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从女子妆发的发展演变,看唐王朝的兴衰

 云语禅心 2023-03-19 发布于河南
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虽然由于社会生产力水平的差异,古人的生活质量相比现在来说整体要低上不少,但这种物质生活上的相对贫困却并未降低他们对于精神生活的追求和享受,妆容便是这种精神追求的一大有力体现。

而随着时间的变化,在唐朝不同时代的社会背景之下,女子的妆容也有着相应的变化。这不仅仅是一种审美的变化,更反映出了一种时代的变迁。当然,也正是因为这种变化的存在,才使得唐朝女子的妆容显现出更加多元和丰富的姿态,给现在的我们也留下了丰富的宝藏。

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一、女子妆容与社会环境之间有着密切的联系

1、初唐时期的妆容整体呈清新淡雅之感

三国时代被终结后,正当大家认为新建立起来的西晋会带领中国走向另外一个盛世之时,西晋却在维持了不过几十年的大一统后便走向灭亡,接下来的便是长达数百年的南北朝乱世。在这一时期,北方大地陷入了无休止的战乱,无数个少数民族政权不断更迭交替,社会环境十分混乱。

南方则是呈现出世家大族与皇族共同执政的局面,甚至于大部分时候皇族都只是摆设而已,中央皇权一时陷入低谷,此后的南方也经历了从晋到陈的五朝更迭。但也正是在这样的时代背景之下,人们的精神世界却更为自由,女子妆容也因此走上了一种多元化发展的方向,其中的不少内容都在唐朝建立之后为其所继承。

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在唐朝建立初期,由于此时的中国才脱离战乱不久,人们的生活也才进入稳定状态,物质上自然较为节约。同时,对于统治者来说,在全国范围内推行朴素的思想观念也有利于维护自身政权的稳固以及维护自己的形象,这就使得唐朝初期的妆容便是以清新淡雅为主要特点。

当时,女子的妆容整体来说都较为简单,很少会出现那种大红大紫的艳丽之感,女子往往只是在眉间贴上花钿或者用胭脂在嘴角两边点上圆形的两点,这便完成了基本的妆容。而在发型和眉形上,在现如今所发现的许多初唐时期的壁画当中,上面的女子很少会使用过多的饰品来对头发进行修饰,甚至只是将头发盘低而已。

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当然,伴随着唐朝社会生活秩序的恢复和建立,这种清新大淡雅乃至于朴素的风格很快便得到改变。当时,女子之间开始流行起各种各样的高髻发型,其中既有形状仿若飞鸟的惊鹄髻,也有宛如向一边倾斜的荷叶的半翻髻,类型十分多样。

在眉妆上,女子们的花样也变得越来越多,从隋朝时期较为细长的眉形改变为弯曲且较为的宽阔的“却月眉”,之后又新兴起了一种阔眉,在武则天统治时期一度成为主流。

整体来看,初唐时期的女子们虽然没有采用太过艳丽的妆容来修饰自己,但我们却能够从这些妆容当中看到她们自信美丽的姿态,这恰好与一切都欣欣向荣的初唐社会表现出一脉相承的特点。

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2、盛唐时期的妆容逐渐雍容富贵起来

从某种程度上来说,盛唐时期的唐朝不仅仅是整个唐朝的国力巅峰,也是整个中国历史上绝无仅有的盛世。在这一时期,唐朝在军事上取得了巨大成功,周边包括渤海、回鹘、吐蕃、土谷浑乃至于日本在内的诸多政权都败于唐朝的军队之下,唐朝东亚霸主的地位和威名在这一时期无人能够撼动。

之后随着唐玄宗的继位,虽然其后期的昏聩无能直接导致唐朝爆发了影响十分深远的安史之乱,但我们不可否认的是,在唐玄宗统治前期,唐朝却迎来了“开元盛世”这一自身发展的顶峰。正是在这种国家十分强大、社会十分繁荣的时代背景下,女子妆容的特点相比于初唐时期也发生了一定变化。

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在唐朝初期,红妆就已经受到部分人的喜爱,直到盛唐时期的到来,红妆这种代表富丽华贵的妆容类型则更是成为了女子们的首要选择。

但我们需要注意的是,红妆并非单单指的一种妆容,而是对由不同手法和颜色造就的妆容的通称,《妆台记》里面便记载了几种不同的红妆:“浓者为酒晕妆;浅者为桃花妆;薄薄施朱,以粉罩之,为飞霞妆。”

尤其是酒晕妆,其中的胭脂浓厚到甚至可以将水都染成红色,这种胭脂的香味还融入到女子的汗液当中,造就了“香汗淋漓”这成语。

当脸上的妆容化好之后,女子们便开始运用面饰。当时,较为流行的面饰类型大体分为四种,分别是额黄、斜红、花钿和面靥。其中,额黄是早在的汉朝末年就已经兴起,其灵感是来自于人们看到金黄色的佛像,便也开始学着在自己的额头上点上黄色胭脂或贴上黄色薄片。

