一、对联的修辞 如 :'茸茸草毯悠悠步,袅袅莺歌惬惬心’,茸茸:草初生,柔软细密的样子,形似---指形 式、外观相似。袅袅:形容声音延长不绝。余音袅 袅。神似 指神态或神情相似。前分句是形似, 后分句是神似。'浮云游子意,落日故人情’ [李白] 是神似。 比喻的作用主要是:生动、具体、鲜明、易懂。 1)明喻,明喻是本体和喻体同时出现,它们之间在形式上是相类的关系,说甲(本体)像(喻词) 乙(喻体)。明喻 = 本体(共产党)+喻词(像)+喻体(太阳) 2)暗喻,是本体和喻体同时出现,它们之间在形式上是相合的关系,说甲(本体)是(喻词)乙( 喻体) 暗喻 = 本体(你)+ 喻词(是)+ 喻体(我的玫瑰) 常用的喻词:是、为、成、当、作、化、成了、变成、化作。 月是望乡眼,云为拭泪巾。[村夫] 是,似。这里要强调一下,暗喻的喻词,说是,其实不是, 不是吗?又似。'是、为、成、当、作、化、’依然是像的意思。再要强调一下:暗喻的喻词有时可以省略。浮云(是)游子(的)意,落日(是)故人(的)情。[李白] 一水环山飘玉带,层云绕树笼银纱。'水为玉带’'云是银纱’以上 3 例都是省略了比喻词。水从碧玉环中出,人在青莲瓣里行。贵阳浮玉桥甲秀楼旁涵碧亭。联语写抚亭眺望, 只见泉水从碧玉似的环中流出,碧水荡漾,荷花盛开,游人像在花丛中行走,宛如一幅行吟图呈现在眼前。语句清新活泼,形象生动有趣,耐人赏读。 3)借喻 = 无本体 + 无喻词 + 喻体 是以喻体来代替本体,本体和喻词都不出现,只出现喻体。直接把甲(本体)说成乙(喻体)。借喻 的喻体读者是能够看得出来的,而且与本体有内在的某种相似。墙上芦苇,头重脚轻根底浅;山间竹笋,嘴尖皮厚腹中空。这对子下联确是解缙对的,上联却不是他出的。解缙:神童。年纪不大,名声可是不小。某次遇到一 位高官,老先生十分不服气,想你小小年纪名声这么 大,到底能有多大的能为,于是故意刁难他,出了这 个上联,表面上是描述芦苇的生长状态,实际上借双 关来教训解缙,小小年纪不要太轻狂,须知山外有山 人外有人。想那解缙可不是省油的灯,立马就对了 下联,意思说别看你胡子一把的年纪,也没什么真本事,,把老先生噎得咯喽咯喽得。但是这副对子流传 后世,它形象的描述和寓意深刻的双关使人百读不厌、唇齿留香。贬斥的是金玉其中败絮其外、华而不实 的人。联语讽刺了做人不厚道、立场不坚定、自身不充实、待人不诚信的人。本体人并没有出现。 注:荷叶败尽,像一把遮雨的伞似的叶子和根茎上再也不像夏天那样亭亭玉立;夏天那样亭亭玉立;菊花也已枯萎,但那傲霜挺拔的菊枝在寒风中依然显得生机勃勃。别以为一年的好景将尽,你必须记住, 最美景是在初冬橙黄桔绿的时节啊!如现代学者辜鸿铭引用苏轼《赠刘景文》诗前 2 句成联:据说此联是辜为讽刺北洋军阀张勋而作。张的亲信部队号称“辫子军”,张勋被戏称“辫帅”。联中的 “擎雨盖”暗喻清朝官员的帽子,“傲霜枝”比喻清 代人头上的辫子。这副对联还讽刺张勋已到了“荷尽”、“菊残”的地步。同样,本体并没有出现。 4)强喻=本体(生活) + [胜过或不及] (比)+ 喻体(蜜甜) 强喻即是强调本体胜过喻体或不及喻体的比喻。这种修辞手法的有明确的界定:就是两个事物构成比喻关系时,本体胜过或者不及喻体的比喻, 桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。(李白) 这个对子,一般人不会将它们看成修辞格,但是, 它们确实是一种特殊的比喻修辞法---强喻。前面讲过,判断一个句子是不是比喻句,必须满足“甲比乙或乙比甲”、 “甲和乙必须是本质不同但有相似点”这两个条件。