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《五胡乱华》之六十八:卢循途穷投水亡

 老夏说书 2023-03-18 发布于云南

义熙七年(公元411年)二月,刘藩帅孟怀玉等攻克始兴,杀死徐道覆。

卢循到了番禺,发现已被官军占领,就包围起来攻打。孙处据守了二十多天。沈田子对刘藩说:“番禺城虽然险固,本来就是贼的巢穴;如今卢循围攻,说不定会产生内变。况且孙处兵力弱少,不能持久,如果让贼回据广州,势力又会振作起来。”四月,田子方带兵救番禺,攻打卢循,斩首一万多人,卢循败走。田子方与孙处共同追赶,又在苍梧、郁林、宁浦打败卢循。不巧孙处生病,大军不能前进,卢循逃奔交州(今广西面部和越南北部)。

当初,九真太守李逊作乱,被交州刺史交趾人杜缓斩首。杜瑷去世,朝廷任命他的儿子杜慧度为交州刺史,诏书还未到达。卢循袭击攻破合浦,进入交州。杜慧度率领州府文武在石碕打败卢循。卢循的兵士还有三千多人,李逊的余党李脱等结集了当地俚獠人五千多人与卢循会合。

四月二十四日,卢循来到龙编南津;杜慧度将全部家财拿出来犒赏军士,与卢循交战,投雉尾炬焚烧贼舰,用步兵在两岸射击。卢循的船舰全都燃烧起来,贼兵大败。卢循知道逃不掉了,先毒死妻子,然后召妓妾问:“谁能跟我死?”她们大多说:“鼠雀尚且贪生,去死实在困难。”也有人说:“官人尚且要死,我岂愿意活着!”卢循就将不愿死的全部杀死,自己投到水中。慧度捞起卢循的尸体,砍下首级,和卢循的儿子及李脱等人的七个首级,用匣子装起来送回建康。

就在刘裕平定南燕的时候,北魏发生了大事。

义熙五年(公元400年)十月,北魏主拓跋珪要立齐王拓跋嗣为太子。照魏国旧例,凡立嗣子都要先杀他的母亲,就赐死了拓跋嗣的母亲刘贵人。拓跋珪召拓跋嗣晓喻他说:“汉武帝杀钩弋夫人,是为了防止母后干政,外戚作乱。你要继承大统,所以我效法古人,为国家的长久打算啊。”拓跋嗣生性孝顺,痛哭得不能自制;回去后仍日夜哭泣。拓跋珪知道后又召他。拓跋嗣的左右说:“皇上十分愤怒,去了将有不测,不如暂且回避,等皇上息怒后再进去。”拓跋嗣就躲到外地,只有帐下车路头、王洛儿二人跟随。

当初,拓跋珪进入贺兰部,见母亲献明贺太后的妹妹长得美丽,就请求娶她。贺太后说:“不能,她已经有丈夫了,不能去夺。”拓跋珪就密令人杀了她的丈夫,娶了她,生下清河王拓跋绍。拓跋绍凶狠无赖,喜欢在里巷中游荡,以抢劫行人为乐趣。拓跋珪愤怒,曾将他倒吊到井中,快死了才拉出来。齐王拓跋嗣多次责备他,拓跋绍由此与拓跋嗣不和。

十三日,拓跋珪谴责贺夫人,将她关起来,要杀她,到了傍晚,决心不未定。夫人秘密派人告诉拓跋绍说:“你快来救我!”拓跋绍年方十六岁,夜里,和帐下及宦官数人合谋,越墙进宫,来到天安殿。拓跋珪的左右大呼:“贼来了!”拓跋珪大惊,起来找不到弓、刀,就被杀了。

第二天,到了中午,宫门都没有开。拓跋绍称诏令,召集百官到端门前,面北而立。拓跋绍在门扇内对百官说:“我有叔父,也有兄长,公卿们想服从谁?”众人惊愕失色,没人回答。过了好久,南平公长孙嵩说:“服从大王。”众人才知道皇帝晏驾了,但不知原因,不敢出声,只有阴平公拓跋烈大哭离开。于是朝廷内外嘈杂纷乱,人怀异心。肥如侯贺护在安阳城北燃起烽火,贺兰部的人都赶过去;其余各郡也各自屯聚军队。拓跋绍听说人情不安定,拿出大量布帛赏赐王公以下官员,只有崔宏不接受。

齐王拓跋嗣听说事变,就从外面回来,白天藏在山中,夜里住在王洛儿家。洛儿邻居李道暗中供奉拓跋嗣,民间有人知道,高兴地互相传告。拓绂绍得知,捕杀了李道;又召募人寻找拓跋嗣,要杀他。猎郎(侍卫名)叔孙俊和宗室远亲拓跋磨浑说知道拓跋嗣的住处,拓跋绍就派帐下二人和他们去。叔孙俊和拓跋磨浑出来后,就杀了二帐下,去见拓跋嗣。王洛儿替拓跋嗣往来平城,与安远将军安同等大臣们沟通。众人听说,一致响应,争着出来奉迎。夜里,拓跋嗣来到城西,卫士们抓捕拓跋绍送来。拓跋嗣杀拓跋绍和他的母亲贺氏,并诛杀拓跋绍的帐下和做内应的宦官、宫人十多人。那个最先杀死皇帝的人,被群臣剁成肉酱吃了。

十七日,拓跋嗣即皇帝位,大赦,改年号。追尊刘贵人为穆皇后,召回先前被罢免回家的公卿,重新启用。诏长孙嵩与北新侯安同、山阳侯奚斤、白马侯崔宏、元城侯拓跋屈等八人坐止车门右边,一同听理朝政,当时人称之为八公;又让尚书燕凤和封懿等人入宫给自己讲解经书,出宫参与政事;任命王洛儿、车路头为散骑常侍;任命叔孙俊为卫将军,拓跋浑磨为尚书,并全部封郡公或县公。拓跋嗣询问老臣:先帝最信任和赏识的是谁?王洛儿说是李先。拓跋嗣召李先问道:“你有什么才能和功劳让先帝赏识?”李先说:“臣既无才能又无功劳,只是因为忠诚正直才为先帝厚爱罢了。”拓跋嗣便任命李先为安东将军,常让他住在宫内,随时向他咨询。

北魏主拓跋嗣因为郡县豪强为害百姓,就用词语缓和的诏书召他们全部迁移到京城。这些人留恋故土,不愿内迁。官府逼迫他们。于是,一些无赖少年聚众为盗。拓跋嗣召八公商议说:“朕要为民除害,而地方官却不能好言相劝,使他们作乱。现在人数众多,不能全杀掉,朕想大赦,使他们安定。怎么样?”元城侯拓跋屈说:“这些人做了强盗,不治他们的罪,反而赦免,是在上的人反过来求在下的人。不如诛杀为首的,赦免其党羽。”崔宏说:“圣上驾御百姓,目的是使他们安定,不是争胜负。大赦虽然不是最好的办法,却可以缓和矛盾。拓跋屈打算先杀后赦,关键在于两者缺一不可,哪里比得上大赦一次就平定呢?大赦以后,如有人不从,再杀不晚。”拓跋嗣采纳了崔宏的意见,宣布大赦,然后派将军于栗磾帅骑兵一万讨伐不服从命令的人。所到之处,全部平定。

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