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首届海峡两岸五缘文化论坛暨第九届陈元光文化论坛论文 《八闽通志》中的陈元光 ——《根亲文献辑注》之一 任继昉 《八闽通志》，明代黄仲昭（1435-1508）编纂，原刊行于明弘治庚戌（1490年），是福建省最早的一部省志。全书八十七卷，总18类42目，每一类均按省、府、州、县顺序记述，体例严谨，保存了大量的珍贵史料。 在《八闽通志》的史料中，保存有原籍为固始的唐代人物陈元光及王潮、王审邽、王审知三兄弟等人的事迹，持之有本，言之有据，虽如吉光片羽，却弥足珍贵。今不揣谫陋，特为分人辑出，加以注释，以飨乡老。因为会议主题及篇幅所限，本文只辑注“开漳圣王”陈元光的有关资料，以作为此后深入研究的基础。 卷之一《地理》漳州府 唐嗣圣三年⑴，广寇陈谦等连结诸蛮攻潮州⑵，左玉钤卫翊府左郎将陈元光讨平之⑶，请置一州于泉、潮之间⑷，以抗岭表⑸，遂析福州西南境，置漳州；并于其地置漳浦县以属⑹ ⑴原校注：光绪《漳州府志》陈元光传，称陈元光平陈谦时间为“唐高宗仪凤中”。按：嗣圣（684年1月23日－684年2月26日），是唐中宗李显第一次在位时所改的唯一的年号，使用时间共计1个多月。因此，嗣圣三年属误记。嘉庆福建《云霄厅志》卷一一《唐宦绩·陈政》条载：“唐高宗总章二年，泉、潮间蛮、撩啸乱”；又《陈元光》条载：“总章二年，随父（陈政）领兵人闽，父卒，代领其众，会广寇陈谦连结洞蛮苗自成、雷万兴等进攻潮阳，陷之。守帅不能制。元光以轻骑讨平之。”何乔远《闽书》卷四十《君长志》云：“(陈)政，以从征功，拜玉钤卫翊府左郎将、归德将军。总章二年，泉潮间蛮獠啸乱，居民苦之，佥乞镇帅，以靖边方。高宗敕政统岭南行军总管事，出镇绥安故地。”唐高宗总章二年为公元669年；陈政卒于仪凤二年，即公元677年。 ⑵广寇：广东寇贼。 陈谦：粤东崖州人氏。 诸蛮：古代对我国西南少数民族的总称。 潮州：位于韩江中下游，是广东省东部沿海的港口城市。东与福建省的诏安县、平和县交界。 ⑶玉钤：兵书。 卫翊（yì）：即“翊卫”，官署名。掌侍卫。也是禁卫军的编制名。 左郎将：官名。唐武德七年（624）改车骑将军为郎将，分左、右。 陈元光（661—711）：唐光州固始（今属河南）人，字廷炬，号龙湖，史称“开漳圣王”或“开漳之祖”。总章二年（669）随父陈政率府兵入闽，镇压漳、潮地区蛮僚（畲族先民）反抗。父卒，袭父职，授岭南行军总管。垂拱二年（686）上书，请在泉、潮间建立漳州，以控岭表。任漳州刺史时，实行移民，鼓励开垦，兴办学校。景云二年（711），被起义军首领蓝奉高击杀。著有《玉钤集》。（郑天挺，吴泽，杨志玖主编；翁独健，蔡美彪，李学勤等副主编：《中国历史大辞典·上卷》“陈元光”条，上海辞书出版社2000-03） ⑷泉、潮：泉州、潮州。 ⑸岭表：泛指大庾、都庞、骑田、萌诸、越城五岭以南地区，故亦称“岭南”或“岭外”。 ⑹属：隶属；受管辖。 卷之八《地理》漳浦县 将军山 唐将军陈元光初征蛮寇⑴，筑城居之，故名。今有将军父墓在其麓⑵。宋《祥符图经》云⑶：“将军山，蔡如松辨之⑷，以为古闽越王号力驺等⑸，为吞汉将军⑹，使之南据险要以距汉。