太清神鉴 提要 第 1a 页 WYG0810-0759a.png 钦定四库全书 子部七 提要 太清神鉴六卷 术数类五(命书相书之/属) (臣/)等谨案太清神鉴六卷旧本题后周王朴 撰乃专论相法之书也考朴事周世宗为枢 密使世宗用兵所向克捷朴之筹画为多欧 阳修新五代史称朴为人明白多材智非独 当世之务至于阴阳律法莫不通焉薛居正 太清神鉴 提要 第 1b 页 WYG0810-0759b.png 旧五代史亦谓朴多所该综星纬声律莫不 毕殚然皆不言其善于相法且此书前有自 序称离林屋洞下山三载遍搜古今集成此 书考朴家世东平入仕中朝游迹未尝一至 江左安得有隐居林屋山事其为依托无疑 盖朴以精通术数知名故世所传奇异诡怪 之事往往皆归之于朴如王铚默记所载朴 与周世宗微行中夜至五丈河旁见火轮小 太清神鉴 提要 第 2a 页 WYG0810-0760a.png 儿知宋将代周其事绝诞妄不可信而小说 家顾乐道之宜作此书者亦假朴名以行矣 然其间所引各书篇目大都皆宋以前本其 综核数理剖晰义蕴亦多微中疑亦出自宋 人非后来术士之妄谈也其书宋史艺文志 不载诸家书目亦罕著录惟永乐大典颇散 见其文虽间有缺脱而掇拾排比犹可得十之 七八谨褒辑成编釐为六卷朴之名则削而 太清神鉴 提要 第 2b 页 WYG0810-0760b.png 不题以袪其伪焉乾隆四十六年九月恭校 上 总纂官(臣/)纪昀(臣/)陆锡熊(臣/)孙士毅 总 校 官(臣/)陆 费 墀 太清神鉴 提要 第 3a 页 WYG0810-0760c.png 原序 至神无体妙万物以为体至道无方鼓万物以为用故 浑沦未判一气湛然太极才分三才备位是以阴阳无 私顺万物之理以生之天地无为辅万物之性以成之 夫人生居天地之中虽禀五行之英为万物之秀者其 形未兆其体未分即夙具其美恶蕴其吉凶故其生也 天地岂容巧于其间哉莫非顺其世循其理辅其自然 而已故夙积其善则赋其形美而福禄也素积其恶则 太清神鉴 提要 第 3b 页 WYG0810-0760d.png 流其质凶而处夭贱此其灼然可知其确然不易也是 以古之贤圣察其人则观其形观其形则知其性知其 性则尽知其心尽知其心则知其道观形则善恶分识 性则吉凶显著且伏羲日角黄帝龙颜舜目重瞳文王 四乳斯皆古之瑞相见之间降之圣人也其诸贤愚修 短犹之指掌微毫丝末岂得逃乎故相论形神之术自 此而兴焉其来极多其论至冗许负袁天纲陶隐居李 淳风之后不可胜计然皆穷幽探赜得之至妙其或紊 太清神鉴 提要 第 4a 页 WYG0810-0761a.png 乱所说或异或同至使学者不能贯于一致余自稚岁
潜心于此考古验今无不徵效遂特离林屋洞下山三 载遍搜古今考之极玄者集成一家之书目之曰太清 神鉴以其至大至明形无不鉴至清至莹象无不分然 未足夺天地赋形之机亦可尽人之性形耳谨序 |
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