这个句子,喻体“桃花潭水”前置了,从而使用了喻词“不及”,按正常的表达应该是汪伦对我的情 更深于桃花潭水。那么本体是“情”,喻词是“胜过”, 喻体就是“桃花潭水”。 5)博喻=比喻 1+比喻 2+。。。+比喻 N 《红楼梦·芙蓉女儿诔》回想姑娘当初活着的时候,你的品质,黄金美玉难以比喻其高贵;你的心地,晶冰白雪难以比喻其纯洁;你的神智,明星朗日难以比喻其光华;你的容貌, 春花秋月难以比喻其娇美。质,性,神,貌(晴雯,本体) 贵,洁,精,色(喻体)不足(喻词) 又如:长洪斗落生跳波,轻舟南下如投梭。水师绝叫凫雁起,乱石一线争磋磨。有如兔走鹰隼落,骏马下注千丈坡。断弦离柱箭脱手,飞电过隙珠翻荷。苏轼《百步洪》,连用七个比喻,形容百步洪的水势,气势磅礴,形象生动。哪七个比喻形容百步洪水势的呢?你看,这水波如狡兔的疾走,鹰隼的猛落, 如骏马奔下千丈的险坡,这轻舟如断弦离柱,如飞箭脱手,如飞电之过隙,如荷叶上跳跃的水珠,光怪离 奇,势难控制。博喻因为结构较长 单句联中不可能出现 我们作为一般了解。
夸张可分为二类,即扩大夸张,缩小夸张。 六朝山色收杯底,千里江声到枕边 。 上句的意思,六朝的山色岚光,时常变化着不同的景色,尽收杯底,似美酒般让人陶醉;下句呢,是千里的长江流泻,滔滔不绝,如轻音乐连奏,乐声舒缓地飘到卧枕头边了。联语的出句写昼景,重点在色, 对句写夜景,重点在声。“六朝”与“千里”,是纵向时间与橫向空间的交织,“山色”与“江声”是视觉感受与听觉感受的融 合,彼此映衬,互相关联, 产生了韵律感与意境美。 一粒米中藏世界, 半边锅里煮乾坤。 天当棋盘星当子,谁人敢下; 地作琵琶路作弦,哪个能弹。---[传说解缙所对] 缩小夸张 3、比拟 借助想像力把甲事物模拟作乙事物来写的修辞方式。可以把物当作人,也可以把人当作物来写。前者称为拟人,后者称为拟物。其特点:1、色彩鲜明;2、描绘形象;3、表意丰富。比拟与比喻的区别:比喻有本体和喻体;比拟却是把事物当作人来写,人与物融合的写法。具体来说有两点:1.比拟是仿照“拟体”(被模拟的事物)的特征摸写本体,重点在拟,比喻是用喻体比方本体, 重点在“喻” 2.比拟中,本体和“拟体”彼此交融, 浑然一体,本体必须出现,”拟体”一般不出现。比喻的本体和喻体一主一从,本体或现或不现,而喻体必须出现。 绿水本无忧,因风皱面; 青山原不老,为雪白头。[清·李文甫] 这一付对联,清人李文甫,少时随老师出游,师 指积雪山峰出上联“青山原不老,为雪白头”相试, 李低头沉思,见一池碧水被风吹皱,悟出对句。此联 的意思:水本来是没有什么烦愁的,因为他像镜面一 样平静没有一点皱纹,但当风吹过的时候就起了波澜,就像起了皱纹。山原来是不会老的,但是因为山顶的白雪而显得好像白了头一样。拟人的方式,比喻因为外界别的原因使自己改变。此联的美丽之处在于作者巧妙的运用了水波与人'皱面'的相似,以及白雪与' 白头'的相似,意境十分美妙,形象生动,而且富有创意,两句集中反映了作者的忧愁、烦恼之心事,把青山绿水人格化了,十分形象。鹊噪鸦啼,并立枝头谈祸福;燕去雁来,相逢路上话春秋。模拟人类的语言,联中让物说话。 4、借代 不直接说出所要表达的人或事物,而是借用与它密切相关的人或事物来代替,这种修辞方法叫借代。 黑发不知勤学早,白头方悔读书迟。[古联] 黑发代替年轻人,白头代替老年人。特征代本体。头发还黑的时候不知道早一点的勤奋学习,到满 头白发时才后悔当初没有学习,而现在要学习也太晚了。其实就是劝戒人要珍惜光阴,少壮不努力,老大徒伤悲 是一个意思的。黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。