今自南抵潮、梅界⑺，又有将军山，而大海之滨北岐有将军澳，鸿儒屿有将军礁，岂皆元光之迹乎⑻？” ⑴蛮寇：蛮邦强徒。 ⑵将军父：陈元光的父亲陈政。 麓：山脚。 ⑶祥符图经：全名《祥符州县图经》，北宋前期总志体方志。一千五百六十六卷，目录二卷。北宋李宗谔、王曾奉敕纂。成书于宋真宗大中祥符三年（1010年），因以为书名。已佚。 ⑷蔡如松：宋代诗人，字劲节，龙溪（今福建漳州）人。孝宗乾道五年（一一六九）特奏名进士，曾任新兴推官。有《漳南十辩》等，已佚。 ⑸闽越王：姓驺氏，名无诸，约生于战国晚期，卒于西汉初年。。越王勾践后裔，西汉时期诸侯国闽越国国君。明《寰宇通志》卷四七漳州府：将军山“在漳浦县西南九十里。唐将军陈元光初征蛮寇，筑城于此，有磨剑石、试剑石。土人因以名山”。清·顾祖禹《读史方舆纪要》卷九十九漳州府漳浦县“云霄山”条下：“其据漳水北岸与大臣对峙者，曰将军山。山形挺拔，如大将据帏幄中也。宋·蔡如松云：'古闽越王号力驺等为吞汉将军，使之南据险要以拒汉，因名。’《邑志》云：'唐戍将陈元光征蛮时据此，因名也。’” ⑹吞汉将军：杂号将军名，东粤王馀善置。 ⑺潮、梅：潮州、梅州。 ⑻迹：前人遗留下来的事物等。 将军屿⑴ 在十五都⑵。盘石叠耸⑶，舟舶不通。滨海者多乘筏取蜡于此⑷。相传陈元光尝驻兵于其上⑸，故名。蔡如松辨见“将军山”下。 ⑴将军屿（yǔ）：在今福建漳浦县东南海中。《方舆纪要》卷99漳浦县 “鱼肠屿”条：将军屿“亦以陈元光驻兵处而名。盘石叠耸，舟舶不通，滨海者多乘筏以取海蛇”。屿：小岛。 ⑵都：唐、五代宋初军队编制单位，以百人或千人为都。《新唐书·宦者传下·田令孜》：“别募神策新军，以千人为都，凡四十五都，分左右十军统之。” ⑶盘石：同“磐石”。巨石。 ⑷筏：筏子，渡水用具。用竹木等编排而成。 ⑸尝：曾经。 磨剑石⑴ 在县西南二都石塍溪⑵。世传唐将军陈元光平寇磨剑于此⑶，故名。 ⑴磨剑石：在云霄县城西北郊的风吹岭，即将军山北麓。据明代的《漳浦县志》和清代的《云霄厅志》等书记载：“磨剑石，在云霄，相传唐陈元光征蛮磨剑于此……”上溯南宋绍兴年间，有资政殿大学士陈景肃的诗句“将军大宝剑，磨久苍崖斑；一日试利刃，断石倚两山”，描绘了陈元光当年的英姿。 ⑵石塍溪：又名“太城溪”，是福建省福清市龙江的最大支流，长18公里，流域面积81.1平方公里。 ⑶平寇：铲平匪寇。 卷之五十九《祠庙》漳州府·龙溪县 威惠庙⑴ 在府城北门外⑵，以祀唐中郎将右鹰卫将军、赠韬卫大将军陈元光。详见《名宦志》⑶。嗣圣中，建庙于漳浦之云霄⑷。贞元二年⑸，州治迁于龙溪⑹，民多祠之⑺。五代暨宋⑻，累封灵著顺应昭烈广济王。建炎四年⑼，始建庙今所。淳祐六年⑽，郡守方来因县尉陈首龙之请⑾，岁春秋致祭⑿，郡人争捐资买田以相祀事⒀。后郡守章大任复以废净安寺、嘉政庄、迎福寺、永安庄田地⒁，共六顷有奇⒂，隶于庙以益之⒃。大任有庙记。国朝正统九年⒄，佥事陈祚重新庙宇⒅。十四年毁于寇。景泰元年知府马嗣宗⒆，四年知府谢骞先后修建。岁久复圮⒇。成化二十二年(21)，知县李棨重修大堂及建两庑仪门(22)，并府县斋宿之所(23)，焕然一新。 ⑴威惠庙：原称陈将军庙，位于云霄县云陵镇享堂村。