【原】《季氏篇》16.14 邦君之妻，君称之曰“夫人”

16.14 邦君之妻，君称之曰“夫人”，夫人自称曰“小童”；邦人称之曰“君夫人”，称诸异邦曰“寡小君”；异邦人称之，亦曰“君夫人”。

  

【注释】

▲邦君：诸侯国君主。

▲寡：寡德，谦辞。

【译文】

国君的妻子，国君称她为“夫人”；她对国君自称“小童”；国人称她“君夫人”；在他国人面前称她为“寡小君”；他国人称她为“君夫人”。

【学而思】

承接上章“不学《诗》，无以言。不学《礼》，无以立。”《诗》《礼》多用于外交场合，无论是出使他国，还是迎接外宾，不学《礼》就不知道如何称谓，现代外交也有相应的外交礼仪，这既是自我尊重也是尊重他国的行为。

“小童”“寡小君”是自谦，“夫人”“君夫人”是尊敬。

参读《子路篇》13.3子曰：“名不正，则言不顺；言不顺，则事不成；事不成，则礼乐不兴”。

【知识扩展】

《礼记·曲礼下》：“天子之妃曰后，诸侯曰夫人，大夫曰孺人，士曰妇人，庶人曰妻。公侯有夫人，有世妇，有妻，有妾。夫人自称于天子，曰老妇；自称于诸侯，曰寡小君；自称于其君，曰小童。自世妇以下，自称曰婢子。子于父母则自名也。”

【译文】天子的配偶称后，诸侯的配偶称夫人，大夫的配偶称孺人，士的配偶称妇人，庶人的配偶称妻。公、候有夫人、世妇、妻、妾。诸侯的夫人，在天子面前自称“老妇”，在他国诸侯面前自称“寡小君”，在本国国君面前自称“小童”。自世妇以下都自称“婢子”。子女在父母面前皆自称己名。