黑发、白头,是采用借代的修辞方法,借指青年和老年。这个对偶句是说:年轻时不知道要及早勤奋读书学习,到了白发苍苍的老年就要后悔了。 一紫衔来千顷绿,双篙划暖满江春。紫,是燕子的颜色, 篙是鸭掌的作用,特征代本体。 黄白招红眼,月花起色心。揭露腐败现象黄白:黄金白银。月花:风花雪月。借指腐败现象。黄白招红眼,绿蓝打黑心。黄白,颜色代本体金银,绿蓝是衣服的颜色代体军警,打击经济犯罪。借代要注意两点:一是有约定俗成的形象如:须眉、红颜、巾帼、红领巾、迷彩服。还有更多并非固定形象,如:'眼镜对马尾辫说’这时 运用借代前面要有铺垫, 不然容易误解或费解。二是要注意跟借喻的区别:借喻是相似,借代是相等。 5、顶针 顶针,是生活中用来做活的一种工具。从修辞角度上说,又称顶真、联珠或蝉联,指用前一句结尾之字作为后一句开头之字,使相邻分句蝉联。 大肚能容,容天下难容之事; 开口便笑,笑世间可笑之人。(佚名题北京潭柘寺弥勒殿联) 6、拈连 指甲乙两个事物连在一起叙述时,把本来只适用于甲事物的词语顺势拈过来,用到本来不适用的乙事物上,这种修辞手法就叫拈连。前一事物称为本体, 后一事物称拈体,把两个事物拈连起来的词语称为拈词。拈词和本体的组合是合乎常规的,而拈词和拈体的组合关系是超越常规的。 筑城筑志,宜筑华夏千秋骨气; 唱古唱今,喜唱神州万里春风。(张绍良撰长城联。) “城”可“筑”,“志”“骨气”本不可“筑”,但前面有“筑城”一语,后边便拈出“筑”字,连用在“志”“骨气”上,在这种特殊的语言环境里,“筑志” “筑……骨气”也就说通了,而且增强了对联的表现力。城---本体,志,骨气----喻体,筑---喻词。运 用拈连手法,特别要注意甲乙两事物在语义上的联系。因为在一般情况下,写甲事物的词并不适合写乙事物, 只有甲事物成为乙事物的根据或条件,乙事物只有联 系甲事物,才能“拈”得自然,“连”得贴切。 樵肩担落日,钓线甩秋霜。 拈连要贴切自然。不能单纯注意字面上的联系, 主要应从内容方面考虑,才能“拈”得自然,“连”得贴切。樵肩能担落日吗?说明的是樵夫日出而作,日落而归的艰辛。肩:本体,担:喻词,喻体:落日。由于樵夫早起晚归的辛苦,那么顺势拈出了他的肩“担” 了落日了。钓线甩秋霜,这句说的是钓客,秋深了, 还在水边,“线”顺势拈联出了甩秋霜。 7、移觉 用一种感觉的词语来写另一种感觉的景象,就叫移觉(钱钟书先生叫通感)。在现实生活中,人们的各种感官所产生的各种感觉,如视觉,听觉、触觉、味觉、嗅觉等互有联系,某种感官的感觉可以引起另一种感官的感觉。反映在词语的运用上,可以把描写某种感觉的词语用于另一种感觉。这种修辞手法就叫移觉,也叫通感。这种手法的 特点是:用形象的语言把人们某个感官上的感觉移植到另一个感官上,凭借感觉相通,相互映照。 花香粘蝶翼,柳色绿莺声。 “花香”本来只能用嗅觉来感知,怎么能看到蝶翼上沾有香味呢?作者却巧妙地用粘蝶翼来比拟花香四溢,因为蝴蝶把香气传到他所经之处了。柳色青翠,是眼睛看到的,是视觉器官来感受的, 似乎听觉器官对此,则无能为力吧,而老师不但能够看到柳色绿了,而且还能够听到了柳色中的莺声。这就是把某种感觉的词语用于另一种感觉中了。 诗香一盏陈年酒, 琴妙三招切腹棋, 诗是用来读的,他香吗?如果说香,也是指诗的 雅致韵律美,通过视觉感应引起心里共鸣的那种韵味。如果把诗的味道,比作像陈年老酒那样醇香,从视觉 转移到嗅觉上来,使视觉通于嗅觉了,更加突出了诗的美感。把心里活动,读诗的感受,通过嗅觉表达出来。琴妙,琴的婉转妙音,是听觉感受。众所周知,金角银边草肚皮,围棋对局的胜负, 最终决定于对局双方所围地域的多少。