，丑中杂气末七煞。 右财官印七杀伤食者，系子平的切法，故录之。 财官印食，此用神之善而顺用之者也；煞伤劫刃，用神之不善而逆用之者也。当顺而顺，当逆而逆，配合得宜，皆为贵格。[要解]：在月令地支中含有正偏财、正官、印绶（包括偏印）、食神时是四吉神、善神，这些吉神为用神要顺用之，所谓顺用，是指年、月、时的天干或地支及行运要生扶用神，使用神不受损伤，发挥作用服役日主。在月令地支中含有七杀、伤官、建禄、月劫时是凶吉神、恶神，这些凶神为用神要逆用之，所谓逆用，是指年、月、时的天干或地支及行运要制服克制用神，使凶用神凶的本性发挥不出来，进而凶性转化为吉性，发挥作用服役日主。因此年、月、时的天干就显得非常关键（即后文所称的相神），用神就是和透出天干（相神）配合而形成格局，用神为正官则为正官格，印绶则为印绶格等。所以看命第一步是取月令用神，第二步就是看透干（相神）对用神的作用，用神为吉神，则干头生之助之；用神为凶神，则干头克之伏之。这样格局就成了，既是好命。相反吉用神被克，凶用神被生，格局就破了，既是坏命。取用神并不是在八字外面取一个五行，而月令当权的人元既是用神，他的吉凶不是命主个人能够左右和选定的，这正体现了天赋之命的道理。而吉神造福日主，需要生扶，凶神需要通过制服克制后造福日主，这正体现了八字论命生克作用的核心是在月令用神上，而非单独关注日主的强弱！ 十神互相生、克的关系是： 相生：日主和比劫生食伤，食伤生财，财生官杀，官杀生印，印生日主和比劫。 相克：日主和比劫克财，财克印，印克食伤，食伤克官杀，官杀克日主和比劫。 是以善而顺用之，则财喜食神以相生，生官以护财；[要解]：四吉神为用神时顺用。如在月令地支中含有正偏财为用神时，需要透干相神为食神，这样食伤就能够生财神，财神发挥功用可以生官来保卫财产。这就是财需官来卫的道理。 例1：窃国大盗袁世凯之命造：已未 癸酉 丁巳 丁未月令酉含人元辛为本气，为偏财格。年干己为食神，月干癸为杀，食神生财制杀，时干丁为比肩帮身，日主做禄自旺。食、财、杀、身均衡，贵格。 官喜透财以相生，生印以护官； [要解]：如在月令地支中含有正官为用神时，需要年、月、时天干相神为财神，这样财神就能够生正官，官星发挥功用可以生印来保卫官星。这就是官需印来卫的道理。有印之官才为真官掌实权。 例2：民国大亨杜月笙之命造：戊子 庚申 乙丑 壬午月令申含人元庚为本气，为正官格。年干戊为正财，官用财生。月干为官，时干为印，正官透干坐支而有印辅，贵格。 印喜官煞以相生，劫才以护印；[要解]：如在月令地支中含有印绶为用神时，需要年、月、时天干相神为官杀，这样官杀就能够生印绶，印绶发挥功用可以生比劫来保卫印绶。这就是印绶需比劫来卫的道理。 例3：美国总统尼克松之命造：壬子 癸丑 庚寅 丙戌月令丑含人元己为本气，为正印格。时干丙为正官，为官印双全。 食喜身旺以相生，生财以护食。[要解]：如在月令地支中含有食神为用神时，需要日主自旺或通根引旺与地支，这样日主就可以生食神，食神发挥功用可以生财来保卫食神。这就是食神需财神来卫的道理。 例4：民国“四大家族”之一宋子文之命造：甲午 乙亥 庚辰 已卯月令亥含人元子为本气，为食神格。年、月干甲、乙为财，标准的食神生财格，巨富。 不善而逆用之，则七煞喜食神以制伏，忌财印以资扶； [要解]：四凶神为用神时逆用。如在月令地支中含有七杀为用神时，需要年、月、时天干相神为食神，这样食神就能够制服七杀，七杀的凶性受到克制和转化，日主就可以利用其造福了。七杀用神切忌透干为财神，因财可生七杀，七杀凶残暴露摧残日主，为破格。七杀用神透干为印绶时，七杀生印，可以转化七杀的凶性，为化杀为权。 例5：微软创始人比尔盖茨之命造：乙未 丙戌 壬戌 辛亥月令戌含人元戊为本气，为七杀格。年干辛为伤官，月干丙与时干辛合，使年干乙专心制杀，为大事业者。 伤官喜佩印以制伏，生财以化伤；[要解]：如在月令地支中含有伤官为用神时，需要年、月、时天干相神为印绶，这样印绶就能够制服伤官，伤官的凶性受到克制和转化，可以生财，日主就可以利用其造福了。 例6：变法先驱康有为之命造：戊午 乙卯 壬子 庚子月令卯含人元乙为本气，为伤官格。时干庚为印绶，为伤官佩印。 阳刃喜官煞以制伏，忌官煞之俱无；[要解]：如在月令地支中含有劫财（阳刃）为用神时，需要年、月、时天干相神为官杀，这样官杀就能够制服劫财，劫财的凶性受到克制和转化，日主就可以利用其造福了。切忌劫财用神没有官杀制服，那样劫财就要分夺日主财物妻子，为祸日主。 例7：日本名将山本五十六之命造：甲申 丁卯 甲申 庚午月令卯含人元乙为本气，为阳刃劫财格。时干庚为七杀，为七杀制刃格。 月劫喜透官以制伏，利用财而透食以化劫。此顺逆之大路也。[要解]：如在月令地支中含有建禄（月劫）为用神时，需要年、月、时天干相神为正官，这样正官就能够制服建禄月劫，亦可年、月、时天干透财、透食转化建禄月劫。月劫的凶性受到克制和转化，日主就可以利用其造福了。以上就是顺用逆用的大致思路：顺用干头生用神，逆用干头克用神。 例8：民国军阀吴佩孚之命造：甲戌 戊辰 戊申 壬子月令辰含人元戊为本气，为建禄格。年干甲为七杀，为七杀制建禄格。 今人不知专主提纲，然后将四柱干支，字字统归月令，以观喜忌，甚至见正官佩印，则以为官印双全，与印绶用官者同论；见财透食神，不以为财逢食生，而以为食神生财，与食神生财同论；见偏印透食，不以为泄身之秀，而以为枭神夺食，宜用财制，与食神逢枭同论；见煞逢食制而露印者，不为去食护煞，而以为煞印相生，与印绶逢煞者同论；更有煞格逢刃，不以为刃可帮身制煞，而以为七煞制刃，与阳刃露煞者同论。此皆由不知月令而妄论之故也。[要解]：本段论述了当时的学命者徒以年、月、时天干十神来谈论格局，导致整个格局理论陷入无法自拔的混乱的现象。这些人的错误归根结底是不知月令取用神，然后配合天干定格局的理论。 然亦有月令无用神者，将若之何？如木生寅卯，日与月同，本身不可为用，必看四柱有无财官煞食透干会支，另取用神；然终以月令为主，然后寻用，是建禄月劫之格，非用而即用神也。[要解]：建禄月劫为月令时，因月令无财、官、印、食，可以在天干或地支会局上取用吉神。除了这种特殊情况，取用神还是要从月令来取。 |
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