坐西北朝东南，始建于唐嗣圣元年（684年），宋徽宗政和三年（1113年）始称威惠庙。现存建筑系明成化年间（1465年－1487年）里人吴永绥重建，历代屡有重修。 ⑵府城：旧指府一级的行政机构所在地。 ⑶名宦志：“见《名宦志》”在《八闽通志》中共出现789次，但《八闽通志》中并无《名宦志》，似另外成书，详细记载近800人的籍贯、事迹等。详情待考。 ⑷漳浦：在福建省东南沿海。据《读史方舆纪要》：唐垂拱年间置漳浦县，初设时县治位于漳溪之滨，故名漳浦。天宝元年（742）至乾元二年（759）曾改为漳浦郡。 云霄：县名。原是漳州最初的州治。有云霄山，以高耸霄汉而名，县因山得名。 ⑸贞元二年：公元786年。 ⑹龙溪：在今福建漳州龙海市龙溪县。 ⑺祠：祭祀。 ⑻五代：指唐朝以后，后梁、后唐、后晋、后汉、后周在中原建立政权的时期（公元907—960）。 暨（jì）：和；及；与。 累（léi）封：最终的最高封赠。 ⑼建炎：是南宋皇帝宋高宗的第一个年号，起讫时间为1127年—1130年，共计4年（1127年5月－1130年）。 ⑽淳祐六年：公元1246年。 ⑾方来：宋温州永嘉人，字齐英。宁宗开禧元年进士。先后从叶适、黄榦学。历左司谏，累擢兵部侍郎。知漳州，在龙江书院侧建道源堂祀朱熹。 ⑿岁：指年年，每年。 ⒀相（xiànɡ）：辅助；佑助。 ⒁复：又。 ⒂有奇（jī）：有零。奇，单数，这里指零数。 ⒃隶：附属；隶属。 益：增加。 ⒄国朝：封建时代称本人所在的朝代。此指明朝。 正统九年：公元1444年。正统是明英宗朱祁镇位时的年号。 ⒅佥（qiān）事：官名。明清时提刑按察使司属官。 陈祚（1382—1456）：陈祚（1382—1456），字永锡，号退庵 ，南直隶苏州府吴县（今属江苏）人 。明代官员，曾任御史，巡按福建。著有《小学辨惑》。 重新：再次装修使面貌一新。 ⒆景泰元年：公元1450年。 ⒇圮（pǐ）：毁坏；坍塌。 (21)成化二十二年：公元1486年。 (22)两庑（wǔ）：宫殿或祠庙的东西两廊。 仪门：第二重正门，取有仪可象之意。 (23)斋宿：在祭祀或典礼前，先一日斋戒独宿，表示虔诚。 卷之六十《祠庙》兴化府·仙游县 威惠庙 在县南连江里风亭市之西⑴。宋大观二年建⑵。其神即灵著王陈元光也⑶。详见漳州府《祠庙志》。按漳浦《威惠集》：“神之父政，仕唐副诸卫上将。武后朝戍闽⑷，因家温陵之北⑸，曰风亭。”今庙乃其故居也。又兴泰里亦有此庙⑹。 ⑴风亭市：今福建仙游县东南枫亭镇。明置巡司于此。 ⑵大观：宋徽宗赵佶的年号，共4年。大观二年相当于公元1108年。 ⑶灵著王：南宋绍兴十六年（公元1146年）高宗诰封陈元光为“灵著王，赐冠冕”。 ⑷武后：指武则天，武周皇帝。公元690年—705年在位。 戍（shù）：守边，防守。 ⑸家：安家落戶；定居。 温陵：泉州的别称。《舆地纪胜》引旧图经谓“其地少寒，故云。” ⑹兴泰里：福建仙游县东北古邑。 卷之七十九《寺观》漳州府·漳浦县 陈政墓在县将军山之麓。政，元光父也，唐时为诸卫将军，领兵戎闽，卒葬于此。俗名“将军墓”。其墓有祭田，至今佃人岁时祭扫。按郡志，元光初葬其父母于邑之云霄，后因术士谓其有王者气⑴，亟改葬南靖新安里北溪社大峰山以避之⑵。后元光战殁⑶，庙食兹土⑷，累封王爵⑸。