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斜红则是一种伤痕妆,即在自己的太阳穴位置用红色材料画上一道新月。花钿是用金银等材料制作成自己想要的图案后再贴在脸上,面靥是用各种化妆材料在自己的脸上画上图案。

除了面饰外,唐朝时期的眉妆也十分丰富,数量之多甚至在整个中国历史上都可以名列前茅,主要存在蛾眉、远山眉、拂云眉等类型。最后,初唐时期便开始流行起来的高髻在盛唐时期也得到进一步发展,乃至于出现了假髻这种更能够完成人们各种审美需求的事物。

3、中晚唐时期的女子妆容走向不同的极端

对于安史之乱的爆发,虽然唐玄宗不可避免的是第一责任人,但其背后的原因却其实是多种多样的。虽然安史之乱在经过八年后被平定,但它对于唐朝所造成的影响却是极为深远乃至致命性的。

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一方面,唐朝中央政府的实力在安史之乱后被大幅度削弱,部分藩镇则趁此机会做大做强,有的对唐朝政府阳奉阴违,有的则是直接发动军事叛乱,使得唐朝政府只能在大体上还维持着一个大一统的局面。

另一方面,唐朝统治者在安史之乱后丧失了对于大臣的信任,转而亲信与自己关系更为密切的宦官,但这却使得唐朝在中后期陷入了极为严重的宦官专政问题。再加上大臣们之间没有止息的党争问题,唐朝的政治环境由此变得更为恶化。

虽然唐朝中后期也并不是没有出现过部分有为的帝王试图扭转这一局面,甚至还一度主导了唐朝的中兴,但在唐懿宗和唐僖宗等人的昏庸无能之下,最终还是导致唐朝诸位帝王的努力毁于一旦。

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尤其是随着黄巢起义的爆发,唐朝中央政府不仅在军事上大受打击,以往所依仗的神策军直接崩溃,东南富庶地带也遭受了堪称毁灭性的破坏,不再能够为唐朝中央政府提供足够的赋税,唐朝也由此开启了灭亡的倒计时。

但是,对于唐朝的统治阶级来说,他们却全然没有认识到当时社会的一系列危机,反倒是选择继续龟缩在深宫之中过自己骄奢淫欲的生活。同时,由于之前数百年来妆容经验的积累,这使得中晚唐时期的女子妆容与破败不堪唐朝社会相比,显现出一种华丽富贵的特点。

在面饰上,额黄、花钿、面靥和斜红都得到了进一步发展,如额黄出现了“蕊黄”这种新款式,并且受到了温庭筠的大力夸赞,“蕊黄无限当山额,宿妆隐笑纱窗隔”,而花钿这种本身就需要较为复杂名贵的材料才能制成的面饰更是让人看的眼花缭乱。在眉妆上,当时较为流行的是桂叶眉这种较为夸张的眉形。

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在发型上,抛家髻和堕马髻这种能够让人显现出一种慵懒无力气质的发髻则受到了人们的欢迎,至于一些其他的发饰更是丰富多样且无比华丽。

二、唐代女子妆容还受到了不同民族文化的影响

由于唐朝统治者本身是经过胡化后的汉人,他们因此在民族观念上呈现出一种更为包容接纳的态度。对于他们来说,只要能够归附和顺从自己,那么就是一家人,唐太宗李世民更是说出了“自古皆贵中华,贱夷狄,朕独爱之如一”的话语来表达自己对于不同民族一视同仁。

也正是出于这样的统治理念,唐朝成为了我国历史上一个民族多元化的政权,这也再度成就了盛唐的威名。在这样的情况下,唐朝的文化也呈现出一种不同民族文化交融的局面,人们的审美不再仅仅局限于传统汉文化,而是也能够从胡风当中受到启发,女子妆容自然也包括在内。

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三、总结

总的来说,在不同时期的社会环境之下,唐朝女子的妆容呈现出明显的不同特点。从初唐时期的清新淡雅,到盛唐时期的华丽富贵,再到晚唐时期的奢侈艳丽,唐朝也经历了从建立到鼎盛再到衰亡的完整过程,其中所反映出来的时代沧桑感不可谓不厚重。

虽然化妆从某种程度上来说只是个人行为,但由于个人与社会之间往往存在十分紧密的联系,个人也就难免被社会的整体环境所影响,并且体现在自身行为的方方面面之上,这也算是以小见大的看历史。

参考资料:

《唐代审美风尚变迁下的女子装饰发展研究》——晏净天

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