【原】昨日记ll研得精髓大丈夫

笔记时间：2023年3月16日

笔记地点：白沙小区

三节，约1200字，有删节

选自CNU视觉联盟

01

6点多，下着小雨。骑摩托带可可去学校。

看一套小付分享给我的高三历史调研试题。把16道选择题做下来，对照答案，错了四道。

其中有一道——试卷上第二道是这样的：

魏晋时期，刘勰的《文心雕龙》和钟嵘的《诗品》都有前代罕见的严密理论系统性和深刻美学内涵；其时科技也具有鲜明的理论思维特色，如贾思勰的《齐民要术》理论思维比较突出，首先要求系统观察，其次根据性能统一法则进行学科分类。这体现：

A.魏晋玄学影响科技文化发展

B.魏晋时期文化成就领先世界

C.民族交融丰富科技文化内涵

D.政治动荡导致科技文化转型。

我选了D，答案是A。

摄于通城县秀水河畔

02

魏晋玄学在初中历史教材里并没有出现，于是去搜搜。

《中国哲学大辞典》有介绍：

魏晋玄学　中国魏晋时期哲学思潮。以崇尚老庄思想，研究玄远幽深的学说为特征。

当时哲学家凭借“三玄”（即《老子》、《庄子》、《周易》），取《老子》“玄之又玄，众妙之门”的“玄”的概念，以老释易，阐发玄学思想。

玄学家大多是“名士”，他们以出身门第、容貌仪止和虚无玄远的“清谈”相标榜，成为一时风气。

其代表人物有何晏、王弼、阮籍、嵇康、向秀、郭象、王衍等。在其他文章里，看到：竹林七贤是魏晋时期玄学的代表。

玄学的特征：理性思辨；自然审美情趣；理想的人格追求。

于是明白了参考答案的理由。

阅读论文《观点 | 洪修平：佛教般若思想的传入和魏晋玄学的产生》。作者说，认为：

过分夸大佛教对玄学的产生所起的作用，固然不对；断然否定会发生任何影响，看来也不符合事实。从实际情况来看，佛教的传入对玄学思想的形成发生一定的影响，是完全有可能的。

摄于通城县雁塔广场

03

发信息：“宁通潘氏江西乐清会长来电话，托我向您汇报，他们不日将来通城，一是到云溪和云水公司参观，二是到平安电工拜访您，与您商量清明祭祖以及2015年十周年庆典活动等。”

杜老师心情不错，把第二节课给了我。去九（2）班上第二节课。

10点多，请假出去有事。看一些文章。

谈起叶文福先生的诗句：“娇妻本是半床书，研得精髓大丈夫。”

11点多，打电话，说江西宗亲的安排。

回乐清会长电话说这事。潘会长说好的。

看到诗人横行胭脂发圈说；

这个春天，我特别脆弱，动不动就哭一场。新冠可能对于别人影响不大，对于我影响是比较大的。我写了一些诗，我没有耐心写小说。有时候整理稿件，读到旧日之诗，突然回忆起写作时的情境，不免伤怀，甚至心痛。诗这种东西，是直接的激烈和打击啊。

中午和一些文友吃饭。下午参加学下两个会议。一个从15点开到快16点。一个从16点开到17点半。

不去食堂吃工作餐，去二姨夫家喝酒。

19时许，提前告辞。扫一辆小绿驴走一阵，然后弃了车子，步行回家。

经过雁塔广场、秀水桥和朗桥等地，一路冷冷的风吹过。

选自CUN视觉联盟

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