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握固之秘 其一，拇指五行属土，对应五脏之脾，关联着人的重心。握固时，拇指放在手心之中，就相当于是稳定了人的重心。 其二，拇指放在四指根部，也是放在中指和无名指之间。如此，则寓有五行相生之意：食指（肝木）—→中指（心火）—→拇指（脾土）—→无名指（肺金）—→小指（肾水）。如此，五指成环，合于五行相生之理。 其三，无名指根部为十二地支之“子”水，是生命之机的发源之地。 握固诀又叫婴儿诀，是对婴儿“骨弱筋柔而握固”的生命本原状态的一种“回归”。
〈养生方〉导引法云：拘魂门，制魄户，名曰握固。法屈大拇指，着小指内抱之。” 道书《云笈七签》上记载：“拘魂门，制魄户，名曰握固与魂魄安户也，此固精明目，留年还魂法，若能终日握之，邪气百毒不得入。”意思是说，握固之法，就好像关上房门一样可以静心安魂。 同时握固可以固护精气，明目延年，整天进行握固，还可以辟邪防毒。可见，握固对于“精气神”的固守具有一定的作用。
握固所作用的人体系统应当是肝经系统和肾经系统。中医学理论认为:'肝肾同源'，肝属性为木，藏魂，所以有安魂作用，主升发，能疏泄情志、调畅气血，其中肝经系统包括肝、胆、眼睛、筋、爪甲等组织器官。肝经系统的经脉运行在身体侧旁。 肾属性为水，主封藏，是生长发育之本，肾经系统包括肾、膀胱、耳朵、骨、头发等组织器官。肾经系统的经脉运行在身体内侧。肝经系统和肾经系统平时互相协调配合，可以使人体精气收藏、气血布散，长期坚持可以安定神魂、辟邪防疾。小孩子天生是非常会养生的，如“握固”，道教养生修炼中常用的一种手式，这种手式有促使心气归一、辟邪毒之气的作用。《老子》说：“骨弱筋柔而握固。” 
小孩子生下来就会这么握拳，小孩子生下来很容易受到外面邪气的干扰，为什么小孩子不害怕呢！就是他们天生就会握固。 因为无名指的指根，就是肝魂所藏身之处的“门户”！这样经常握着人就不容易紧张害怕。 从古传的中医角度看，婴儿才是大丈夫！他们有“泰山崩于前而色不变”的丈夫本色！圣人在《道德经》里说：“专气致柔，能婴儿乎？”婴儿的真气专而不散，所以无所畏惧。 当然，你也可以说，他们不害怕，因为他们不懂。可是天下不懂而害怕的人多了去呢，别说人，连小狗都懂得害怕。 其实真正的原因，在于婴儿们还掌握着人体抗病毒、御外邪的开关！ 这个开关在哪里呢？我得先问问大家，你们留意到没有——小宝宝最有耐心做什么动作？ 两手握拳！而且还喜欢把小手握得紧紧的。带过孩子的人都知道，很多小宝宝都会把大拇指掐在掌心里，如果你把他的小手掰开，他的大拇指往往正好掐在无名指的指根下面。 小宝宝正是因为这么握拳，才不会“害怕”！这是什么道理呢？我们前面讲过“心藏神，肝藏魂”。 无名指的指根，正是肝魂所藏身之处的“门户”！我接触过一位道家的高人，他把这个叫做“握固”，意思是什么东西都无法破坏它，我哈哈大笑，这不就是我们小小婴儿会的东西嘛！ 这就是“真传一句话”，很多东西窗户纸一捅破就没啥秘密可言了。 小婴儿肝胆之气很足，所以就会握拳握得很紧、很自然，大人消耗大，就要很不自然地用力握了。 大家看电影，人死的时候，本来握紧亲人的手就一下子松开了，为什么呢？因为魂魄走了！我们中国人形容一个人去世，会用什么成语呢？“撒手人寰”！就这个道理！ 握固是道家养生修炼中常用的一种手印。 
将大拇指扣在手心，指尖位于无名指(第四指) 根部，然后屈曲其余四指，稍稍用力，将大拇指握牢，如攒握宝贝一般。为什么是无名指根部呢？ 古人认为，此处正是肝魂关窍之所在，中医学理论也提出 “肝主握”。 我们看新生的小孩子肝经气特别充足，小孩子出于自保，往往会本能地紧握拳头以“固魂”。当人的生命结束的那一瞬间，却是“肝魂尽失，撒手而去”。大拇指触不到无名指指根的，可以放在中指指根处。 握固的人不易受到外邪的伤害，可以如赤子，在修行的过程中回到自己的本源；还可以抵御外来的邪气，在冬天如果穿得少了，容易伤风的时候，用握固的方法，少说话，可以抵抗寒冷，防止寒邪入侵。 