 1、2月15日早晨5点半从酒店出发，5分钟后抵达琅勃拉邦皇宫博物馆和别墅区街道上布施地点。  2、  3、布施，老挝语叫“塔芭”。“布施”，本是佛教用语，普通人看就是将金钱、实物分享给他人，而在佛教中是指人的一种行为。 琅勃拉邦是一座悠久历史的古城，世界文化遗产城市，也曾是老挝的首都，琅勃拉邦的布施已经有了几百年的历史。  4、 琅勃拉邦大街小巷有很多寺院，这里的寺院是不开伙的，僧人每天清晨走向大街小巷寻求布施，整个城市也会因此苏醒了...  5、 传统的布施应该是以糯米饭为主，要一大早做好，先布施给僧人，然后给孩子吃，最后再自己食用。  6、随着游客的参与给一些生意人找到商机，卖座位、食品和教导游客如何正确的布施方法。  7、 在夜色中我们来到布施地点，旅行社已经为每个人备好一个小竹笼糯米饭、一次性手套、小凳子，（因为布施时要低于僧人）和一条老挝人叫“裴编”的布。一大早集合时，看到小李坐在酒店大堂细心地整理“裴编”，他说随身会携带着，老挝人布施、进寺庙要佩戴。 此时，小李坐在我们对面做介绍，他说：老挝人是跪在地上布施，你们是坐凳子，要脱鞋子。接着小李教大家如何把“裴编”搭在胸前和肩上。 琅勃拉邦温差大，早晨气温只有16度，有点凉，要穿薄外套。  8、我们团旁边是韩国团队（领队小戴拍摄）  9、先生嘴里还吃着团友小刘购买的糯米饭，说很好吃（领队小戴拍摄）  10、打开竹笼的盖子，里面是热乎乎的糯米饭  11、欧洲游客不参与布施，但也早早来这里等候观看 12、 13、早上六点，小李提醒，僧人来了 14、在佛教盛行的老挝，布施是一种极具仪式感的传统仪式。 和缅甸的布施不一样，老挝寺庙中的僧人每天清晨列队出门托钵化缘，人们等在僧人的必经道路上，将糯米饭依次施舍给每位经过的僧人。 15、 16、当僧侣来到面前，用右手把糯米饭分次献给僧人们 17、 18、这一排是韩国游客 19、老外妈妈带着孩子站在我们背后观看，边拍摄，边向儿子做介绍（团友”沛然“拍摄） 20、（团友”沛然“拍摄） 21、 22、僧人最后也会回赠一些食品给施主放在塑料篓里（红圈），我们吃了包着粽叶、含有豆沙的糯米糕，好吃。按闽南佛教习俗，这种食物可以获得保佑。 23、每个寺院的僧人出发时间不同 24、布施活动大约半小时，不同寺庙的僧人分批前来化缘，过程肃穆感人，是琅勃拉邦最具特色的一大景观。我们体验一次与缅甸不一样的布施。 博友“上官子木”在我的微博留评：“虽然没去过，但这项活动在网上广为传播，所以很眼熟了，旅游经典作秀节目”。 先生在朋友圈中写道：“ 参加过缅甸佳克温千人僧院的布施活动，是在寺庙内举行，人多廊道窄，行走缓慢适合拍照。而这里是在清晨空旷的大街上，僧人走的急，如同晨练快走，拍张清晣的照片都难，只能说欢喜就好”。 博友“老李先生”留评：“琅勃拉邦作为千年佛都，一直是老挝的佛教中心，这里的居民笃信佛教，每天拂晓时分，身披桔红色僧袍的僧侣们就赤脚走出各自的寺庙，出现在琅勃拉邦的大街小巷去接受人们的布施，布施者与受施者始终保持着一种肃穆和默契，即使周围好奇的游客频频按下快门，但信徒与和尚始却终是那种凝固了的神情。此时此刻，你看到的一队队黄衣款款，步履盈盈，不以物喜，不以己悲的那个年长和年幼的僧人们接受布施的场面时，或许会让你感觉仿佛已遁入佛门，又仿佛是置身于了佛家的无我世界中......” 25、布施活动在洋人街附近 26、布施结束后，早上6点半步行前往参观早市 27、欣喜有时间行走琅勃拉邦清晨的别墅区，欣赏一栋栋法式建筑 28、 29、老外已经在享受清晨咖啡 30、经过湄公河岸，团友们被清晨的景色吸引 31、 32、 33、 34、 35、 36、 37、 38、 39、 40、 41、 42、在普西山下，王宫博物馆旁边的小路辟为早市，于上午10点结束。 43、水果、蔬菜品种与我们国内看到差不多 44、厦门也看得到这样摆摊卖菜，估计欧洲人会感到新鲜好奇 45、卖鱼、卖鸡鸭的啥都有 早市还有卖服装、日用品等摊位，两个年轻女团友杀价买了“裴编”，斜披胸前，很好看。 46、卖糯米饭 47、喜欢看看早市周边的建筑 48、 49、 50、没有在早市多逗留，走进一旁的寺院 51、 52、 53、 54、 55、 56、 57、寺院里的小沙弥 58、站在寺院看到普西山和金顶的普西塔（红圈），太阳刚刚升起，映红了天边 59、早市游览结束，前去乘车回酒店
60、经过这里，小李介绍这是琅勃拉邦邮政局。 清晨布施+游览早市后回酒店吃早餐。 （图片摄于2023.02.15，除署名外，其余为先生拍摄） |
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来自： 西子08 > 《2023老挝 西双版纳之旅》