俗谓其役使鬼物⑹，仍迁其柩葬于云霄山之故处⑺。其言甚不经⑻，然今二县皆有所谓将军墓者，意其初葬南靖⑼，后迁漳浦，郡人神之，故以为是说也。 ⑴术士：从事占卜星相等活动的人。 王者：帝王，天子。 ⑵亟（jí）：疾速。 ⑶殁（mò）：死，去世。 ⑷庙食：死后得以立庙，享受祭祀。 ⑸王爵：君主制下的一种爵位。在一定时期藩王可以管理封地政事或者军事。 ⑹鬼物：鬼怪。 ⑺柩（jiù）：装着尸体的棺材。 故处：旧地；原处。 ⑻不经：不合常理，近乎妄诞；没有根据。 ⑼意：意料；猜測。 卷之八十六《拾遗》〔唐〕 嗣圣元年⑴，徐敬业起兵维扬⑵，潮、梅间又有梁感者为之羽翼。朝廷遣玉钤卫大将军梁郡公李孝逸提三十万众以破之⑶，而梁感之徒尚在也。陈元光父子奉命讨贼，兴建营屯，扫除凶丑，方数千里间无桴鼓之警⑷。又为之立郡县，置社稷⑸，筚路蓝缕，以启山林⑹，至捐躯陨命而后已⑺。唐史传阙而不载，使元光之丰功伟烈无传焉。因志于此，以待后之补唐史者。宋吕璹《威惠庙》诗⑻：“当年平贼立殊勋，时不旌贤事忍闻⑼？唐史无人修列传，漳江有庙祀将军。”张翥⑽诗：“功名不到凌烟阁⑾，读尽丰碑泪欲流。”刘涛诗⑿：“史书失记当年事，野老丰碑语不同⒀。”张遵诗：“莫道盖棺方事定⒁，将军身后更封侯。” ⑴原校注：道光《福建通志 元外纪》作“三年春”。 ⑵徐敬业（？～684）：即李敬业。唐代反抗武则天专政的军事首领。 维扬：扬州的别称。 ⑶李孝逸：唐宗室。光宅元年(684)，为左玉钤卫大将军、扬州道行军大总管，率师攻克扬州，平徐敬业之乱。 ⑷桴鼓：指战鼓或警鼓。 ⑸社稷：土神和谷神。 ⑹筚路蓝缕，以启山林：驾着简陋的车，穿着破烂的衣服去开辟山林。形容创业的艰苦。 ⑺陨（yǔn）命：丧命。 ⑻吕璹（？～1070）：字季玉，晋江（今福建泉州）人，惠卿父。仁宗景祐元年（1034）进士（《清源文献·姓名爵里》），知漳浦县，通判宜州。官至光禄卿。 ⑼旌贤：表彰贤人。 ⑽张翥（1287～1368）：元代诗人。字仲举，晋宁（今山西临汾）人。今存《蜕庵诗集》4卷，词2卷。 ⑾帝王为表彰功臣所建高阁，阁中绘制功臣图像。 ⑿刘涛：北宋末年南安籍诗人。 ⒀野老：乡野老人。 ⒁盖棺方事定：犹言“盖棺论定”，指一个人的是非功过到死后才能做出结论。 作者简介任继昉，河南固始人。1987年6月毕业于河南大学，师从于安澜先生，获文学硕士学位。1989年12月毕业于杭州大学，师从蒋礼鸿先生，获文学博士学位。为中南大学文学院三级教授、湖北大学客座教授；国家社科基金项目通讯评议、鉴定专家，教育部社科基金项目、学位中心评议、鉴定专家。主持完成国家哲学社会科学基金项目《“和”文化源流研究》、《毛泽东学生时期文稿详注》（成果书名同）、《释名诂林》，承担国家社科基金重大项目子课题《汉语词源学基础理论研究》；著作有《汉语语源学》、《词语源流考》、《释名汇校》、《中华经典名著全本全注全译丛书·释名》；在《光明日报》、《中国语文》等报刊发表《“伏羲”考源》、《“华夏”考源》等多篇学术论文。电子信箱：1804469183@qq.com、renjifang@163.com |
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