故此,为了能够抢在对手前面多围空,对局双方通常都会先行抢占棋子围空效率最高的四个角,然后再进驻棋子围空效率偏低的四条边,最终双方才会去争夺棋子围空效率最低的中腹。古代围棋谚语中的'金角银边草肚皮', 实际上是在用通俗的语言向初学者表明上述的围棋 棋理。棋局中,你被四周围困腹中心,如何突破,解 围,你要有妙招,绝招,这就是三招。绝招使了,反败为胜了,什么心情,欢呼雀跃,喜不胜喜吧,这就是用听觉表达转变为胜的那种喜悦的心里活动,感觉转移。 8、设问 问引起读者的注意和思考,运用故意问的形式来表现主题的修辞方法。 1、有问有答 何物动人,二月杏花八月桂; 有谁催我,三更灯火五更鸡。[清·彭元瑞自题] 联语自问自答,前问,后答。 2、问而不答 几处早莺争暖树, 谁家新燕啄春泥。[唐·白居易] 上联:远处近处都有黄莺婉转的叫声,这些春天的使者们,嬉戏追逐,争着抢着往向阳的枝头飞。下联:这是谁家新归的燕子在湖边飞上飞下,忙着衔泥筑巢啊?问而不答。 泉自几时冷起,峰从何处飞来。[董其昌·题杭州西飞来峰冷泉亭] 上联意为:冷泉是自从什么时候开始变冷的呢?下联意为:飞来峰是从哪个地方飞来的呢?通过设问的手法,突出和加深读者对冷泉的“冷”、飞来峰的“飞来”的深刻印象,从而使读者对冷泉和飞来峰产生浓厚的兴趣。作者以西湖景物落笔,全盘提出疑问。这种方式常给人以朦胧神秘的色彩,把答案留给读者,使人们产生无尽的悬念。【据说此联一出,答联蜂起,或据实,或说禅, 或凑趣,不一而足。如:泉自源头冷起, 峰从天外飞来。泉自有时冷起,峰从无处飞来。泉自冷时冷起, 峰从飞处飞来。泉自禹时冷起, 峰从项处飞来。 天当棋盘星当子,谁人敢下? 二、对联的用典 “用典”也叫用事,刘勰《文心雕龙·事类》:“据事以类义,援古以证今”。即以古比今,借古抒怀。诗词赋中大量的例子都说明用典的好处是言简意丰, 含蓄蕴藉,提升作品的品味,增加厚重的文化内涵;对联用典的例子也俯拾即是。当我们初步把握了六相之后,提倡在对联实践中尝试用典。 1、用典方式 1)明引:所引典故时间地点或人物姓名准确,令人一望即知其用典也。上一讲所举三例都是明引: 曾三颜四;禹寸陶分。(郑板桥题苏州网师园濯缨水阁) 有志者事竟成,破釜沉舟,百二秦关终属楚;苦心人天不负,卧薪偿胆,三千越甲可吞吴。 周公恐惧流言日, 王莽谦恭未篡时。 2)暗引:所用典故的时间地点人物姓名均不出现, 只用故事内容,读起来字面自然,貌似无典,这样应用就叫暗引。 一饭助王孙,德寄春风荣故里;千秋瞻漂母,名随芳草到天涯。 杨晓雁,辽宁人氏,信合职员,中国楹联学会会员 。业余时间倾心写作,共创作散文、小说百余篇, 诗词、楹联千余副。楹联、诗词在全国赛事中获得若干等级奖项。有楹联作品在,浙江缙云黄帝祠,山西安泽望岳楼、湖南洣江书院等地镌刻悬挂,诸多作品被录入楹联典集。2007 年被辽宁省楹联学会授于“优秀楹联家”称号。2010 年出版了楹联、诗词、散文作品集《雁翎集》。 粉黛江山留得半湖烟雨, 王侯事业都如一局棋枰。[胜棋楼联] 遣愁愁向莫愁湖,愁向莫愁愁遣无。”清·李苏《莫愁村看桃花》:“南国佳人字莫愁,至今生长有芳洲,冶魂不许春风歇,散作桃花片片 羞。”朱正题《世纪之交留言·李锐》联:庐山雾瘴巫山雨,吏部文章水部诗。上联借指李锐人生中两件重要事件。1959 年,作为毛泽东秘书的李锐在庐山会议上敢于直言,被打为“彭德怀反党集团成员”,下放安徽戴罪劳动。故联中言“庐山雾瘴”。“巫山雨”,从前均是以宋玉《高唐赋》为出处而有所借用。而这里另有新意,李锐一直是三峡工程的反对派,1957 年的时候就历陈弊端, 反对建坝。80 年代,他还是坚定的反对派,此处就是暗指李锐的这件事。