握固还精补脑法就是根据道家握固原理设计的功法，常练对人有益无害。经常修炼此功法不但能还精补脑，改善脑供氧不足症状，如精神委靡、嗜睡等，而且对调整人体内分泌也有很好的作用。其练习方法如下。1、盘坐，持握固手印置于膝上，舌抵上腭，微微提肛，面含微笑，养气3分钟。2、用鼻把气吸满，直至胸腔肺叶打开，憋气。用意念把气从 “会阴穴”上移至“神阙”(肚脐)，意想气至肚脐内3寸。整个过程是憋气的状态，坚持9 秒或者18秒。如果还能继续憋气，就想象气绕着神阙顺时针转1～3圈。3、能憋到18秒者，可继续做第二阶段“加先天罡气”，在刚才憋气的基础上，用“咝字诀”(用嘴微微、短促地吸气，发出“咝”字音，同时腹部呈放松状态，发音时腹部鼓起。)再冲击一下。此时，用力收小腹提肛。做不到不要勉强，练习过程中不要超过自己的极限，要循序渐进。使吸入清新之气在头部周流，有效达到还精补脑、使大脑立刻舒适清醒的目的。1、握固，把气吸满，使肺部充盈，头部缓慢地后仰。后仰过程中，不断地吸气，后仰到极限。2、然后想象吸人的气体从鼻部上行到头顶，经百会穴流向后脑 (玉枕穴)，再转回—厂颌(承浆穴)，回流到鼻腔，旋转3 圈，最后到头顶(百会穴)不动。3、守住百会穴时，心里默念3遍：“还精补脑，还精补脑，还精补脑”，然后再将头部缓缓放平。注意这个过程中吸气是不断的，即使不能再吸了，也要意想着在吸气，而不是在呼气或者憋气。每次练习最多不超过6遍，就能达到清醒头脑的效果。握固有助于安魂定神，收摄精气。握固所作用的人体系统是肝经系统和肾经系统。大补元气。每天只做握固也可很好的补元气。另外当你走夜路、或看过鬼电影、听了鬼故事之后，觉得阴风阵阵时……全身起鸡皮疙瘩时，速用大拇指用力掐无名指的指根（是靠中指一侧），有痛感就是。然后，舌抵上颚，接通任督脉；四指内合，成拳状，这就是道家运功时的握固法！男左手女右手或双手同时握固。结成此手印后，心随意静，真炁运转。即觉得全身穴道紧闭，炁随意动，体内发热，体内行成防护罩。身体无空隙，就不怕阴灵、亡灵啦。关注微信公众号打坐站桩。可见，养生的方法不在于多，而贵在坚持。不妨你也经常保持两手握固吧！而其名有三：心之本位曰人心，其神脑注曰天心，其神腹注曰地心。其用有三：天心生精，地心生气，人心生血。欲收人心，必须握固。握固者何？以两手大指尖各掐两手亥子纹间，而以四指包握大指成拳形是也。盖心乃至灵之物，但一着想，即住想处。况心具阴阳，其理奇而耦者，本位之心也。稽其寄宫，乃在两手之心，一经掐夫亥子纹而握固之，则我之人心得住于本位矣。心居本位，则一身之气咸自相拱护，不劳招聚而自相聚于绛阙上下四傍也。凡夫后天之气，其质润而温，凡其聚处如云如雾然。于本位，则其如云如雾之物，必先化而为液，下滴点心，便化为血。其间时分，谅非顷刻而化而成，是以握固之后，便应冥心。冥心须久，久则方妙，于是知养生家之所以必握固、必冥心也。我言行是功，必须功夫长久些者，一以心静不易，而欲令其安然而冥则尤非易；一以心冥而安，斯为真冥，而一身之气来朝。其朝绛阙也，谅非一朝便能化液，苟非聚之久而周，则如云如雾之效不现。且必吾心冥而安也，则其所聚之气亦始和之极，然后得有变化之机呈焉。此一定之理，奈何有马到成功之想乎？闻之师云，世人中宫痰饮之多一酿成痼疾者，无他，每于食后脾倦，或瞪目呆定，或闭目冥定，其在绛宫上下四傍之气亦随而反对之，亦有如云如雾光景但不到化液而起，或即到化液之后、彼不知内养之诀而徒知便安一层，则所滴之液，不点入心而傍落于中脘左右，则成痰，久久积多则成痰饮症。世之涵养家亦多此停饮之症者，无他，于冥心一功上不加功，略行香寸许、或半寸许即行他功，其灵液未化血而中止之故耳！我深悉此病，故每劝人于此一步功上，着实加功。今故不惮烦而疏说如上，见者幸勿视为常谈而忽诸！噫！行得液滴化血之后，不接行调心之诀，则又将酿骇人病出矣。其说则剖陈于后云
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