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九五：讼，元吉。《象》曰：“讼，元吉”，以中正也。 【浅析字词】 九五：阳爻阳位，在上卦之中，居中得正，正是卦辞上所说的大人。以九五之尊，是公正廉明的断讼者，为讼卦之主爻。 【周易洲意】 九五阳爻阳位居中得正，打官司遇着这样的大人则大吉也。《象》曰：“讼元吉”，就是因为他居中得正，中则无过，正则不邪。用以断屈直也。 若九五去断狱，必能使大事化小，小事化了。对未成讼者，能不讼，就不讼。对已讼者，中正以待之，使屈者直之，久之必能使无讼乎，无情者不得尽其辞。故曰：元吉。 九五刚健中正，高居尊位，掌握司法大权，刚健就敢于碰硬，中正就不徇私情。 上九：或锡之鞶[pán]带，终朝三褫[chǐ]之。《小象》曰：以讼受服，亦不足敬也。 【浅析字词】 或：或，之言有也，或有之也，也可能有。好打官司的人给这个打完了，又给那个打，不可能都赢。 带：大带也，以革为之。 终朝：一天。 褫：夺衣曰褫。引伸为，凡夺皆曰褫。 【周易洲意】 上九，九为阳爻，上为阴位，内阴险，而外刚强，险而健，处讼之极，以刚居上，争讼到底，不知悔政。而六三软弱，不与之争，使上九不讼而胜，可能得到赏赐，给他一个大皮带，以显示荣耀。但一日之内，三次被褫夺之。《象》曰：以讼而受服，就是不被褫夺，亦不足敬也。 这说明以讼而得，得而复失，觉着荣耀，羞辱立至。 讼卦大意： 初、二、三、四、五都没有强行争讼，终吉，无眚。 只有上九争讼不息，终凶。 在讼卦里没有一爻告诉你如何打官司，就能打赢。都是说最好别打，不是有理不讲，有冤不伸，是叫你适可而止。事从两来，莫怪一人，有一方不好强官司也打不起来。 真乃《易》为君子谋，不为小人谋。
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