下联字面上喻指李锐的文章象韩愈(吏部侍郎)一样, 诗作像张籍(水部员外郎)。而更暗含深意。李锐曾经官至中组部常务副部长,算得上是“吏部”;又曾经担任水利部的副部长,也称得上是“水部”。明典与暗典切合的天衣无缝,实在是难得。 厚黑三章抛纸篓, 乐忧二字植心田。[村夫·官箴](反衬)厚黑今多用来指商场、官场人士的行事方法。厚黑,脸厚心黑。厚黑三章抛纸篓;不顾廉耻的把书都扔了,暗喻置老百姓的死活于不顾了,社会腐败现象。乐忧二字植心田,两重意思,1,高官们,应该把老百姓的喜怒哀乐挂心头,2,他们只把自己的喜怒哀乐挂心头, 厚黑---暗引官场人士的行事方法。乐忧---暗引人的喜怒哀乐。 几羽小莺争暖树,一群老燕活稀泥。(正衬)化用表现在很多官场尔虞我诈你争我夺的情形 2、用典注意事项 (如前所引大明湖历下亭 2 联)。言志抒情咏史论理的联、诗钟更崇尚用典。 不明才主弃, 多故病人疏。传说此联为清代大学土纪晓岚所做,因他的府上人多次被庸医所误,故对不学无术的庸医恨之入骨。为此,他将孟浩然的诗句“不才明主弃,多病故人疏”改变成一幅嘲讽庸医的妙对。按原诗的意思是说,因为没有才华而不被当权者重用,因为身体多病,连老友也疏远了。改联不变一字,只调换了“才”、“明”、“病”、“故”四字的位置,意思则变成为由于庸医所致遭财主嫌弃,由于总出事,故病人都不来求医。可称神来之笔,令人称奇。此为改造典故的很好范例。当然,对用典的改造,不仅在于动字,有的可用原意, 有的反其意而用等等。这要作者通晓典故,掌握好用典的分寸及典故的内涵及外延特点,才能得心应手, 改出新意,不落俗套。 1)成语作对 大家对成语并不陌生,每个人都掌握一定量的成语, 但是,你注意没有,我们的先人,在不自觉中,留下了很多语义相关的成语典故,这些成语,本身互相对仗,试举几例,作为抛砖。 雪中送炭,锦上添花。 (正衬) 雪中送炭:在下雪天给人送炭取暖。比喻在别人最困难的时候,给予物质上或精神上的帮助。 锦上添花;意指在美丽的锦织物上再添加鲜花。比喻略加修饰使美者更美,引申比喻在原有成就的基础上进一步完善。 釜底抽薪:釜:古代的一种锅;薪:柴。把柴火从锅底抽掉。比喻从根本上解决问题。 望梅止渴,画饼充饥。 (正衬) 望梅止渴:原意是梅子酸,人想吃梅子就会流涎,因 而止渴。后比喻愿望无法实现,用空想安慰自己。 画饼充饥:画个饼来解除饥饿。同样比喻用空想来安慰自己。 乱臣贼子,志士仁人。(反衬) 乱臣贼子:乱臣,叛乱之臣;贼子,忤逆之子。旧指不守君臣、父子之道的人。 志士仁人:指有高尚志向和道德的人。 2)启蒙读物 《训蒙骈句》等,是前人集约的典故大全,其作者总结了在诗词曲赋作品中出现频率比较高的,汇集举例, 读来朗朗上口,品过有滋有味,长期坚持熟读,聊可 事半功倍。由于我们经历中,曾经出现过国学断代的 现象,缺失了这一课,不能不说是一种遗憾。亡羊补牢,我们就跟儿子或孙女一起启蒙吧。 孙冉翁昆明大观楼联: 五百里滇池奔来眼底,披襟岸帻,喜茫茫空阔无边。看东骧神骏,西翥灵仪,北走蜿蜒,南翔缟素。高人韵士何妨选胜登临。趁蟹屿螺洲,梳裹就风鬟雾鬓;更蘋天苇地,点缀些翠羽丹霞,莫辜负,四围香稻,万顷晴沙,九夏芙蓉,三春杨柳; 数千年往事注到心头,把酒凌虚,叹滚滚英雄谁在?想汉习楼船,唐标铁柱,宋挥玉斧,元跨革囊。伟烈丰功费尽移山心力。尽珠帘画栋,卷不及暮雨朝云;便断碣残碑,都付与苍烟落照。只赢得,几杵疏钟,半江渔火,两行秋雁,一枕清霜。 鸦片战争之后,有人仿孙髯翁昆明大观楼长联撰了一联,劝戒人们不要吸鸦片。 诗情画意谢谢您的惠临赏阅支持! |
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